Libri di Silvia Nardacci

Il presente trattato è la terza parte di una lunga opera - filosofica e letteraria, scritta in versi - che si intitola: "Storia di un'iniziata". Questo elaborato è, in realtà, una classificazione "quasi aristotelica" di tutto ciò che da sempre esiste sulla terra, partendo dall'idea che i vari elementi presenti in essa traggano "astronomicamente" origine dall'archetipo stampato sulla superficie di quattro diversi pianeti, che si trovano in una dimensione "parallela" dell'universo. E la sua funzione, in pratica, è quella di voler sottolineare il fatto che gli elementi provenienti dal solo astro "giusto" tra i quattro, sono, in realtà molto pochi; e che proprio questa sia, in sostanza, la ragione principale del degrado "spirituale e fisico" del nostro mondo, che subito dopo il diluvio universale sarà pertanto riorganizzato in tutt'altro modo. Piano dell'opera: vol. I Lettera (elegìaca e introduttiva); vol. II Saggio (operetta morale); vol. III Trattato (operetta esoterica); vol. IV Diario (componimento letterario); vol. V Vangelo (operetta mistica).

"In questo racconto "breve" l'Autrice si sofferma, sinteticamente - sui punti principali che hanno caratterizzato i Cinque anni trascorsi - alle Scuole... Superiori. Che hanno rappresentato, cioè - per lei: in assoluto - il solo periodo, veramente bello... della sua vita."

La presente Lettera introduttiva è la prima parte di una lunga opera - filosofica e letteraria, scritta in versi - che si intitola: "Storia di un'iniziata". L'autrice di questa Lettera, in realtà altri non è se non - esattamente - la figlia di Dio in persona , e cioè vale a dire: una specie di Messia "al femminile" che annuncia al Padre la sua partenza per una baita - del tutto immaginaria - situata "chissà dove". E in questa baita - fantomatica e solitaria - costei si ritirerà per un periodo di tempo indeterminato, per poter comporre appunto la detta opera, come Dio stesso - alcuni anni prima - le aveva commissionato. Piano dell'opera: vol. I Lettera (elegìaca e introduttiva); vol. II Saggio (operetta morale); vol. III Trattato (operetta esoterica); vol. IV Diario (componimento letterario); vol. V Vangelo (operetta mistica).

Nel tentativo di aprire una "breccia" nella sua coscienza, l'uomo si è - da sempre - rivolto, fra le altre cose: tanto alla poesia, quanto alla filosofia. Spinta, anch'essa - da ciò - l'autrice di questa raccolta di versi cerca di fondere assieme, a sua volta - in un solo corpo - queste due "anime"; affinchè possano così consentirle, appunto - di poter "scavare" - con maggiore profondità.

Il presente "Vangelo" è la quinta e ultima parte di una lunga opera filosofica e letteraria, scritta in versi, che si intitola: "Storia di un'iniziata". Questo elaborato è, in realtà, una specie di "opera mistica" che descrive in pratica, in ogni suo aspetto, come sarà riorganizzato il mondo subito dopo la grande apocalisse. E la sua funzione, in sostanza, è quella di concludere con questo scritto "quasi ispirato" il compito che Dio diede all'autrice.

Il presente "Diario" è la quarta e penultima parte di un lunga opera - filosofica e letteraria, scritta in versi - che si intitola: "Storia di un'iniziata". Questo Componimento è, in sostanza - il racconto - della prima metà della vita dell'autrice; che altri non è, in verità - come si è già detto nella "Lettera introduttiva" - se non la figlia di Dio in persona. E cioè, vale a dire: una specie di "Messia" al femminile, e una prescelta. E la sua funzione, in pratica, sarà quella di voler evidenziare l'estrema "diversità" del suo percorso formativo; che poi diventerà, in realtà - all'interno della società ideale - un vero e proprio modello di riferimento per tutti.

Il presente saggio è la seconda parte di una lunga opera - filosofica e letteraria, scritta in versi - che si intitola: "Storia di un'iniziata". Questo componimento filosofico - appunto - parla, in realtà della distinzione tra ciò che conduce al "male" e ciò che conduce al "bene". E la sua funzione, in pratica, è quella di voler sottolineare che cosa, da un lato, sarà soppresso nel nuovo mondo cosiddetto "ideale", e che cosa, dall'altro - sarà, invece, al contrario valorizzato. Piano dell'opera: vol. I Lettera (elegìaca e introduttiva); vol. II Saggio (operetta morale); vol. III Trattato (operetta esoterica); vol. IV Diario (componimento letterario); vol. V Vangelo (operetta mistica).

Dopo aver composto un’Opera Filosofica e Letteraria, in versi [nella quale erano rappresentati – fra le altre cose – una Società ed un Mondo totalmente cambiati: così come saranno, cioè – subito dopo la “grande Apocalisse” – che, senz’altro – prima o poi – arriverà] l’Autrice si è dedicata ... alla Fotografia. E in questa raccolta ha voluto selezionare [in mezzo alla “Bolgia Terrestre”] le poche immagini “giuste”: che la riconducessero, cioè – proprio a quel Mondo – dal quale, fra l’altro – ella stessa proviene – e che un domani ... sarà.

Il presente trattato è la terza parte di una lunga opera - filosofica e letteraria, scritta in versi - che si intitola: "Storia di un'iniziata". Questo elaborato è, in realtà, una classificazione "quasi aristotelica" di tutto ciò che da sempre esiste sulla terra, partendo dall'idea che i vari elementi presenti in essa traggano "astronomicamente" origine dall'archetipo stampato sulla superficie di quattro diversi pianeti, che si trovano in una dimensione "parallela" dell'universo. E la sua funzione, in pratica, è quella di voler sottolineare il fatto che gli elementi provenienti dal solo astro "giusto" tra i quattro, sono, in realtà molto pochi; e che proprio questa sia, in sostanza, la ragione principale del degrado "spirituale e fisico" del nostro mondo, che subito dopo il diluvio universale sarà pertanto riorganizzato in tutt'altro modo. Piano dell'opera: vol. I Lettera (elegìaca e introduttiva); vol. II Saggio (operetta morale); vol. III Trattato (operetta esoterica); vol. IV Diario (componimento letterario); vol. V Vangelo (operetta mistica).

La presente Lettera introduttiva è la prima parte di una lunga opera - filosofica e letteraria, scritta in versi - che si intitola: "Storia di un'iniziata". L'autrice di questa Lettera, in realtà altri non è se non - esattamente - la figlia di Dio in persona, e cioè vale a dire: una specie di Messia "al femminile" che annuncia al Padre la sua partenza per una baita - del tutto immaginaria - situata "chissà dove". E in questa baita - fantomatica e solitaria - costei si ritirerà per un periodo di tempo indeterminato, per poter comporre appunto la detta opera, come Dio stesso - alcuni anni prima - le aveva commissionato. Piano dell'opera: vol. I Lettera (elegìaca e introduttiva); vol. II Saggio (operetta morale); vol. III Trattato (operetta esoterica); vol. IV Diario (componimento letterario); vol. V Vangelo (operetta mistica).