Archeoares

Pochi mesi dopo l'emanazione della legge 168 del 20 novembre 2017, Simone Rosati ha avuto immediatamente l'intuizione di organizzare una giornata che consentisse un confronto interdisciplinare tra studiosi sui controversi aspetti relativi alla disciplina degli usi civici. Non siamo riusciti nell'immediato, ma già nel 2018 avevamo per questo progetto l'appoggio del MIBACT. Tanti i moventi che hanno motivato questa scelta, come il curatore ben illustra nelle pagine successive. Tra tutti, tengo a sottolineare anche in questa sede che la S.T.A.S. è custode di un immenso patrimonio archivistico, una fucina inesauribile di informazioni, strumento imprescindibile per la ricostruzione delle vicende storiche del territorio. Sarà potuto sembrare a molti che il tema trattato nel convegno esuli le finalità statutarie del nostro sodalizio, in verità, il valore di questa legge è altresì culturale, dal momento che essa riconosce le proprietà collettive quali “patrimonio identitario delle comunità locali”.

Questo testo vuole essere un primo tassello di un ampio progetto volto allo studio delle danze antiche. Pur partendo da un approccio accademico, lo scopo del libro è quello di permettere di ricostruire idealmente la ricchezza delle danze nell'antichità e, nel modo più semplice possibile, far capire ad un vasto pubblico l’importanza di questa arte. Un arricchimento sostanziale è dato dall'esperienza pratica di queste danze grazie alla collaborazione in qualità di danzatrice e coreografa con il gruppo di ricerca sulle musiche dell’antica Roma “Ludi Scaenici”. Vengono trattate nello specifico le danze degli etruschi, dei greci e dei romani, indagandone le influenze reciproche e gli sviluppi nei secoli.

Sono trascorsi oltre cento anni dalla scomparsa di Tiburzi ma lui rimane per tutti la leggenda vivente della Maremma. Si racconta che nelle notti di luna piena, battute dal vento gelido di tramontana, a cavallo di un argenteo sauro maremmano, il “re di Montauto e del Lamone” guadi ancora il fiume Fiora in cerca di un rifugio, in cerca di pace, in quelle macchie sperdute che l'avevano visto dominatore incontrastato nella sua vita avventurosa ed errabonda, durata ben ventiquattro anni. Anni difficili che vanno dalla fuga dalle saline di Tarquinia (1872), alla morte nel casale delle Forane presso Capalbio (1896), senza considerare il periodo trascorso in libertà dall’omicidio di Angelo del Buono (24 ottobre 1867) alla sua cattura (15 settembre 1868), in piena epoca pontificia. Un brigante vissuto tra “due regni”, come ci piace ricordarlo, da Pio IX, sovrano dello Stato della Chiesa a Vittorio Emanuele II, re d’Italia.