Edizioni Società Aperta

La libertà di pensiero è il risultato di lotte secolari che hanno infiammato e insanguinato tutto il continente europeo. L’abilità di storico di Bury si mostra nel seguire l’apparire e lo scomparire delle lotte che hanno fatto procedere l’umanità verso la libertà e il loro riapparire in periodi e luoghi diversi del continente. L’attualità del libro concerne due aspetti: per un verso stimola la riflessione intorno a quelle discussioni che hanno avuto luogo nei paesi democratici occidentali e che sono create dai grandi cambiamenti interni: vale a dire dalla crisi dei comportamenti tradizionali, dall’incontro/scontro della cultura europea con altre considerate lontane e ora così vicine grazie all’immigrazione, ai fenomeni terroristici, alla crisi dell’Europa ecc. Per l’altro verso il libro ci consente di mettere a fuoco il fatto che la persecuzione delle idee sia ancora attuale cronaca quotidiana in molte parti del mondo mentre in occidente può essere ormai considerata storia passata (oppure no?).

Il Novecento italiano ha visto un proliferare di culture politiche che spesso si sono divise e combattute ma che si sono anche intrecciate e confuse. Ad animare il dibattito sono state alcune personalità di indubbia caratura e prestigio che hanno saputo unire, in una sintesi virtuosa, oggi forse irripetibile, politica e cultura, visione del mondo e capacità di influire con l’azione sulla realtà.

La democrazia americana nasce come esperimento istituzionale, politico e sociale. "Il federalista" è un resoconto dei conflitti, delle teorie, dei timori e delle passioni che hanno animato il dibattito pubblico attorno alla formazione della Repubblica. Hamilton, Jay e Madison si misurano con le nuove ragioni della democrazia liberale e della separazione delle istituzioni. Allo stesso tempo, si tratta di un’avventura intellettuale che si confronta con la dimensione del consenso: nella loro visione, le istituzioni devono consolidarsi attorno a un modello di governo “composito”, capace di coniugare le virtù dell’autogoverno locale con l’efficacia del potere esecutivo (fugando i timori di un ritorno a un tiranno sotto mentite spoglie); un modello che ha permesso agli Stati Uniti di proiettarsi nel mondo. Un testo di straordinaria e controversa attualità e rilevanza in questi anni di violenta polarizzazione politica, in cui si continua a combattere la battaglia cruciale attorno al significato della Costituzione americana. Prefazione di Gianfranco Pasquino.

Il volume nasce per celebrare il pensionamento e la nomina a Professore Emerito dell’Università di Roma Tor Vergata di Alessandro Ferrara, uno dei più insigni filosofi politici degli ultimi decenni. L’opera si configura non solo come un doveroso tributo al suo lavoro, ma anche come un dialogo con lo stesso. Il volume si apre con una intervista bio-filosofica condotta dal prof. Dario Castiglione, il quale ripercorre insieme a Ferrara la parabola, umana e professionale, del filosofo. Il progetto prevede il contributo di diversi importanti filosofi italiani e stranieri che hanno condiviso, ciascuno nella propria specificità, una parte importante del cammino accademico, filosofico e personale di Alessandro Ferrara. Curatori sono gli allievi di Ferrara, Valerio Fabbrizi, Leonardo Fiorespino e Celestino Victor Mussomar, che hanno scelto di dedicare l’attenzione a tre grandi aree del pensiero filosofico-politico del maestro, le quali seguono idealmente la traiettoria del suo percorso: le riflessioni su temi centrali come “autenticità” ed “esemplarità”; l’incontro con John Rawls e il suo impianto normativo; la più recente fase di espansione del paradigma rawlsiano, legata alla svolta del “più ragionevole per noi” e della concezione politica del popolo culminata con la pubblicazione di Sovranità intergenerazionale.

I sistemi filosofici spesso non si limitano a spiegare la realtà, ma emergono principalmente per giustificare gerarchie di valori e poteri all’interno delle comunità. Attraverso la figura del sovrano, il pensatore inglese distingue tra diritto positivo e diritto naturale, evidenziando la differenza tra leggi scritte e leggi non scritte, e rimuovendo ogni traccia di diritto divino. Questa analisi si inserisce in un processo più ampio che caratterizza l’evoluzione del pensiero europeo, dove le filosofie non solo riflettono le paure e le speranze degli individui, ma servono anche a consolidare strutture di potere. Questa dinamica mette in luce l’importanza di comprendere come le ideologie influenzino la società e le relazioni di dominio tra le persone. Prefazione di Valerio Fabbrizi.

La "Lettera sulla tolleranza" di John Locke è un’opera fondamentale all’interno della tradizione di pensiero intorno alla libertà religiosa e ai diritti civili, la cui tutela passa dalla separazione di Stato e Chiese, autorità politica e autorità ecclesiastica, nonché delle loro reciproche funzioni. Si tratta di una dottrina che, pur con le dovute revisioni, è sempre attuale. Quello di Locke è, infatti, un insegnamento intramontabile, valido per qualsiasi società che voglia dirsi pluralistica, i cui pilastri fondamentali sono la libertà, l’eguaglianza, il rispetto per le opinioni e le credenze dei consociati. Leggere e capire le opere di Locke significa far tesoro di un’eredità intellettuale e culturale, di un patrimonio di ideali politici imperituri. Prefazione di Roberta Sala.

