Booklet Milano

Integrando gli strumenti teorici e metodologici della semiotica, della psicologia sociale e dei gender studies, i saggi raccolti in questo volume esaminano la complessa interazione tra il femminile e i molteplici oggetti della modernità tratti dagli ambiti della comunicazione mediata dal computer, della cultura visuale, delle biotecnologie, della musica elettronica. Ne emerge un'analisi trans-disciplinare che rende conto delle rappresentazioni sociali del genere nei testi e negli ambienti digitali esaminati, così come mette in luce i risvolti semiotici, psico-sociali e culturali del rapporto tra le donne e questi artefatti, proponendo un pensiero critico che, pur denunciando i rinnovati rischi di esclusione e di reificazione che le nuove tecnologie presentano, interpreta queste ultime come strumenti di emancipazione del femminile e di ri-concettualizzazione delle categorie di genere. Questo sguardo apre, così, una prospettiva futura sulle interrelazioni tra tecnologia e gender che si spinge al di là dell'antitesi femminile vs maschile - declinata nelle numerose varianti di cui i nostri discorsi sociali sono intessuti, vale a dire: dominato vs dominante, silente vs parlante, guardato vs guardante - per esplorare nuovi scenari psico-socio-tecnologici creati da identità differenti attraverso significati ingenerati.

Questo numero di "Gomorra", interamente dedicato all'area mediterranea, raccoglie interventi di: Antonino Terranova, Alessandra Criconia, Stefano Catucci, Filippo La Porta, Nunzio, Rino Genovese, Carlo Gasparrini, Antonio Tursi, Bruno Gabrielli, Laura Thermes, Ignazio Lutri, Maurizio Zappalà, Alessandro Lanzetta, Fabrizio Toppetti, Attilio Peetruccioli, Emiliano Ilardi, Fabio Tarzia, Ludovico Micara, Charles Batach, Alessandro Petti, Alexios Tzompanakis, Alessandra Capuano.

Questo numero della rivista raccoglie gli interventi di Tino Rizzo, Roberto Zancan, Massimo Ilardi, Maurizio Caserta, Carlo Cellamare, Filippo Gravagno, Tino Vittorio, Leo Giuseppe Oceano, Giuseppe Arcidiacono, Franco Porto, Viviana Gravano, Luca Guadagnino, Daniele Zappalà, Fausto Carmelo Nigrelli, Venera Ardita, Andrea Guardo, Giuseppe Parito, Sergio Zinna, Alessandra Criconia, Antonino Terranova, Luigi Prestinenza Puglisi, Stefano Zorzanello, Salvatore Gozzo, Carmelo Nicosia, Rosario Antoci, Alessandro Busà, Flaminia Gennari, Luca Fondacci.

La storia di come un mammifero di grossa taglia strettamente imparentato con gli scimpanzé si sia staccato dalla sua famiglia di ominidi e abbia colonizzato l'intero pianeta potrebbe essere molto diversa da quella che avevamo sperato, immaginato e sognato guidati dall'ambizione di essere una specie in qualche modo privilegiata. È una storia ricca di discontinuità, di biforcazioni contingenti e di eventi accidentali, di migrazioni, di derive e di ibridazioni. Una storia che, in molte occasioni, avrebbe potuto benissimo prendere tutt'altra direzione e che assomiglia sempre meno a una trionfale marcia di progresso, a una scala lineare di adattamenti e di perfezionamenti dettati dalle leggi inflessibili della selezione naturale. Facendo dialogare evoluzionismo, paleoantropologia, genetica ed ecologia in una sorta di avvincente biografia "familiare" ed evoluzionistica, Telmo Pievani va alla scoperta della molteplicità delle origini della specie umana e della complessità del popolamento sulla Terra, convinto che non si possa comprendere appieno il significato dei processi di globalizzazione economica e culturale contemporanei senza una loro collocazione nel tempo profondo della planetarizzazione della nostra specie. Con una prefazione di Niles Eldredge.

I saggi raccolti in questo volume intendono far luce sul complesso e mai risolto rapporto fra immagine e scrittura, tenendo conto dell'evoluzione e dell'emergenza di campi d'esperienza che sollecitano in tal senso nuovi interrogativi. Il fenomeno dell'arte moderna e contemporanea sembra qualificarsi come terreno di coltura privilegiato e laboratorio per la messa in questione delle relazioni tra visione e linguaggio. Il volume fa convergere intorno a un medesimo ambito problematico strumenti analitici ed esegetici disciplinarmente differenziati, convocando su uno stesso banco di prova modelli euristici costruiti su oggetti di indagine molto diversi, ma ugualmente coinvolti nell'interpretazione di fenomeni culturali complessi.

Sono infraspazi i luoghi che si formano nei nodi e nelle reti delle infrastrutture. Da dispositivi di servizio si stanno trasformando nei nuovi spazi pubblici della città contemporanea. Si può, costruendo questi luoghi, colmare il distacco tra l'immaginario delle società e degli individui che abitano e usano queste città, nate lungo le maglie delle reti, soprattutto stradali, e una produzione ordinaria delle infrastrutture che non si interroga sulle forme di un nuovo paesaggio fondato sull'interazione tra strade e modi diversi di abitare i territori. Il libro attraversa quattro principali temi con i quali si esplorano alcune opportunità innovative di "progettazione complessa" delle strade.

