Libri di Gaetano Di Palma

Il libro è dedicato alla storia della Congregazione degli Stimmatini fondata da San Gaspare Bertoni nei primi anni del ‘900. L’autore non rinunciando alle fonti storiche e archivistiche ha usato un linguaggio semplice e lineare che permette, a chi voglia conoscere la Storia della Congregazione, una conoscenza semplice e diretta.

La comunità di Filippi, la prima fondata in terra europea da Paolo, è stata una delle più solidali con lui e la sua missione di annunciatore del Vangelo di Gesù Cristo. Ai filippesi Paolo indirizza questa breve lettera di appena quattro capitoli. Fondamentale è il tema dell'imitazione dei pensieri e dei sentimenti di Cristo, che consente all'apostolo di presentare se stesso e i suoi collaboratori come esempi da seguire. Tali elementi, insieme ai suggerimenti per la lectio divina, emergono da questo breve commento che, con stile lineare, aiuta il lettore a capire il significato del testo per farne una meditazione spirituale più autenticamente ancorata alla vita.

In questo contributo si intende parlare del modo in cui alcuni profeti hanno trattato il tema della solidarietà. Per definire questo concetto, si è guardato al Compendio della dottrina sociale della Chiesa, che dice: "La solidarietà conferisce particolare risalto all'intrinseca socialità della persona umana, all'uguaglianza di tutti in dignità e diritti, al comune cammino degli uomini e dei popoli verso una sempre più convinta unità" (n. 192).

Martin Hengel, studioso di confessione luterana, ha pubblicato nel 2006 un volume dal titolo "Pietro, il sottovalutato". Egli ritiene che la figura dell'apostolo Pietro sia stata trascurata nella ricerca, nonostante la centralità che il Nuovo Testamento gli riconosce. Di Pietro e della sua "autorità" o, come si usa anche dire, del suo primato. Quest'ultima questione è stata sollevata spesso per stabilire l'eventuale estensione di tale primato ai vescovi di Roma, considerati i suoi "successori". Si è parlato lungo i secoli e continua una discussione vivace nel dialogo ecumenico. Obiettivo del libro è quello di affrontare l'argomento nell'ambito del Vangelo di San Luca, traendo spunto per sondare il motivo che ha spinto Luca (al pari di altri autori neotestamentari) a mettere in risalto la figura di Pietro. Infatti, si parla di lui soltanto per una necessità storica, ossia per riportare i fatti come fedelmente sono avvenuti, oppure anche per trasmettere, attraverso il racconto, un aspetto non secondario della rivelazione. La ricerca intende offrire ai lettori alcuni elementi per riflettere sulla figura dell'apostolo Pietro, il trait-d'union tra l'eccezionale personalità del Maestro e Paolo di Tarso.

Questo volume vuol essere un sussidio per coloro che intendono essere aiutati a leggere il Vangelo di Matteo, il quale mette in risalto la figura di Gesù maestro, modello di ogni catechista. La traduzione dei due curatori è stata arricchita da chiare ed essenziali note di commento.

È particolarmente ricorrente, nella predicazione e nel magistero di papa Francesco, il tema della Chiesa povera per i poveri. Ciò non è davvero una sorta di modalità ultracontemporanea per annunciare, in termini nuovi, il genuino senso della beatitudine, peraltro in linea con la scelta radicale di Francesco d'Assisi? Nell'ottica dell'esegesi biblica e della storia della teologia, gli autori di questo volume si interrogano circa il senso originario e la ripresa storica medievale della beatitudine della povertà, proclamata in Mt 5,3 e in Lc 6,20. La spoliazione di Francesco d'Assisi, il cui intento era di osservare alla lettera il Vangelo, susciterà ben presto tra gli stessi Minori, ma anche tra i Domenicani e i Maestri secolari di Parigi, un acceso dibattito sulla possibilità di vivere non solo di elemosine, ma di possedere e amministrare denaro, per esempio all'interno della corporazione universitaria.