Nel 1947 Schumpeter pubblica sul “Journal of Economic History” due saggi fondamentali in cui sviluppa una spiegazione compiutamente endogena dell’innovazione. Partendo dalle basi del modello neoclassico, Schumpeter riesce ad andare oltre. Il concetto chiave è quello di risposta creativa, contrapposta alla risposta passiva. Per la prima volta in italiano, i saggi raccolti in questo volume segnano una vera e propria svolta nell’apparato analitico di Schumpeter, ambendo a spiegare con risultati definitivi lo sviluppo economico. L’introduzione di Cristiano Antonelli esplora a fondo la risposta creativa e i suoi determinanti. Antonelli mostra come questo concetto possa costituire il fondamento di una teoria economica dell’innovazione, elemento essenziale della complessità dinamica, e utilizza gli strumenti schumpeteriani per interpretare le trasformazioni in corso nell’economia globale.

Aggressione, prigionieri, terrorismo, tortura: ci sono atti a cui abbiamo il dovere di opporci? Esistono delle ragioni che giustificano l’uso della forza militare? Secondo l’autore, la guerra può essere in alcuni casi giustificabile, ma la sua condotta dev’essere assoggettata alla critica morale. Walzer discute un tema moralmente ambiguo e complesso per affermare che della teoria della “giusta guerra” abbiamo bisogno, poiché essa consente di affrontare azioni eticamente problematiche, restringendone le occasioni e regolandone la condotta. Queste pagine, intelligenti e provocatorie, ci aiutano a comprendere quale sia il peso delle nostre convinzioni morali e politiche, costringendoci a guardare lucidamente dentro la guerra, senza mai distogliere la ragione. Prefazione di Vittorio Emanuele Parsi.

I “nuovi conflitti” si manifestano in scontri geopolitici e tensioni interne alle democrazie, incrinando stabilità e coesione. Con uno sguardo lucido e profondo, il libro offre una chiave critica per decifrare le sfide del presente e tracciare percorsi verso un futuro più consapevole e sostenibile.

In uno dei periodi più bui della storia italiana, di fronte a una maggioranza fascista sempre più grossa e minacciosa, Matteotti ebbe la forza di denunciare le brutalità sistematiche delle squadracce fasciste e le truffe elettorali che favorirono la conquista del potere da parte di Mussolini. Gramsci smascherò le reali intenzioni del regime, sottolineando la necessità di una lotta continua per la giustizia sociale. Croce criticò apertamente le leggi repressive e denunciò l’erosione dei valori democratici e liberali. Questo libro raccoglie i loro principali discorsi parlamentari, atti pacifici, potenti e al tempo stesso disperati, che anticiparono di almeno vent’anni la Resistenza vera e propria. Le parole del socialista Matteotti, del comunista Gramsci e del liberale Croce non solo offrono una panoramica dell’opposizione parlamentare al fascismo, ma risuonano ancora oggi come un monito contro ogni forma di tirannia.

Piero Gobetti offre un libro di teoria liberale, pensato e scritto secondo un piano organico che, mentre appare come una storia degli uomini e delle idee di quegli anni, vuole significare anche un programma positivo e un'indicazione di metodi di studio e d'azione. Se il libro offre la teoria di una classe dirigente, un primo nucleo di questa si può d'altra parte vedere attorno all'omonima rivista. Gobetti si rivolge ai lettori, consegnando loro una lezione oggi più che mai attuale sulla situazione della nostra società e sui mali che la affliggono, ricordando che "il contrasto vero dei tempi nuovi come delle vecchie tradizioni non è tra dittatura e libertà, ma tra libertà e unanimità". Prefazione di Gianfranco Pasquino.

La prospettiva di una filosofia pubblica centrata sull’idea di giustizia sociale ha preso corpo sullo sfondo della percezione dei limiti delle principali costruzioni ideologiche, del riconoscimento della democrazia come valore a sé e di quello della stagnazione e della crisi delle autocrazie socialiste prima del collasso. Una teoria della giustizia fa parte di una più ampia teoria normativa di sfondo, una teoria della democrazia e della cittadinanza come progetto intrinsecamente incompiuto. Nella versione elaborata in Italia, con il contributo decisivo di Salvatore Veca, questa prospettiva coincide con il tentativo di raggiungere un equilibrio, inevitabilmente instabile e provvisorio, fra le richieste avanzate dalla tradizione dell’emancipazione liberale e quelle dettate dalla tradizione dell’emancipazione socialista. In questo quadro, una teoria della giustizia si propone di dettare i criteri o i principi della riforma sociale nella direzione di una società più giusta o, se non altro, meno ingiusta. Prefazione di Sebastiano Maffettone.