Libri di Franco Restaino

Una raccolta di testi che consente un primo approccio diretto alla varietà e ricchezza del pensiero femminista. Temi e figure principali vengono presentati seguendo un itinerario storicotematico e suddivisi per aree culturali, tenendo conto degli specifici contributi teorici delle singole aree: denuncia del patriarcalismo, dicotomia, sesso-genere, lesbofemminismo e femminismo etnico negli Stati Uniti; femminismo socialista integrato dalla psicoanalisi in Gran Bretagna; teoria della differenza sessuale e scrittura femminile in Francia; differenza e pensiero sessuato in Italia.

Il presente volume raccoglie gli scritti più noti di Hume sulla tematica religiosa: i Dialoghi sulla religione naturale e la Storia naturale della religione. I Dialoghi costituiscono quasi una premessa teorico-filosofica alla riflessione storico-antropologica sviluppata nella Storia naturale. Se i primi denunciano l’impossibilità di sostenere razionalmente la credenza nell’esistenza di Dio, la seconda cerca i fondamenti di quella credenza negli elementi extrarazionali della natura umana – passioni, desideri, bisogni... Ma, come al solito, il richiamo finale di Hume è all’esperienza: restare dentro i suoi confini, non cercare di oltrepassarla. Lo scetticismo del filosofo scozzese e il suo invito a fondare le nostre conoscenze sull’esperienza, quotidiana e storica, conservano ancora oggi, in tempi in cui il sacro nelle sue accezioni più dogmatiche e autoritarie sembra essere tornato all’ordine del giorno, tutta la loro portata rivoluzionaria.

La Rivoluzione industriale apre all'umanità la strada di un progresso apparentemente infinito, trasformando radicalmente non solo il sistema di produzione, ma anche la vita quotidiana dei singoli. La fiducia e l'ottimismo ottocenteschi si infrangono però nei massacri della prima e della seconda guerra mondiale e nella nascita e nel crollo dei regimi totalitari. Con il Novecento anche la storia della filosofia conosce una svolta improvvisa e radicale che la costringe a cercare altri ruoli e altri spazi, differenti da quelli che aveva avuto fino ad allora, sotto l'influsso dell'ottimismo del XIX secolo. E' il tramonto dei grandi sistemi filosofici e l'inizio di una feconda relazione con le altre forme del sapere.

La Rivoluzione industriale apre all'umanità la strada di un progresso apparentemente infinito, trasformando radicalmente non solo il sistema di produzione, ma anche la vita quotidiana dei singoli. La fiducia e l'ottimismo ottocenteschi si infrangono però nei massacri della prima e della seconda guerra mondiale e nella nascita e nel crollo dei regimi totalitari. Con il Novecento anche la storia della filosofia conosce una svolta improvvisa e radicale che la costringe a cercare altri ruoli e altri spazi, differenti da quelli che aveva avuto fino ad allora, sotto l'influsso del'ottimismo del XIX secolo. E' il tramonto dei grandi sistemi filosofici e l'inizio di una feconda relazione con le altre forme del sapere.