Cittadella

Paul Tillich ha osservato che il conflitto tra autonomia ed eteronomia "è la chiave per comprendere teologicamente lo sviluppo del pensiero sia greco sia moderno e molti altri problemi della storia spirituale dell'umanità". In questo volume esso funge da paradigma ermeneutico per delineare un percorso critico all'interno della filosofia della religione e della teologia protestante moderna che passa attraverso l'opera di Ernst Troeltsch, Rudolf Otto e Karl Barth. Lungo tale percorso vengono affrontati una serie di problemi teorici, come la natura della religione, il confronto tra la religione e la filosofia, la pretesa di assolutezza della rivelazione cristiana, la relazione tra teologia e scienza della religione, che emergono dall'orizzonte dell'interpretazione moderna della religione e che si alimentano del dissidio, mai pienamente ricomposto, tra cristianesimo e illuminismo. Il volume è rivolto a studenti e docenti di filosofia e teologia, cultori delle discipline filosofiche e teologiche.

Paul Ricoeur (1913-2005) è considerato un grande della filosofia della seconda metà del Novecento. Il volume tenta una lettura complessiva del suo pensiero. Questo studio privilegia l'approccio tematico della sua opera e tiene in considerazione anche i capitoli meno frequentati (l'azione, la storia, il politico, l'estetica) nell'orizzonte del suo svolgimento diacronico e nella polarità che la riflessione orchestra tra il momento del "senso" e quello dell'"essere". L'opera è rivolta a un pubblico di buona cultura, in particolare docenti e studenti di filosofia, ricercatori e quanti sono interessati alla tematica.

C'è ancora spazio per la teologia all'interno del sapere? E che genere di sapere è quello proprio della teologia? È un sapere che conosce ma che, a un tempo, ha anche il sapore della fede: è un "sapere che sa di fede". In queste pagine teologi e studiosi di varie discipline (dalla filosofia all'economia, dal diritto alla pedagogia) si interrogano sul moderno assetto del sapere in rapporto alla teologia.

Il presente lavoro si propone di svelare gli inganni, di indicare i possibili rischi, di scoprire strade alternative per realizzare un aiuto vero, autentico, liberante. Non basta infatti aumentare solo l'impegno o elevare il livello di solidarietà per evitare gli inganni; per loro natura essi sono nascosti, sotterranei, imprevedibili e vanno dunque smascherati osservando segni oggettivi e facendo ricorso ad un costante allenamento: per interpretare i propri sentimenti, per capire le proprie motivazioni, per vivere in modo trasparente le proprie relazioni.

Gesù Cristo è il termine della fede o la radice della salvezza? Il libro parte dalla suggestiva interpretazione di un versetto del vangelo di Giovanni - "chi crede in lui sarà salvo", Gv 3, 15 - per mostrare come la "salvezza" è donata da Gesù Cristo ad ogni uomo che si apre al trascendente e spende se stesso al servizio dei fratelli. Una buona notizia per chi vive la "fede-amore" pur non avendo conosciuto Gesù Cristo, ma, al tempo stesso, un monito severo per i cristiani, consapevoli che il Battesimo non costituisce un "privilegio di garanzia", semmai una ragione di responsabilità.

"Queste cose vi ho detto perché la mia gioia sia in voi e la vostra gioia sia piena" (Gv 17,25). Guidato da queste parole che Gesù rivolse agli apostoli dopo l'ultima cena, l'autore ricerca la sua gioia anche là dove essa non appare. Così attraverso discorsi, parabole, miracoli, atteggiamenti scopriamo la gioia "nascosta" di Gesù, che è la gioia del Regno e che viene partecipata a tutti coloro che entrano a farne parte.