Gelsorosso

Storia del culto di San Michele Arcangelo in Europa.

Catalogo della mostra sui monti consacrati a San Michele Arcangelo.

Bari, dicembre 2009. Il ritrovamento del cadavere vilipeso di una donna nel parco cittadino di Largo 2 Giugno e l'esecuzione, a soli due giorni dal Natale, di tre uomini nel centro di Bari, catapultano il giovane ispettore Andrea Pantaleo in una doppia indagine dagli esiti imprevedibili. A chiamarlo sul posto del triplice omicidio è il vicequestore aggiunto Gianrico Salvemini, un uomo con delle ombre nel suo passato. Un sottile filo rosso unisce i morti del presente a quelli di un incubo iniziato molti anni prima a Genova. Una lunga catena di morte che solo Andrea Pantaleo, l'ispettore venuto dalla strada e cresciuto divorando i romanzi di Sherlock Holmes ed Ellery Queen, può riuscire a spezzare.

Gabriel, maestro elementare in pensione, appassionato di montagna, durante un violento temporale di fine settembre viene colpito da un fulmine e acquisisce strani poteri. Egli riesce a "vedere" il passato degli oggetti che tiene stretti tra le proprie mani e a "scoprire" l'insieme degli avvenimenti che si intrecciano con gli stessi. Così una pietra miliare romana testimonia il movente e gli ultimi istanti di un fratricidio e un artistico bifacciale diventa strumento per un viaggio nella preistoria dalle Murge alla Lessinia. Un antico gioiello in porcellana di Wedgwood mostra il rocambolesco percorso che ha riservato ad esso il destino prima di giungere alla destinazione finale: l'anulare della giovane Noemi, nipote del maestro. La settimana che la piccola vive in montagna assieme al nonno trascorre troppo in fretta e gli avvenimenti di quel periodo le resteranno per sempre impressi. La lettura di alcuni libri, i racconti del nonno e un Capodanno davvero speciale festeggiato nella Grotta del Sogno, con l'apparizione di un personaggio assai inquietante, conducono Noemi alla scoperta di valori inestimabili che farà propri. È un romanzo che cattura l'attenzione di chi ama l'avventura, la storia, l'archeologia e la natura. Età di lettura: da 9 anni.

Intraprendere un discorso sul grano e sul pane, quale principale esito della sua manipolazione da parte dell'uomo, rappresenta un'opportunità per compiere un'esplorazione di interesse antropologico. Compiendo questo viaggio al centro del sistema alimentare dei popoli, in particolare mediterranei, si percepisce fin da subito che, ciò che a molti potrebbe apparire un mero prodotto della terra, concentra in sé una fitta rete di profonde relazioni. Il chicco di grano gettato nella terra si trasforma, attraverso una serie di tappe intermedie, naturali e artificiali, in un prodotto commestibile: il pane. E tale evoluzione si ripercuote emblematicamente nelle categorie su cui è basata la nostra cultura. In un'epoca segnata dall'incessante mutare delle mode, alimentari e non, come dal progressivo sgretolarsi dei tradizionali punti di riferimento, non è facile pensare ancora al grano e al pane come fondamenti di identità culturale, oltre che come cardini del regime dietetico.

"Il deserto non ha misure e non ha condizioni, come la verità. A Jaisalmer ho scoperto che la mia verità è selvaggia e primitiva, senza misure e condizioni. Sarò sabbia del deserto, tenace e duttile, arroventata dal sole e modellata dal vento, determinata e possibile, sempre nuova, viva e vera. Nel Deserto del Thar sono sola. Per lungo tempo la mia solitudine è stata quella delle quattro mura, chiusa e vuota, la solitudine dell'abbandono, della vertigine che costringe, contrae e annienta. Questa del deserto non fa paura. È la vertigine piena e aperta dell'infinito, quella in cui il pensiero si espande sconfinando da se stesso, cercando all'infinito altri spazi ed altri limiti da varcare. È la solitudine della scoperta e della conquista, della scelta e della libertà. Oggi la luce del crepuscolo che accarezza a perdita d'occhio le dune silenziose ha i colori del commiato dal dolore e il suono della rinascita".

"Si scrive "Puglia" ma - volendo - si può leggere come una tavolozza di parole, a condizione che sia la luce in persona a dettarle a un occhio desiderante. Dentro lo spazio sottile che s'apre tra il lasciarsi andare a Lei (la madre di tutte le puglie) e il farLa venire a noi, lì può scattare lo speciale ingranaggio della meraviglia, quello che impone allo sguardo di farsi vergine come un'alba neonata o cavo come un ulivo primordiale. È lo stesso ingranaggio che Giovanni Miali conosce bene e che egli attiva un minuto prima di mettere in moto le sue macchine da viaggio - quella fotografica e quella auto-mobile - necessarie per poter tornare sul "luogo del diletto" a riempire un album di punti esclamativi come questo, che non è il primo né (possiamo scommetterci) sarà l'ultimo, avendo egli contratto la sindrome dell'eterno ritorno per aver guardato, con gli occhi negli occhi, la Magna Mater travestita da Puglia."

Nell'intento di promuovere la ricerca sulla Puglia e diffonderne le risultanze anche al di là degli abituali circuiti regionali e nazionali si è voluto "esportare" la Mostra in Argentina, dove vivono migliaia di Pugliesi e di loro discendenti che seguono con sempre più vigile attenzione quanto accade in Italia e in Puglia. Il Progetto iniziale è stato così rivisitato e aggiornato, e il libro-dossier notevolmente ampliato con altre tre sezioni destinate a suscitare l'interesse dei nostri corregionali in Argentina: questa parte rappresenta il valore aggiunto rispetto alla prima edizione del Progetto, il cui titolo, "Cento itinerari più Uno in Puglia", diventa così "Cento itinerari più Due in Puglia". È un ulteriore itinerario che mira a riannodare i fili della memoria di tanti Pugliesi e Italiani.