Cittadella

L'autore conduce il lettore in un itinerario che lo porta a scoprire qual è il "mestiere" di Dio. In modo originale egli parla di un Dio che "di mestiere fa il Valorizzatore, nel senso che valorizza le persone che incontra", un Dio che dona possibilità a tutti gli uomini perché li stima e li valorizza. Per far comprendere questo aspetto, l'autore si sofferma sull'evoluzione dell'idea di paternità di Dio nel mondo ebraico fino a giungere a Gesù. Solo con Gesù si ha la rivelazione definitiva e completa della paternità di Dio e "Padre" diventa il nome di Dio nella comunità cristiana.

L'autore prospetta quale potrebbe essere il cristiano e quindi il cristianesimo nel futuro. Non più cristiani che, avendo ricevuto il battesimo da bambini e poi non seguito da alcuna seria iniziazione alla fede non hanno mai conosciuto il Vangelo, ma cristiani che saranno tali per libera e matura scelta, consapevoli e responsabili.

La questione centrale del volume è la sopravvivenza del desiderio nel percorso della nostra individuazione personale: come si maschera e se noi sapremo riconoscerlo o non lo lasceremo cadere nella notte della estraneità. E con quale linguaggio accostarsi ad esso, perché sviluppi attraverso nuove solidarietà nuova voce. Di qui emerge quell'indefinibile carica simbolica che impregna il testo.

Nel corso di un intero anno l'autore si ritrova con i tre figli e con la moglie a discutere di religione, seguendo lo schema del Padre nostro. Una discussione tutt'altro che tranquilla e pacifica. La testimonianza di un dialogo familiare, provocato dalle obiezioni aggressive dei figli e di una ricerca seria e competente che rinuncia a dimostrare e a fornire risposte definitive, ma tenta di risalire alle origini del messaggio evangelico.

Sono molti oggi a dubitare che la Chiesa abbia ancora un senso, ma come saperlo senza interrogarsi sul suo autentico significato? "La storia e l'esperienza dell'autore lo portano ad essere molto aperto, così da sembrare talora spietato nell'indicare fatti e comportamenti della Chiesa e dei suoi uomini del passato (ma anche del presente). Ma è proprio questo che rende ancor più evidente e convincente il suo amore per la Chiesa", dice il vescovo Bettazzi nella prefazione. Un piccolo tentativo di coniugare le istanze dell'autorità con un affettuoso e creativo dissenso, indispensabile per far crescere le coscienze.

Per fare una teologia che sia fedele a Dio e anche ai destinatari del messaggio di Dio, si impone la necessità di assumere un nuovo punto di vista per l'elaborazione teologica, che non può continuare a elaborare, soltanto o principalmente, a partire da idee, verità assolute, dogmi di fede, teorie teologiche, ma deve partire dalla vita, così come la vita degli esseri umani è, di fatto, determinata e condizionata nel nostro tempo: vita diseguale per gli uni e per gli altri; vita minacciata per molti milioni di persone; vita sprovvista della più elementare dignità negli esclusi della nostra società. Il nuovo punto di vista fa sì che le verità e i dogmi siano letti e interpretati a partire dalla solidarietà con i deboli con cui Gesù è solidale.

È possibile amare? Tutti sono convinti di saper amare: i giovani, le coppie, i genitori, i figli, gli amici, persino la Chiesa ne è convinta. Allora perché tanta delusione? Quando l'amore trasforma l'uomo in persona? La sfida raccolta dagli autori dei contributi riuniti in questo libro è quella di rispondere a queste domande a partire dai contesti di vita più problematici, più a rischio. L'esperienza di coppie in crisi; il dramma delle difficoltà delle coppie di fatto; le problematiche relazionali genitori-figli; le «vite azzardate» sui marciapiedi e nelle profondità delle carceri: queste le realtà sulle quali si innerva la riflessione degli autori.

Tozzi appare sempre di più rappresentante di spicco del romanzo italiano del Novecento: quel "romanzo interrogativo" in chiave psicologica pionieristicamente coltivato da Svevo e Pirandello, che sigla modernità e centralità di esperienze tra loro diversissime ma convergenti. Autore difficile da accettare e spesso equivocato nella sua genialità Federigo Tozzi si rivela soprattutto, oggi, uno scrittore di cultura: cultura letteraria, ma anche scientifico-psicologica e biblico-religiosa.

L'autrice ripercorre le tappe essenziali del cammino di Girard soffermandosi sulla sua originale interpretazione del Cristianesimo, che è anche teoria dell'umano e indagine filosofica. Infatti, demistificando il sacrificio e facendo risplendere i vangeli della loro vera luce sempre nuova, è possibile ripensare e ridare spazio ad un pensiero dell'altro e della gratuità, in un legame sempre nuovo e inedito di filosofia e di teologia.