L'invito a gioire rappresenta una tipica costante nei vari scritti del Nuovo Testamento, perché è strettamente connesso all'annunzio del Vangelo. In questo libro l'autore si occupa di tracciare le linee dell'argomento della gioia nei Vangeli sinottici, individuando non solo la terminologia, ma anche le situazioni e gli insegnamenti di Gesù e il rapporto che hanno avuto con gli effetti della sua predicazione. Non è un caso dunque che alla gioia abbia riservato attenzione anche il magistero negli ultimi pontificati, a cominciare dall'allocuzione di Giovanni XXIII al Concilio Vaticano II, seguita dalla costituzione "Gaudium et spes", fino a giungere alla recente esortazione apostolica di Francesco "Evangelii gaudium". Individuare nelle narrazioni evangeliche le tipologie di azione pastorale di Gesù, che si è sempre dimostrato attento verso le dimensioni antropologiche, offre non pochi spunti di riflessione che possono giovare per approfondire lo studio dei testi evangelici e formarsi un'idea più precisa di quello che dovette rappresentare l'incontro con Gesù per quanti ebbero l'opportunità di ascoltarlo e sentirlo.

Questo volume raccoglie le relazioni tenute in occasione delle Giornate Matteane, svoltesi nel Duomo di Salerno il 18 e 19 settembre 2018, incentrate sull’approfondimento del Primo Vangelo. Tale iniziativa vuole porsi accanto ai tradizionali festeggiamenti in onore di san Matteo, per sostenerne anche l’aspetto formativo a livello teologico. Il tema trattato è stato Gesù maestro di preghiera secondo Matteo. Se il Vangelo invita sempre a rinnovarsi e a convertirsi, per quanto riguarda la preghiera, è auspicabile un vero “salto di qualità”, affinché diventi più profonda, responsabile e coinvolgente, come ciascuno degli autori dei contributi non manca di rilevare. In altre parole, essa sia un’autentica esperienza di comunione con Cristo e con i fratelli nelle nostre comunità cristiane.

"Il punto di partenza è Gen 2,24, dove si prospetta un'eziologia avente il fine di spiegare la relazione esistente tra l'uomo e la donna. Tale relazione prende avvio per entrambi dal distacco dalla famiglia di origine per formarne una nuova. Poi il lettore trova il capitolo dedicato a matrimonio e divorzio nelle culture antiche a contatto con la Bibbia e l'esplorazione condotta sulle questioni matrimoniali da Isacco a Mosè. Tra queste rientrano anche esperienze negative come quella capitata a Dina, figlia di Giacobbe, e a Giuseppe in casa di Potifar, nonché casi come l'illecito rapporto tra Ruben con la concubina di suo padre e l'astuzia di Tamar per far rispettare il suo diritto a essere madre. In tali testi si registrano le varie vicende nelle quali, pur con molte tensioni, alcuni personaggi esercitano la pratica esogamica al posto di quella endogamica."

Esplorare la figura di Pietro nel Vangelo di Matteo non significa concentrare l’attenzione solo sul brano riguardante il primato, bensì estendere l’indagine all’intero testo evangelico.Occorre, perciò, inquadrare prima il modo in cui Matteo parla dell’apostolo, confrontandone la narrazione con quella degli altri Vangeli; poi porre in risalto il patrimonio peculiare riguardante l’apostolo, affrontando i brani (Mt 14,22-33; Mt 16,17-19; Mt 17,24-27; Mt 18,21-22) nell’insieme della struttura letteraria del primo Vangelo. Il volume, infine, trattano la recezione teologica del ruolo primaziale di Pietro e degli aspetti teologici ed ecclesiologici del ministero petrino, facendo appello soprattutto alle testimonianze dei primi secoli e ad alcuni studi recenti, per guardare positivamente al ruolo di Pietro e dei suoi successori.