Libri di Antonio Mercadante

Nell'estate del 2013 Gaetano Giuffrè è stato a Valladolid per visitare il Museo Nacional de Escultura che raccoglie capolavori della scultura lignea policroma spagnola dal XV al XVIII sec. Nel corso della visita, affascinato dall'incontro con un mondo plastico di straordinaria vitalità ha scattato numerose fotografie, per memoria, concentrandolo sguardo, di opera in opera, su insiemi e dettagli. Nella successione di immagini, sufficiente a dare un'idea compiuta della collezione del Museo, traspaiono anche le preferenze tematiche della scultura stessa di Giuffrè. Egli si sofferma sui volti, sui torsi, sulle posture dinamiche. Gli scatti non erano destinati ad una pubblicazione, restando un fatto privato dello scultore. La loro qualità di visione ci ha spinto però a presentarli in questo libro mostrando in essi anche la possibilità di leggere il modo in cui un artista si approssima compiutamente al lavoro di artefici della stessa disciplina.

Per la chiesa madre di Pantelleria Ernesto Lamagna ha realizzato le grandi porte in acciaio cortene bronzo, e le statue a tutto tondo disposte all'interno a segnare i luoghi dell'ambone e del battistero. Sono gli unici elementi artistici che adornano al momento la nuova chiesa madre dell'isola, edificata dal 2004 al 2011 in sostituzione della precedente progettata da Enrico Del Debbio nel 1947, e abbattuta nel 2002 per far spazio al l'attuale fabbrica. Le opere di Lamagna vengono presentate da Antonio Mercadante in 90 immagini che ne raccontano le forme, l'agire nello spazio, i dettagli di materia, i rapporti d'armonia interni e con l'ambiente architettonico, gli insiemi, le relazioni. Dalla successione fotografica deriva il testo che accompagna lo sguardo del lettore. Non priva di spunti polemici, l'analisi di Mercadante pone comunque al centro di questa nuova opera d'arte, guidando l'attenzione lungo un percorso compiuto di lucida valutazione critica .

Nella chiesa di Sant'Agostino, a Sciacca, ventinove piccoli dipinti raccontano storie di salvataggi in extremis, in prevalenza dalle incognite del mare. Sono ex voto offerti alla Madonna del Soccorso dalle ciurme e dai capitani riusciti a rientrare in porto dopo avere scampato pericoli cui si erano arresi. Ma chi sono i santi patroni cui ci si rivolge con devozione? Come nasce il culto alla Vergine e perché diviene protettrice di un popolo? In quale modo l'arte rende servizio a queste necessità di fede? È possibile guardare agli ex voto dipinti la loro prima qualità di oggetti d'arte? Possiamo intendere questa pittura anzitutto nelle linee della storia dell'arte, giudicando negli esiti con l'occhio critico specifico, o va lasciata la dov'è, quale documento effimero d'una tradizione demoetnoantropologica vagamente magica?