Da oltre trent'anni le sei contee nordirlandesi sono tormentate da un conflitto etnico-nazionale tra due "segmenti etnici", cattolici e protestanti, malamente gestito da una delle più antiche democrazie del mondo (il Regno Unito), e che né il processo di integrazione europea né l'interferenza a singhiozzo dell'egemone americano (dietro pressioni della lobby irlandese-americana) sono riusciti a ricomporre. L'attuale congelamento del conflitto è solo apparente, la ripresa della guerra civile è tutt'altro che una remota possibilità. La momentanea pausa di violenza sembra essere più che altro la conseguenza della decisione delle organizzazioni paramilitari repubblicane e lealiste di non compromettere la propria causa nazionale ricorrendo ad atti di terrorismo in un momento in cui questi vengono massicciamente utilizzati da Al-Qaeda. Ma la situazione resta esplosiva. La ripresa dell'assetto istituzionale di tipo "consociativo-condominiale", attualmente sospeso, sembra essere, dunque, l'unica speranza.

La città contemporanea, epifania di insegne, di pubblicità, di luci, di "effetto notte", di spettacoli e installazioni, è in perenne allestimento: si tratta, certo, di allestimenti "effimeri" nelle loro alternanze temporali, ma tuttavia stabilmente "insediati" nei paesaggi contemporanei. Eleggere come tema di indagine gli allestimenti urbani significa parlare di una modificazione in cui il nuovo (quello costituito da installazioni, proiezioni elettroniche, immagini digitali, videoart) "incarta" la città storica e i suoi luoghi ponendosi non "accanto" ma direttamente "sopra", confondendosi con essa attraverso un'inedita strategia diffusiva.

La riflessione dell'autore nasce da una profonda insoddisfazione riguardo al modo in cui, ancora oggi, vengono indicate le cause dei mali che affliggono l'umanità e, in particolare, dalla convinzione che le stesse teorie teologiche, filosofiche e morali del male che hanno prevalso nella nostra tradizione culturale si siano rivelate nel complesso inadeguate. La puntuale analisi offertaci in queste pagine individua alcuni orientamenti per una lotta contro il male e per una ricerca del bene che siano immuni da tentazioni illusorie.

All'interno del processo di globalizzazione, la moda è diventata un'industria transnazionale, che coinvolge moltissimi paesi. La fine della visione eurocentrica è quindi fisiologica, ma in larga misura è attribuibile a un fenomeno specifico di questi ultimi anni - il massiccio spostamento dell'industria tessile da Ovest verso Est - e a ciò che esso comporta in termini economici e culturali. Le modalità, peraltro tuttora in rapida trasformazione, con cui il cambiamento di traiettoria avviene influenzano le convinzioni e le pratiche sul produrre abbigliamento, sul vestire e sul comunicare moda a Est e a Ovest, e a loro volta ne sono influenzate. Nuove "città della moda" in Asia, Sud America e Australia si aggiungono oggi alla lista storica di Parigi, Milano, Londra, New York. Una nuova generazione di stilisti, proveniente da paesi un tempo considerati "esotici" dall'Occidente, riutilizza in modo creativo le tradizioni tessili e stilistiche, e muovendosi tra nuovi e vecchi stereotipi agisce, pur non senza difficoltà, su una scala impensabile fino a pochi anni fa. L'autrice esamina le fasi di questo cambiamento dai primi esotismi vestimentari a oggi, soffermandosi sulle tendenze attuali dell'orientalismo in ogni ambito del nostro look.

Presentato dallo stesso autore come un compendio del progetto "Sfere", questo libro riprende il motivo di una grande narrazione, filosoficamente ispirata, della globalizzazione. Il punto essenziale è dato dall'attenzione, inconsueta per la filosofia della Vecchia Europa, alla dimensione spaziale, di cui si ricostruisce, grazie a un'ambiziosa e originale periodizzazione della storia del mondo, la morfologia genetica. Ciò che oggi si festeggia o si condanna come globalizzazione, dice Sloterdijk, non è altro che l'ultima fase di un processo iniziato con la razionalizzazione della struttura del mondo a opera dei cosmologi antichi che raccoglievano nella totalità compiuta di una sfera la moltitudine degli enti. Tale processo ha conosciuto uno sviluppo ulteriore grazie alle prime circumnavigazioni globali di marinai e avventurieri europei, con le quali inizia la globalizzazione terrestre di cui l'attuale assetto del sistema mondo rappresenta la tappa conclusiva. Si apre ora una terza fase, la globalizzazione elettronica, che inizia con l'installazione di un'atmosfera elettronica e di un ambiente satellitare nell'orbita della Terra. Il Crystal Palace dell'esposizione mondiale di Londra del 1831 viene eletto da Sloterdijk come metafora guida per descrivere lo spazio tipico della costruzione di questo processo a tre fasi. Rappresenta il carattere esclusivo della globalizzazione, in grado di affiancare al comfort della serra globale confini invisibili ma insormontabili dall'esterno.