Libri di Elia Citterio

Da un incontro straordinario al Monte Athos, con la possibilità di visitare gran parte dei monasteri di Romania e conoscere le grandi figure spirituali della tradizione esicasta, l'autore ci accompagna alla scoperta della via esicasta in Romania, e della personalità di p. Daniil, al secolo Sandu Tudor. L'esperienza narrata è quella del gruppo del "Roveto Ardente" e del capolavoro mistico-liturgico di p. Daniil: l'Inno Acatisto al Roveto Ardente della Madre di Dio, dagli inizi del XX secolo al tempo della più spietata repressione comunista. Una magnifica sintesi della storia e della spiritualità ortodossa romena del XX secolo.

Le riflessioni sono state concepite come accompagnamento mistagogico per chi vuole comprendere la celebrazione liturgica dell’eucaristia sull’onda dell’intelligenza della Parola proclamata. Nell’ascoltarla,  abbiamo bisogno non semplicemente di sapere come sono andate le cose o come si sia costituita la memoria degli eventi codificata negli scritti, ma di sentirci implicati personalmente in ciò che viene annunciato per trovare la verità del vivere e il radicamento nell’alleanza con Dio. La liturgia ha un vantaggio su ogni altro tipo di approccio rispetto alle Scritture: le proclama come un tutto, ne onora l’unità, come avviene con un corpo vivente, senza considerare la genesi e la differenza dei testi dal punto di vista della loro formazione e della loro redazione.

Questo saggio, attraverso una presentazione di quelli che sono i presupposti storici dell'Ortodossia con i suoi fondamenti antropologici, teologici, filosofici, etici e spirituali, vuole colmare proprio questa lacuna. Andando alla ricerca dei volti ancora nascosti della Russia eccelsa, vuole offrire al lettore la possibilità di un incontro significativo con alcuni "luoghi" tipici (la bellezza, la mistica, l'icona, la trasfigurazione, la filosofia dell'amicizia...) della grande tradizione cristiana slavo-ortodossa. Il tutto nella prospettiva di un'autentica reciprocità e complementarità tra la cristianità d'Oriente e d'Occidente.

Come incontrare davvero il Signore nella sua Parola? Come accoglierne la rivelazione e il dono che egli fa di sé attraverso di essa? Se è vero che le conoscenze sulla Bibbia sono aumentate, a ciò non corrisponde affatto una più intima familiarità con il testo sacro. "Ciò che mi ha indotto a ripensare al nostro modo di porci davanti alla Bibbia è una percezione di fondo che registro molto diffusa: sembra che qualcosa ci manchi. Che cosa? Il percorso delineato cercherà proprio di individuare e rendere ragione di quel che ci manca nell'accostarci alle Scritture e tenterà di fornire indicazioni - spero utili - per favorirne l'accesso e dare riposta alla domanda dei cuori" (dall'Introduzione). Avvalendosi della grande tradizione spirituale della Chiesa, che nei secoli ha letto e vissuto la Parola di Dio, il percorso si snoda in sette tappe, ognuna suddivisa in due momenti: il primo di riflessione e approfondimento, il secondo di suggerimenti pratici.

Se davvero si vuole essere cristiani non bastano discorsi generici o semplicemente attenti alle motivazioni; occorre una sapienza spirituale che governi la vita e venga tradotta in vita, una sapienza che sappia indicare "come si fa", qual è la via e come imboccarla praticamente. Con stile sapienziale, le pagine dell'autore mostrano quali siano le porte per entrare nella vita spirituale e come fare a percorrerla. È un parlare per esperienza all'esperienza, al fine di risvegliarla.

Il nucleo essenziale del senso della vita dell'uomo è la scoperta che egli può condividere un "compito di intimità" con il suo Signore, una sorgente a cui rimandano gli approfondimenti della Scrittura proposti dai commenti di Citterio ai testi liturgici festivi. La lettura privilegia la via spirituale dentro quella esegetica e teologica e invita a scorgere nel testo biblico celebrato le domande e i movimenti di fondo che lo intessono e che corrispondono con precisione a quelli di un cuore vivo che, mentre legge, si fa leggere. La domanda più profonda del cuore resta quella di vedere il Signore, che soccorre e salva e di cui le Scritture testimoniano l'amore. Proprio nel momento in cui si stabilisce un punto di contatto tra il cuore e la Parola, si apre la possibilità di affacciarsi, già in questa terra, sul Regno dei Cieli.

Il libro suggerisce un itinerario di comprensione delle parabole evangeliche che si lascia condurre, nello scandaglio del testo, dalla liturgia della Chiesa. Secondo la tradizione, l'intelligenza spirituale si accresce nella convergenza tra l'esperienza della fede e la domanda più personale dei cuori, in un continuo rinvio tra ecclesialità e interiorità. Dopo le parabole del Regno (il seminatore, il granello di senape, il tesoro e la perla) vengono esaminati i racconti del debitore spietato, dei lavoratori nella vigna, dei due figli, dei vignaioli assassini, del banchetto di nozze per il figlio. La riflessione prosegue e si conclude con le parabole delle dieci vergini, dei talenti, del giudizio finale, della pecorella perduta e ritrovata, del padre misericordioso e dell'invito a nozze.

Senza domande, la Scrittura non parla, ma non sempre è facile riuscire a formulare gli interrogativi pertinenti. Raramente davanti a un testo evangelico ci chiediamo: ciò che viene detto, in rapporto a che cosa va compreso? A quale invito risponde il brano? Eppure, individuare la domanda che fa da perno al racconto aiuta a fornire le coordinate giuste per vedere più in profondità. Il volume si propone di suggerire un itinerario di comprensione lasciandosi condurre, nello scandaglio del testo evangelico, dalla liturgia della Chiesa con i suoi continui rimandi alle Scritture. È un dato acquisito dalla tradizione: l'intelligenza della Parola si sviluppa nella convergenza tra l'esperienza di fede della comunità ecclesiale e la domanda più personale dei cuori.

Alla domanda "Chi è veramente Cristo per noi?" rispondono: Elia Citterio, sacerdote, è studioso dei fondamenti patristici della tradizione orientale; Piero Coda, teologo, è presidente dell'Associazione Teologica Italiana; Rinaldo Fabris, biblista, è docente di Esegesi biblica alla facoltà del Triveneto; Francesco Lambiasi, vescovo di Rimini; Giuseppe Savagnone, filosofo, è docente di Storia della Filosofia. È una domanda che non si esaurirà mai, perché con Lui il mondo ha incontrato definitivamente il mistero di Dio e il mistero dell'uomo. "Dai primi secoli fino ai nostri giorni, ancora ci si interroga su Gesù l'ebreo, originario di Nàzaret in Galilea, vissuto in Palestina venti secoli fa. La ricerca su Gesù Cristo ha generato una vastissima storia degli effetti, molto diversificata e persino controversa, giungendo in epoca moderna a ipotizzare la contrapposizione e l'aperto dissidio tra il "Gesù storico" e il "Cristo della fede", tra l'identità storico-culturale della sua persona e il significato salvifico del suo messaggio. Gli esiti del dibattito cristologico si prolungano fino ai nostri giorni, coinvolgendo non soltanto l'ambito storico-teologico, ma anche quello giornalistico e letterario, dove l'attrazione e il fascino della figura di Gesù hanno generato sorprendenti successi editoriali, spesso inversamente proporzionali alla qualità e alla serietà delle opere prodotte. Non sempre, infatti, la molteplicità delle piste di ricerca contribuisce a restituirci la verità originaria e la limpida trasparenza del suo volto"