Betti Editrice

«Per la scienza e la tecnologia il futuro è il campo d'azione, per la fioritura umana dobbiamo fare appello alle tradizioni sapenziali del passato. Mai come oggi queste due dimensioni hanno bisogno di incontrarsi, interrogarsi e interrogarci senza reticenze sulla domanda di fondo: cosa scegliamo tra la nostra intelligenza e la nostra consapevolezza? Alla luce dello straordinario progresso alle porte riusciremo a trovare il punto d'equilibrio?».

L'infanzia e i suoi odori, colori, sapori, affanni, magie: unica nostra patria, luogo dove abbiamo le nostre autentiche radici. Il mare visto e contemplato per la prima volta che provoca nel bambino un balbettio stupito. Gli amori adolescenti e giovanili. La scrittura come luogo di luci, ombre, penombre, come baluardo alla caducità, alla precarietà del nostro essere nel mondo. Un confronto serrato con Marcel Proust perché la "Recherche" è stata colonna sonora di una vita. 16 racconti, tra autobiografia e invenzione, che narrano di queste emozioni. Con la consapevolezza che, come scriveva Proust ne "Il tempo ritrovato", «in realtà ogni lettore, quando legge, non è che il lettore di se stesso».

Altri dieci percorsi si aggiungono, in questo terzo volume dell'opera di Angiolo Naldi, alla scoperta dei tesori storici, archeologici e naturalistici, della provincia di Siena. L'autore propone semplici passeggiate, adatte a chi intende avvicinarsi al trekking naturalistico, o più impegnative escursioni, per coloro che possono vantare maggiore esperienza in questo campo del turismo culturale. Oltre a indicazioni di carattere naturalistico, inerenti alla flora, alla vegetazione, alla fauna e agli aspetti geologici dei luoghi attraversati, l'autore propone un percorso storico di conoscenza del territorio, con la dettagliata descrizione delle emergenze architettoniche e archeologiche, della quali le Terre di Siena sono straordinariamente ricche. Grazie alla pluridecennale esperienza di ricercatore naturalista e di Guida Ambientale, Angiolo ha abbinato a un accurato vaglio bibliografico, rilevamenti originali "sul campo", che fanno di questa guida un utile strumento per conoscere e apprezzare questa straordinaria terra.

Firenze, il ritrovamento del corpo senza vita di un medico negli spogliatoi di un ospedale dà inizio a un'inchiesta dagli esiti per niente scontati: ogni personaggio pare custodire un pezzetto di verità, come in Rashomon, il capolavoro giapponese. Ma come mettere insieme tutte le tessere del mosaico? Unica certezza è l'incertezza: la realtà non è come ci appare e può essere osservata e giudicata da diversi punti di vista.

«La poesia di Loris è un’accusa che non chiede scusa. È lontana dai fiati pesanti dell’ipocrisia, lontana dal puzzo di buonismo – unico modo per godere il suo volo da rapaci». Denata Ndreca. «Questa poesia è dedica; alle persone e alle situazioni che scorriamo nei vari titoli: allo scemo del villaggio, alle notti insonni, ai rifugi dell’anima, alle domande senza risposta, agli amori complicati…». Paolo Ciampi. Prefazione di Ndreca Denata.

«La presenza dell'uomo nel territorio di Castellina in Chianti ha origini antichissime, risalente agli Etruschi già nel periodo orientalizzante recente, come attestato dai monumentali sepolcri di Montecalvario e del Poggino di Fonterutoli (VII-VI secolo a.C.). Certamente doveva esserci anche un insediamento nella località di Salingolpe (o Salivolpi), a pochissime centinaia di metri dall'attuale centro cittadino. In questa località, infatti, sono emerse negli anni tantissime testimonianze archeologiche (frammenti fittili di tegole e laterizi, orci di grandi dimensioni, pesi da telaio, offerte votive, etc.) riconducibili a un impianto abitativo e verosimilmente a un'area sacra. Di estremo interesse, a tal riguardo, è il pozzo etrusco presente nelle pertinenze di Casalvento. Proprio in quest'area si rinvennero la testa di un kouros (ragazzo) in pietra serena e alcuni bronzetti votivi raffiguranti figure maschili e parti anatomiche (una gamba), chiari esempi di richieste di guarigione legate a un culto». (dal saggio introduttivo di Vito De Meo)

Giulio è un uomo depresso, con una salute precaria e stanco della vita. Niente sembra riuscire a stimolarlo, neanche gli affetti più cari, fino al giorno in cui incontra, nelle corsie ospedaliere, un medico che lo aveva seguito tanti anni prima durante un ricovero; ora il medico era un affermato docente universitario. Fu un piacevole incontro per entrambi e il medico, su richiesta di Giulio, si renderà disponibile ad andare a visitarlo a casa. Il rapporto che si instaura tra i due fa sì che Giulio cominci a voler reagire. Inizia così a uscire di casa per fare delle passeggiate e, così come il movimento lo aiuterà a vivere meglio, anche lo stimolo di ciò che vede durante il tragitto innescherà nell’uomo un vero e proprio percorso attraverso i ricordi delle fasi più importanti della sua vita: dalla guerra alle amicizie più care, dagli amori alla vita coniugale e alla famiglia. Un romanzo che nasce da molti racconti di pazienti, raccolti in tanti anni di professione, cui l’autore ha aggiunto anche qualche riferimento autobiografico.

