Libri di Cora Presezzi

Dalle prime generazioni di seguaci di Gesù, Simone di Samaria – meglio noto con il nome di Simon Mago – fu rappresentato come un individuo dotato di poteri inquietanti, minaccioso e demoniaco. Ma questo ritratto polemico, via via sempre più stratificato e ricco di dettagli, lascia intravedere anche l’ambigua prossimità di Simone con il carisma religioso rivendicato dalle comunità apostoliche: come accadeva per i samaritani nel periodo del Secondo Tempio, per i maghi in diverse culture del Mediterraneo tardoantico e per gli gnostici nei trattati degli eresiologi del II secolo. Nel corso della crisi religiosa che investì l’Europa del Cinquecento, le narrazioni sedimentate lungo i secoli attorno a Simon Mago si intrecciarono col groviglio di dicerie e leggende da cui emerse il mito di Faust. Questa indagine ricostruisce gli snodi della lunga traiettoria storica che rese possibile la connessione tra le metamorfosi leggendarie di uno dei più enigmatici personaggi della letteratura cristiana antica e le vicende del più famigerato dei maghi moderni.

Machiavelli fu un acuto osservatore delle cose della Magna, cioè delle vicende della Germania del suo tempo. Acuto e costante fu anche l’interesse della cultura tedesca per le opere di Machiavelli, a partire dalle discussioni politiche e religiose tra Cinquecento e Settecento, passando per la grande stagione della filosofia ottocentesca, fino ai dibattiti filosofici e politici del Novecento. Partendo dal contesto storico e politico in cui si situa l’interesse di Machiavelli per il mondo germanico, il volume esplora in modo particolare la circolazione di Machiavelli nell’area tedesca, unendo aree scientifiche e scale cronologiche e geografiche diverse, e tenendo conto del quadro comparato europeo e globale.