Editrice Tipografia Baima-Ronchetti

La narrazione continua: voci poetiche e racconti dalla Piazza di Filia per portarci a scoprire che l’argilla è metafora della vita, che la sua trasformazione in opera d’arte è maestria, fantasia, meraviglia e anche un poco miracolo!

Anche se Torino aveva avuto un ruolo importante nella seconda metà dell’800 per giungere all’Unità Nazionale, era evidente il rischio di una marginalizzazione della città dopo lo spostamento della capitale. Se ciò non è successo fu dovuto, senza alcun dubbio, alla presenza nella città di forze imprenditoriali e della cultura che si reinventarono una funzione nazionale. Un nuovo motore che trainò lo sviluppo della Nazione intera. Ciò fu possibile soprattutto per la presenza di personalità politiche come il Conte e Senatore del Regno Secondo Frola, che nei suoi anni da Sindaco di Torino seppe interpretare quel rinnovamento di cui la città aveva estrema necessità al fine di non ridursi a marginale provincia. Lo sviluppo industriale e urbanistico, le grandi infrastrutture, la crescita della scolarizzazione, il potenziamento universitario, la creazione dei servizi municipalizzati. Queste sono solo alcune delle azioni che l’amministrazione Frola ha affrontato durante i primi due decenni del secolo scorso. Questo libro che ci fa conoscere un canavesano che diviene Sindaco di Torino è anche l’occasione per effettuare un viaggio nell’evoluzione della città durante i primi anni del ’900.

Questo libro restituisce al lettore molto più di uno sguardo unico di un insegnante, tra le sue pagine si entra nel carcere, nella vita delle persone, nella politica e ahimè nelle problematiche della scuola di oggi. (Monica Cristina Gallo - garante diritti persone private della libertà personale del Comune di Torino) Il libro è completo e interessante per chi si occupi (o si sia occupato per una vita) della scuola e degli effetti dell’istruzione come strumento di emancipazione e riscatto. (Guido Piraccini – già dirigente scolastico)

Tempi duri per la pacifica comunità di Pravorino. Una serie di efferati furti a danno delle massime autorità del paese crea scompiglio tra gli abitanti. Riuscirà il maresciallo Contini, avvalendosi dell’intuito della nuova recluta arrivata da poco in caserma, il perspicace Matassa, a sbrogliare la matassa? Anche a don Prusòt ne stanno succedendo di tutti i colori: gli è sparito il breviario, il vescovo gli ha inviato un viceparroco decisamente troppo intraprendente, ma a destabilizzarlo è soprattutto la confessione di un giovane pravorinese che chiede l’assoluzione per uno strano peccato. «Che razza di peccato è mai questo?», si chiede don Prusòt: non ne ha mai sentito parlare e non compare nemmeno nel manuale riservato ai confessori che ha studiato a memoria in seminario. Prova a chiedere consiglio al vescovo e alla fidata perpetua Amelia, ma con drammatiche conseguenze.

«Vai fuori!» comandò imperiosamente il soldato con la giubba nera, facendo sentire la canna del mitra sui fianchi di Censino. Varcata la soglia di casa, mentre le due donne stavano percorrendo gli ultimi gradini sotto la minaccia della rivoltella puntata alla schiena, Censino si sentì strappare dalle mani il fanciullo che reggeva in braccio seguito da una violenta spinta che lo fece ruzzolare in mezzo all’aia. «Papà, papà!» urlò Riccardo terrorizzato, sentendosi privato dell’abbraccio protettivo del padre. «Tu rimani dentro!» sbraitò il milite dopo averlo spinto brutalmente dentro la cucina e richiuso rapidamente la porta. Quello che si presentò agli occhi terrorizzati del piccolo Riccardo parve soltanto un brutto sogno, un’orrida immagine fluttuante nella sua mente. Quel corpo goffo, sgraziato, che, rannicchiato a terra, sobbalzava nel ricevere ripetute scariche di mitra inzuppandosi di sangue rimescolato alla polvere del cortile di casa era quello che rimaneva di suo padre. Soltanto un attimo per comprendere che era perduto per sempre.

Laggiù, in fondo alla valle, c’è un posto sicuro! Un posto per Esther, per la sua mamma e per il suo papà. Ci sono cose che ai piccoli si preferisce non dire e spesso i grandi si affrettano a rispondere “Tu ora non puoi capire!” Ma davvero ci sono cose che i bambini non possono o non riescono a capire? Queste pagine vogliono essere un invito per non dimenticare ciò che in passato è successo; il 27 gennaio, Giornata della Memoria, accendete un lumino e fate volare in alto il vostro pensiero fino a raggiungere quei bambini che, nel lontano 1943, con occhi curiosi quanto i vostri, sono partiti dal paese francese di St. Martin Vesubie diretti in Italia a Borgo San Dalmazzo, sperando di trovare un posto sicuro in cui poter giocare e crescere felici.

La panchina numero diciassette si trova sul Viale dei Gelsi, quello che costeggia il fiume della città; testimone silenziosa della vita di Nicolas, prossimo ad un’ordinazione sacerdotale non attesa, che stride con il suo passato di figlio del boss locale. È la narrazione di un tempo senza tempo, quello che durante il rito scorre in scorci più o meno dolorosi nella mente e nel cuore di chi si consacra. Il gelso gli fa da ombrello, lo protegge e lo ripara, nei pressi della panchina dove tutto accade; ne scandisce la storia, i vuoti e le stagioni. È la storia di Nicolas, Don Nico, che invano tenta di far scivolare via da sé il bambino dai capelli biondi e dagli occhi verdi del rione Scagelera, della periferia degli ultimi.

