BastogiLibri

In questo nuovo volume “Sulla Natura”, diviso in quattro argomenti (Mens, Sensum, Filostica e Dall’io all’essere), Valerio Giuffrè prosegue nella sua critica della teologia e del modello meccanicistico di spiegazione della realtà. L’universo non va letto con la ragione ma con il senso, perché la ragione è apparenza o irrealtà, mentre il senso è realtà oggettiva, in un indissolubile intreccio di soggetto e oggetto, di mente e materia.

I "Due pezzi sacri" sono momenti lirici uniti dagli stessi intenti poetici e religiosi, essi tentano di immaginare un nuovo tempo orante, vivida espressione dell'oggi. La creazione del primo brano, Rapsodia Vespertina, prende spunto dal Regina Caeli e ne sviluppa alcuni concetti, fino a riconcepirne anche il testo in una sorta di “nuovo Regina Caeli”. Si tratta di un affresco di grande umanità, di invocazioni trasmesse da una voce che chiama e si fa domande; potrebbero essere le domande che tutto il mondo si pone, nell'attesa di una risposta. Il primo numero dell'opera fa riferimento specifico a una danza della grande tradizione iberica. Le danze e i loro temi si svilupperanno particolarmente nel secondo dei "Due pezzi sacri", la Missa Nova, un lavoro stratificato da umanità. Questa messa, profondamente pensata nel corso degli anni, ha preso forma per dare all'esecuzione di un pezzo sacro così importante, un vero approdo nella vita compositiva di ogni artista, una sensibilità più vicina all'oggi. Il lavoro è pensato per una fruizione riferibile soprattutto all'evento natalizio, ma non solo. A motivo di ciò esprime, anche nelle pagine più toccanti, una festosità di fondo.

Nel contenuto del libro si è voluto trasmettere il vero motivo che convinse dei monaci calabresi a partire, nel Medioevo, per la Terra santa in una missione divina; con tutti i segreti celati nel mistico Priorato di Sion ed i legami molto stretti con i Templari. Il tutto utilizzando una descrizione ed una forma romanzata il più possibile comprensibile a tutti. L’ordine contemporaneo si occupa di aiuti umanitari e del coordinamento di azioni congiunte, attraverso un centro studi e un comitato scientifico. Lo scopo è quello di diffondere il benessere psicofisico proprio ed altrui tramite la ripetizione di salmi e meditazioni, non per raggiungere il proprio arricchimento personale, bensì per aiutare gli altri. Lo scopo dei gradi superiori dell’Ordine del Tempio, infatti, è stato e resterà sempre questo.

Duccio Corsini coglie anche in questa raccolta, dalle pieghe del proprio animo, l’aura contestuale, ne rielabora il proprio registro creativo ed espressivo per trasformarlo in pura poesia. Il poeta compone le sue opere coltivando la passione di travalicare il tempo, al fine di lasciare traccia di sé, secondo una visione sia di contenuti, ma anche estetizzante, mirante al pieno raggiungimento della corrispondenza tra arte e vita. Il titolo della raccolta, "Fuochi di luce tra i limoni", per bellezza, da subito, si presenta come “mantra”, insistito come già fu per Montale, Neruda e Lorca, per colore, luce e solarità. Le liriche sono caratterizzate da un costante autobiografismo, talora intrinsecamente doloroso, nel quale agisce una mente sempre vigile e organizzata nella costruzione delle opere letterarie, siano esse di poesia che di narrativa. Prefazione di Lia Bronzi.

Il presente libro vuole sensibilizzare il lettore o, per meglio dire, vuole risvegliare in lui ciò che in ogni essere umano è presente in maniera potremmo definire genetica, ovvero quella capacità di interagire con l’ambiente che lo circonda secondo una modalità che va ben al di là della normale esperienza sensoriale. In altre parole, si vuole porre l’attenzione sulla complessità dell’essere umano inteso come, non solo essere semplicemente pensante, ma, e soprattutto, come entità psico-spirituale in grado di poter accedere a mondi e livelli ben al di sopra della banale realtà quotidiana. Si vuole di conseguenza mostrare la relatività del tutto e soprattutto delle immense capacità che potenzialmente ciascun individuo ha in germe, le quali, con una opportuna guida ed esperienza, possono essere poste in uno stato di essere, concreto e reale.

