Libri di Mario Marta

La traduzione del trattato “Reconditorium ac reclusorium [...] chymica vannus”, che comprende “Commentatio de Pharmaco Catholico”, è stata ispirata da quella di un secolo precedente, effettuata da Gerolamo Moggia e Vincenzo (in arte “Vinci”) Verginelli negli anni 1921-5, che rimase manoscritta. Quest’opera, per tre quarti di Autore anonimo (probabilmente Thomas Vaughan, gran maestro della Rosa+Croce del Seicento), fu pubblicata nel 1666: è una pietra miliare nella storia della ricerca ermetica del “lapis philosophorum” e avvince per la profonda spiritualità dell’insegnamento rosacrociano, nonché per la ricchezza di citazioni mitologiche e riferimenti storici, e per la complessità dello stile prosastico-poetico. L’ultimo quarto dell’opera è un trattato puramente alchemico, “Commentatio de pharmaco catholico”, scritto in tedesco da Johan de Monte-Snyder e tradotto dallo stesso autore di “Chymica vannus” in latino: qui emerge la “danza” dei “metalli”, che devono trasmutarsi in “oro”, attraverso le sette operazioni ermetiche, che conducono al compimento della “Grande Opera”.

La traduzione del trattato "Reconditorium ac reclusorium ...Chymica Vannus...", che comprende "Commentatio de Pharmaco Catholico", è stata ispirata da quella di un secolo precedente, effettuata da Gerolamo Moggia e Vincenzo (in arte "Vinci") Verginelli negli anni 1921-1925, che rimase manoscritta. Quest'opera, per tre quarti di autore anonimo (probabilmente Thomas Vaughan, Gran Maestro della Rosa+Croce del Seicento), pubblicata nel 1666, è una pietra miliare nella storia della ricerca ermetica della "Pietra dei Filosofi", che avvince per la profonda spiritualità dell'insegnamento rosacrociano, per la ricchezza di citazioni mitologiche e riferimenti storici, e per la complessità dello stile prosastico-poetico. L'ultimo quarto dell'opera è un trattato puramente alchemico: «Commentatio de Pharmaco Catholico», scritto in tedesco da Johan de Monte-Snyder e tradotto in latino dallo stesso Autore di "Chymica vannus": qui emerge la "danza" dei "metalli", che devono essere trasmutati in "oro", attraverso le sette operazioni ermetico-alchemiche, affinché possa compiersi la "Grande Opera".