C’è un momento nella vita di un uomo in cui si tira una riga, si fanno i conti, si sommano tutte le azioni compiute, si arriva a tracciare un bilancio, si pesano i momenti vissuti, soprattutto il tempo trascorso con gli altri. Alcune persone ricordano tutto o quasi della propria vita e se i ricordi vengono rievocati insieme a chi ti è più caro, i tuoi nipoti, la narrazione entra in un’altra dimensione più intima e coinvolgente. Edoardo Pilone, ha avuto la fortuna di vivere a lungo, quasi un secolo, e ha tanto da raccontare, come direbbe lui: «Ne ho viste di tutti i colori». Dalla sua nascita, fino al giorno in cui ha chiuso gli occhi per sempre, nella sua memoria sono rimasti impressi i fatti, le sensazioni, le gioie, le delusioni, le premonizioni, le speranze che hanno caratterizzato la sua esistenza; i suoi scritti e la trascrizione dei suoi racconti vengono presentati sotto forma di dialogo con i tre nipoti. Un atto d’amore verso gli altri, verso la comunità che lo ha conosciuto, verso una terra a cui si è sempre sentito legato, verso la storia che rappresenta la vera eredità che ognuno di noi lascia del proprio passaggio sulla terra.

Il Diario della prigionia in Germania di Giovanni Benedetto è il diario di un IMI, internato militare italiano che percorre il periodo che va dal 9 settembre 1943, quando viene arrestato dai nazisti insieme ai suoi commilitoni nella caserma Varese di Cesana Torinese, fino al ritorno a casa a Borgomasino, nel Canavese, nell’agosto del 1945. Il manoscritto è giunto a noi con qualche lacuna perché Giovanni, secondo quanto riportato dalla nipote Maria Luisa Tealdo che lo ha conservato, in preda a un momento di sconforto “in un giorno in cui forse i ricordi pesavano troppo”, iniziò a strappare parte delle pagine del diario. Per fortuna lo vide in tempo la sorella Domenica che intervenne per salvarlo. Tuttavia, il racconto di Giovanni, talvolta crudo, è rappresentativo della vicenda umana di centinaia di migliaia di soldati italiani finiti per diventare gli “schiavi di Hitler”, la forza lavoro dell’economia bellica nazista.

“A lei, di quei folli, erano toccati i nazisti a cui fu consegnata dai loro mentori, i fascisti italiani. L’angelo della morte, impegnato altrove, o chi per lui, non dava le caramelle a Natalina, era già troppo cresciuta e non aveva una gemella, ma ciò non rese meno greve la sua sorte”. Poche frasi, espunte dal cuore di questo piccolo, lieve e denso racconto, riassumono il clima in cui si è trovata una ragazza di diciassette anni, vissuta fino ad allora in una piccola borgata di bassa montagna, improvvisamente avvolta dalle spire del girone infernale dov’è stata precipitata insieme alle altre cavie dei dottori di Hitler. Il primo passo sulla strada del fumo dei camini. I brevi momenti di ironia del racconto presto lasciano il passo alla commozione. Che forse prevale anche sulla rabbia. Lei riuscì a tornare dall’inferno, ma già era morta. Di tutto ciò è semplice dovere umano serbare memoria.

"Il partigiano Gugia, ribelle per amore", ci consegna, per la prima volta, le pagine del diario incompiuto di Cornelio Fornasari, nome di battaglia “Gugia”, che tra il luglio 1944 e il maggio 1945 combatté nelle file della 76ª Brigata Garibaldi, attiva tra Piemonte e Valle d’Aosta. Attraverso una scrittura vibrante e riflessiva, che intreccia la dimensione collettiva della lotta di Liberazione con la profondità dei tormenti morali di un “ribelle per amore”, l’autore offre un documento umano di straordinaria importanza per lo studio della Resistenza. L’opera illumina una dimensione a lungo marginalizzata dalla storiografia resistenziale: la partecipazione diretta dei cattolici nella lotta contro l’oppressione. La narrazione è animata dalla memoria di figure emblematiche della Resistenza, come Teresio Olivelli, autore della Preghiera del ribelle, Gino Pistoni (Ginas), dirigente della Giac di Ivrea e martire cattolico, ucciso durante un rastrellamento tedesco nella valle del Lys, Walter Fillak (Martin) e Ugo Macchieraldo (Mak), comandanti partigiani catturati a Lace e impiccati pochi giorni dopo a Cuorgnè e Ivrea.

Settembre 1943 - Maggio 1945: 20 mesi tra i più importanti della Storia d’Italia vissuti in una cittadina della provincia piemontese. Pur non essendo coinvolta direttamente negli episodi più iconici della Lotta di Liberazione, la gente di Rivarolo ha sofferto rastrellamenti e ruberie, ha subito l’arroganza degli occupanti, ha dato sostegno ai partigiani, ha visto tanti suoi giovani e meno giovani unirsi alle bande dei “ribelli” e altri portati via verso i campi di concentramento e il lavoro coatto: ha gioito con chi è ritornato e ha pianto chi è caduto. La narrazione di questi mesi è ricostruita con un’attenta ricerca su documenti d’archivio, attraverso le testimonianze, scritte o fotografiche, lasciate dai protagonisti di questa “piccola storia” locale e, soprattutto, grazie al contributo di tanti rivarolesi, i quali hanno condiviso memorie personali e famigliari. Anche Rivarolo ha avuto la sua Resistenza e questo vuole ricordare il titolo scelto: Ora e sempre Resistenza, verso di una epigrafe di Piero Calamandrei, una citazione presente in tanti discorsi e commemorazioni del partigiano rivarolese Dante Meaglia, Medaglia d’Argento al Valor Militare.