Libri di F. Milioni

Vivekac???ma?i rappresenta la sintesi e la summa di tutta la 'visione', il punto di vista del Vedanta, Dar?ana ortodossa della Sapienza dei Veda. In esso Adi ?a?kara racchiude in modo integrale l'insegnamento del Sanatana Dharma, l'eterna legge dell'Armonia che go-verna il cosmo. Insieme agli Yogasutra di Patanjali, al S??khyak?rik? di ??varak???a e alla Bhagavadg?t? costituisce il patrimonio e l'eredità che ci è stata tramandata tramite l'ininterrotta catena iniziatica dei Guru, i Maestri realizzati ed Illuminati della Tradizione Hindu. Il testo, proposto nella sua versione integrale in Sanscrito, traslitterazione secondo lo standard IAST e dalla traduzione in lingua italiana, è corredato da note esplicative ed appendici di approfondimento. L'approccio al Vivekac???ma?i scaturito dal percorso personale del curatore lungo la Via della Sadhana Yoga è il frutto dell'operatività che si sviluppa cercando di mantenere l'equilibrio armonico tra azione concreta e ricerca speculativa.

La Serie Rishikesh è una sequenza di ?sana fondamentali insegnata nel famoso ashram (eremo) di Rishikesh da ?r? Sv?m? Sivanandaji Maharaj; essa rappresenta un fulgido esempio di pratica yogica integrata ed armonica. Nella sua completezza racchiude l'essenza del Significato di ?sana come pratica preparatoria ai successivi gradini dello Yoga. Si tratta di una della sequenze più studiate e diffuse, spesso poste a base del percorso formativo dei discepoli dello Yoga. Nel loro insieme costituiscono un potente strumento che predispone al meglio per le successive pratiche di pr???y?ma e praty?h?ra ed oltre. Il testo è strutturato in due parti. Nella prima viene presentata la traduzione in italiano, corredata della versione originale in inglese, dell'insegnamento dei Maestri della Divine Life Society di Rishikesh, Gurudev ?r? Sv?m? Sivanandaji Maharaj e ?r? Sv?m? Chidanandaji. Nella seconda è proposto un approfondimento dei curatori, per i quali la Serie Rishikesh costituisce da anni parte integrante della pratica quotidiana. Il testo è corredato di bibliografia e link sul tema.

La sacra sillaba conosciuta come om, aum, o?k?ra, pra?ava, udg?ta ek?k?ara, che appare per la prima volta nelle Upani?ad come monosillabo mistico, è considerato oggetto della più profonda meditazione spirituale. Tutti i mantra iniziano con il suono 'om'. È la forma unificata di tutti i suoni. Ovunque ci siano vibrazioni c'è suono, ogni azione è vibrazione. È composto da tre lettere o quarti; la lettera A è Vai?v?nara, lo spirito di veglia; U è Taijasa, lo spirito del sonno con sogno; M è Prajñ?, lo spirito del sonno senza sogno. È una combinazione delle tre lettere-A, U e M. Il suono A significa Vi??u, il suono U indica ?iva e il suono M significa Brahm?. Nella sua completezza è inconoscibile, indicibile. La sillaba viene talvolta definita Udg?ta o Pra?ava mantra (mantra primordiale); non solo perché è considerato il suono originario, ma anche perché la maggior parte dei mantra inizia con essa. Ormai conosciuta a livello planetario, il suo simbolo è utilizzato per gli scopi più disparati. Come spesso accade nella società globalizzata, viene anche strumentalizzata per scopi commerciali. Ognuno pensa di poterla utilizzare come meglio crede, anche nella sua recitazione. Separandola dalle radici in cui è radicata, adattandola e modificandola a piacimento. Siamo nell'era del Kaliyuga. Ciò non esime i sinceri ricercatori della Tradizione UNA, coloro che hanno intrapreso la S?dhana, il San?tana Dharma, di persistere nella ri-trasmissione dell'insegnamento ricevuto, basandosi sulle fonti originarie, riproposte nella loro cristallina purezza. Nel contributo che offriamo, frutto della pratica quotidiana, ci siamo limitati a raccogliere le fonti, che riportiamo, per quanto possibile, nell'originale sanscrito, corredato di traslitterazione secondo lo standard IAST e traduzione in lingua italiana. Il lavoro, che non ha la pretesa di essere esaustivo, è ritenuto comunque sufficiente a ristabilire una solida base di partenza per riflessioni e meditazioni. Sia come Sv?dhy?ya (lo studio dei testi Sacri e di sé stessi) sia come pratica di Sa?yama (il flusso che dalla concentrazione -Dh?ra??- conduce alla meditazione -Dhy?na - e all'Illuminazione - Sam?dhi).

Gli Yogasutra, aforismi dello yoga, sono un testo ermetico inaccessibile per i non iniziati. Il loro significato può essere compreso solo accedendo agli stati superiori dell'essere. Obiettivo di questo lavoro è rendere disponibile la fonte primaria in sanscrito completa di traslitterazione, accompagnata da traduzioni letterali e interpretative. L'insegnamento dei sutra avveniva mediante trasmissione diretta, da maestro a discepolo. Secondo la tradizione, l'insegnamento è sempre un atto esperenziale, operativo. Il testo, focalizzato sulla fonte, è corredato di rimandi alle edizioni 'classiche', scritte da grandi maestri realizzati.