Croce Libreria

La vicenda raccontata da Barbara e Vittorio Amenta è descritta senza inutili censure o pudori, con un realismo che nulla toglie alla delicatezza e al rispetto con cui viene trattato il tema dell'amore omosessuale, un amore troppo spesso visto invece come puramente occasionale, promiscuo e per certi aspetti sordido, da latrina. Queste pagine possono aiutare a capire, a mio parere, quanto la strada di un autentico rispetto dei diritti umani più elementari, apparentemente indiscutibili, sia ancora lunga. Da Voltaire fino alle Costituzioni delle moderne nazioni civilizzate, troppe volte è sembrato che la storia volesse ripartire da zero. Ecco perché questa, secondo me, non è una storia siciliana, una storia di altri tempi e di altri mondi. La Sicilia molte volte non è altro che una metafora, una metafora del mondo e di certi aspetti profondi, oscuri, della natura umana, come diceva Sciascia. E non è una storia di amore omosessuale. O almeno non solo. È al contrario una storia universale, che ci riguarda tutti.

Un denominatore unico lega sette donne e i loro destini: l'esperienza della colpa, quella che si insinua come un tarlo nel pensiero, quella che si radica sino a diventare desiderio, quella che si riaffaccia come riverbero di un passato che ha tradito. Il peccato e la catarsi sono i termini della dicotomia etica che si snoda tra le pagine di "Peccaminosa", una silloge di racconti intrisa di carnalità e di incontinenza emotiva. E tra le storie raccontate la "lingua segreta delle donne" ha occasione di svelarsi, gradualmente: di mostrare il suo lessico peculiare, di liberare la sintassi che regola le movenze dell'anima, con le sue incofessate oscurità e le sue secolari fragilità.