L’autore di questo libro raccoglie le tradizioni popolari o quanto di esse è rimasto (feste calendariali, mestieri antichi, poesia popolare, musica, lingua siciliana...) a Rodì Milici (Messina), paese che fu di suo padre e in cui ha trascorso l’infanzia e la prima giovinezza. Egli ne fa una descrizione minuziosa e qua e là vivace perché, fra quelle case che guardano il mare azzurrissimo di Tindari e le Eolie, ha potuto conoscere una cultura che – sebbene al tramonto – resisteva ancora negli anni ’50/’60 con personaggi irripetibili e, prima che la televisione ne cangiasse le fattezze, autenticamente “verghiani”, con gli ultimi canti dialettali in chiesa e nei campi, il carro dei buoi e l’aratura tradizionale, il lavoro antichissimo delle sporte, i pagliari dei pastori..., insomma con quel mondo sommerso e affidato alla memoria di chi possiede intelletto d’amore per ricordare ancora. Il libro è frutto di innumerevoli interviste a persone anziane e, quindi, testimonia di cose sentite raccontare ma pure di cose viste e vissute in prima persona e che adesso sono presentate, finalmente, ai lettori appassionati e magari agli studiosi.

Una letteratura in dialogo mantiene sempre uno stretto rapporto con la vita e quando interviene in ambiti non suoi (filosofici, scientifici, religiosi, cinematografici) contribuisce, attraverso l’immaginazione, la fantasia, il racconto della condizione umana, ad avvicinare l’uomo alla verità liberandolo dalla sconfitta della ragione. La letteratura è contraria all'immobilità e si apre alle vantaggiose relazioni con la modernità. In tal modo assume un ruolo importante nell'itinerario impervio della conoscenza.

Un libro che, in una visione unitaria, ripercorre il lungo cammino dell'esoterismo occidentale, dai misteri eleusini dell'antica Grecia al neo-tradizionalismo di René Guénon. È un percorso iniziatico e sapienziale che si sviluppa nell'arco di oltre tremila anni e che costituisce una base da cui partire per un più ampio approfondimento dei vari temi trattati.

Passando in rassegna gli snodi della biografia artistica dello scrittore siciliano, Aliberti realizza una sorta di esplorazione stratigrafica di tutta l'opera di Camilleri e, come uno speleologo, ricerca in profondità il fiume copioso dell'opera camilleriana. Questa ricerca convoca sullo scenario tutti gli elementi della formazione culturale ed artistica di Camilleri traendo l'essenza più intima dell'universo letterario dello scrittore. Ciò che colpisce nel saggio è la profondità della perlustrazione critica di ogni sua opera: il genere storico-civile, esemplari tra gli altri i romanzi «Il re di Girgenti», «Un filo di fumo» e «La strage dimenticata» e il genere investigativo che segnerà il travolgente successo dello scrittore con i gialli di Montalbano, ambientati in Sicilia nell'immaginaria cittadina di Vigata e alla cui straordinaria diffusione contribuirà anche la serie televisiva con Luca Zingaretti.

Dopo il primo volume su «La tradizione esoterica d'Occidente», con questo secondo testo Angelo Manuali prende in esame le maggiori dottrine esoterico-religiose sviluppatesi in Oriente, dall'Induismo al Buddhismo, dal Taoismo al Confucianesimo, dall'Ebraismo al Cristianesimo, dall'Islamismo all'Esicasmo ortodosso, dal Mazdeismo allo Zoroastrismo, dallo Sciamanismo al Misteri egizi e alle nuove comunità derivanti dallo Scisma cristiano. Si tratta, anche questa volta, di un testo agile e di facile lettura, con caratteristiche divulgative, con il quale viene completato un percorso iniziatico che ha coinvolto, nel corso di tre millenni, intere comunità le quali, sia pure con qualche differenza nei metodi di realizzazione, hanno teso e tendono ancora oggi alle stesse finalità esistenziali e spirituali.

Dopo la raccolta di saggi “Da mezzogiorno a mezzanotte”, edita nel 2005, Franco Guzzo si ripropone con una nuova selezione di scritti, ancora una volta tesa a gettare lo sguardo su una dimensione ove, sublimando razionalità e irrazionalità, non si coltiva la tradizione come fine a se stessa, bensì, adeguando lo sguardo a nuove prospettive, ovvero scavando nelle piccole verità, con gradualità, senza inutili e talvolta pericolose fughe in avanti e senza rincorse, ci si pone umilmente in condizione d’intuire, o magari soltanto di presagire le grandi verità.

Napoli. Antonio Ianvilla Capranica è un noto avvocato penalista. Sessantacinque anni, sposato tre volte. Tra i suo clienti c'è un imprenditore di Roma accusato di un'imponente frode fiscale. Il processo, articolato su varie udienze che si tengono il venerdì, si svolge davanti al Tribunale di Roma. Di solito l'avvocato torna a Napoli il venerdì sera; il sabato mattina se l'udienza finisce tardi. Ma dopo l'udienza di un venerdì di metà ottobre l'avvocato a Napoli non torna. Di lui non si sa più nulla. L'indagine sulla scomparsa dell'avvocato Ianvilla Capranica viene affidata al sostituto procuratore della Repubblica Massimo Angeli. Che si troverà ad affrontare un caso di omicidio assolutamente singolare per il quale si convince a chiedere l'assoluzione dell'imputato.