Libri di Antonio Palumbo

«A mangiarmi vivo» esprime l’armonia che nasce dal nutrimento, la possibilità che il cibo dalla preparazione alla sua assunzione possa salvare l’uomo con gesti di sopravvivenza dosati in foto/grammi di versi. Lo spirito si cela nei luoghi del corpo per nutrirsi senza essere sbranato, ma l’anima, incolpevole e celata, “è” un corpo, esalare un respiro è l’attimo di uno sfrigolio, per accorgersi di essere transeunti, fatti di fiato, unguento, polpa, volo. La vita e la morte si confrontano su un territorio vasto, il letto e il piano di cottura, in quel mare d’oro brillante che profuma racchiuso tra pareti d’acciaio. È un percorso illuminato dalla consapevolezza, qui l’uccisione è un sacrificio, un gesto solenne. Nel dialogo con la creatura non c’è gerarchia, la carne e il corpo, gli odori e gli umori, parlano prima delle parole. C’è simbiosi tra uomo e animale, bellezza tra i viventi e i loro organi, portatori di un soffio vitale incessante. Ciò che finisce rinasce, transita, assume nuova forma, un verso come un sapore nasce dall’idea, provenendo da ingredienti che nulla facevano intendere. È il ritorno eterno, nutrimento sacralizzato, intimo, di un corpo che canta la vita.

Il volume, giunto alla quarta edizione, analizza la disciplina generale delle società soffermandosi sulle società di persone. La trattazione è arricchita dalle massime della Commissione per i principi uniformi in materia di società del Consiglio Notarile di Milano, dagli orientamenti societari del Comitato Interregionale dei Consigli Notarili del Triveneto, dagli studi e materiali del Consiglio Nazionale del Notariato e contiene costanti riferimenti alla più recente giurisprudenza della Cassazione. Un capitolo è dedicato alle società tra professionisti (S.T.P.) e alla società tra avvocati (S.T.A.), che ha trovato specifica regolamentazione a seguito dell'introduzione, ad opera della l. 4 agosto 2017, n. 124, dell'art. 4 bis nell'impianto normativo della legge n. 247/2012. Particolare rilievo viene dato a temi di notevole impatto pratico, come quello della controversa ammissibilità delle società semplici di mero godimento e delle società semplici che abbiano ad oggetto la gestione di immobili. Vengono esaminate, altresì, le possibilità offerte dalla recente l. 29 dicembre 2022, n. 197, le cui norme hanno consentito anche ai soci di società di persone, assegnazioni agevolate di beni immobili. L'opera è corredata da esempi e casi riepilogativi, aggiornati ai recenti interventi normativi afferenti le tematiche trattate.

Antonio Palumbo, già coautore nel 2001 assieme al compianto Antonio Abatangelo del vocabolario molese, in questi venti anni non si è fermato ma con grande impegno e accurata analisi ha continuato a ricercare e ad arricchire il patrimonio del vernacolo molese, corredandolo di altri vocaboli, esempi, modi di dire, nonché di opportuni disegni, che ci permettono di cogliere appieno il significato di vocaboli non più in uso.

C’è in queste pagine incandescenti un corpo ferito che «si ritira dal mondo», si stacca in un a parte dalla folla e come l’animale in punto di morte cerca il buco in cui «passare». Il corpo sanguina e mostra le piaghe, ma se ne sta in scena senza cadere mai nell’osceno. Nell’epoca della pornografia il poeta evita la trasparenza. C’è un corpo che si scorpora, allontanandosi dal «coro senza core» e finendo murato nei labirinti di una feroce solitudine. Nello svincolo di un’interminabile partenza/assenza, temprandosi nell’isolamento di un palcoscenico privato, dove si perde sangue come sopra un «tagliere», l’Io non rinuncia all’ipotesi di un Tu, pressante, a volte presente, spesso l’Assente con cui dialogare, in cui trovare un senso alla natura del tempo. Il corpo «inerme» senza il coro, in un aldiquà di muri e varchi impossibili, nei vortici di un moto in cerca di spiragli, in un corpo a corpo con le parole, in tentativi di volo, in un velo di echi palesi o nella trama, da Dante a Hölderlin, da Montale a Celan, da Caproni a Nick Cave e altri ancora. Ed eccoci, nonostante le fughe, nelle spirali del tempo che è partenza perenne e ininterrotto, implacabile addio.