Siamo al terzo lavoro di questo genere, che, appunto, rappresenta un seguito di Itinerari e riflessioni (il primo) e Percorsi nella storia (il secondo), con l’aspetto più di una rivista che di un libro. Anche qui vengono raccolti alcuni articoli (sei), di natura storico geografica e archeologico subacquea, come i due precedenti. Sostanzialmente vengono comprese delle riflessioni tenendo conto del materiale acquisito, come sulle cose  osservate sul territorio, sulle carte delle varie epoche, e sui testi consultati che vengono citati, sempre mantenendo un aspetto critico e senza la presunzione di detenere la verità. Tutto ciò al fine di poter servire anche come spunto di discussione, ed infatti i temi stessi escono da discussioni con conoscitori ed esperti degli argomenti con le indicazioni delle nostre evidenze, emerse dalle ricerche.

Il Monte Amiata è stato da sempre un “serbatoio” di fantini per il Palio di Siena. Dall’Ottocento fino praticamente ai giorni nostri, quest’area geografica tra le province di Siena e Grosseto ha espresso nomi che sono entrati a far parte di diritto nella storia della Festa senese. Questo libro racconta le storie e le imprese di Ganascia, Bazzino, Vittorino, Bazza e Rondone ma anche di altri fantini meno conosciuti che questo volume si propone di riscoprire. Inoltre il volume parla anche di un territorio caratterizzato da storia, cultura e da paesaggi mozzafiato: è un omaggio a una terra che “trasuda Palio”.

«Nelle raffigurazioni del tempio di Giunone a Cartagine Enea scorge effigiati alcuni drammatici episodi della guerra che ha affrontato in patria. Su quelle istantanee – osserva l'eroe – stanno, sì, i giusti premi di gloria per gli atti di valore, ma anche le lacrime inerenti a quei fatti. E simili sventure che travolgono i mortali (ciclicamente: ne sappiamo qualcosa) toccano il cuore. È il celebre verso dell'Eneide (I 462) sunt lacrimae rerum et mentem mortalia tangunt. La prima poesia registra il compasso di questa nuova silloge di Lorenzo Monticelli: Le lacrime delle cose, raccoglierle, / questo il suo destino, si accorse, / nel suo crepuscolo: / vedere negli occhi dei cani / il calore del pianto, / nel fiorire dei frutti / l'amaro dell'autunno, / quando il vento scuote la terra / e galleggiano, mossi dalle onde, / i corpi dei morti, lividi e sordi; / per avere giustizia non basta il canto. Con la fiducia nel «canto», nelle «parole», convive la rassegnazione al fatto che questa pseudo-consolazione certo non basta a riscattare le iniquità.» (dall'introduzione di Alessandro Fo)

"Scrissi queste pagine quando ancora non sapevo che certe cose potessero essere incluse nella categoria dei racconti. Poi seppi che tutto questo era successo a molti. Lavoravo sul porto di IJmuiden, in Olanda, sul Mare del Nord, facevo lo scaricatore. Un giorno il gancio di una gru, come scrivo nel racconto, mi colpì in fronte e rimasi a casa un po’ di tempo. Lessi molto in quei giorni e capii che se le cose che leggevo erano buone io ne avevo di altrettante buone. Me la facevo facile. Andante crociera fu una palestra, e mentre lo progettavo - ero tornato al lavoro - studiavo i paesaggi, e vederli ora nei disegni di Chiara Fabbri Colabich è come imparare di nuovo a scrivere". Età di lettura: da 6 anni.

Queste storie sono state raccontate in una serie di veglie e gli informatori tenevano a precisare che erano arrivate loro dalla viva voce di altri narratori. Questa presunta purezza delle narrazioni non contaminate dalla scrittura, che presuppone sempre un grado di cultura più alto e tale da snaturare la “verità” delle tradizioni popolari, dimentica un aspetto di importanza non secondaria, l’andamento carsico delle narrazioni folkloriche rispetto alla letteratura d’autore. Come un fiume che scorre, poi si inabissa salvo poi ricomparire più a valle, anche i racconti popolari e a maggior ragione le favole, le fiabe, gli scherzi e aneddoti, le leggende religiose, viaggiano nelle stesse acque della cultura alta come dimostrano la ricchezza di motivi comuni. La ‘verità’ dei documenti va ricercata, allora, non tanto nella purezza delle storie e nella loro presunta assenza di contaminazione con la cultura alta ma nella vita dei narratori di cui i racconti talvolta riecheggiano, in modo indiretto, le esperienze.