Itaca (Castel Bolognese)

Moscati visse a Napoli a cavallo tra il 1800 e il 1900: la sua figura riassume in sé un'eccezionale capacità di impegno professionale, scientifico e civile, unita ad uno spirito profondamente cristiano. La professione medica viene da lui vissuta con una nettezza di giudizio e con un impegno profondo; il suo impegno scientifico mette direttamente a tema il rapporto tra scienza e fede, anche nel confronto con il mondo universitario e della ricerca, da lui per tanti anni vissuto con passione. Viene qui proposto l'incontro con la figura di Moscati nei suoi poliedrici aspetti: il medico, attraverso le testimonianze dei pazienti e la sua opera professionale; lo scienziato, attraverso la documentazione delle sue attività; il maestro, attraverso la sua opera didattica e le testimonianze dei discepoli; l'uomo di cultura, che all'epoca si dibatte in un clima positivista e massone.

Il volume affronta il bicentenario dell'Indipendenza dell'America ispanica (1808-1824) con uno sguardo originale che va al di là sia della visione ufficiale dei fatti, sia del luogo comune che essa sarebbe stata figlia della rivoluzione francese. Il fenomeno dell'indipendenza è riletto a partire dal tentativo di alcuni dei protagonisti che, mossi dal desiderio del cuore, cercarono con ansia una novità capace di cambiare il mondo, scontrandosi però con il limite e la sproporzione che la realtà imponeva loro. Tante le domande che emergono: che cosa muoveva Agustín de Iturbide, José San Martín o Simón Bolívar? Perché il processo di indipendenza non si limitò alla rottura con la Spagna, ma si prolungò nella dolorosa separazione interna delle antiche province che formavano i viceregni? Perché l'eredità di questo fatto storico fu l'instaurarsi di un caudillismo che rese impossibile ogni tentativo di unità, aprendo la strada a una crisi che arriva fino ad oggi? Quale atteggiamento oggi può permettere il perdurare del desiderio dei Padri fondatori? Qual è la politica che veramente serve il desiderio? Chi sostiene l'educazione del desiderio dell'uomo nella storia?

Questo compendio, nato da una lunga esperienza di insegnamento, propone una sintesi ragionata del processo di formazione della cultura italiana ed europea, che fin dal Medio-evo ha messo l'uomo al centro. Una visione antropocentrica assolutamente originale, quella medievale, compenetrata di teocentrismo, nella quale la fede alimentava lo sguardo dell'intelligenza, lo slancio ideale del fare, l'immaginazione creativa. Lo splendore della Scolastica di san Tommaso e della poesia di Dante sono il vertice di un millennio di imprevedibile ricchezza di civiltà. L'autunno del Medioevo si avverte già nel Trecento: sono anticipati gli aspetti di un profondo cambiamento culturale, che si manifesta progressivamente nei due secoli successivi nei diversi ambiti della vita. Con la Riforma luterana e le successive ramificazioni, il tessuto unitario dell'Europa medievale viene lacerato e diversamente ricomposto; infine, la riscoperta dei classici greci e latini diventa motore di una nuova antropologia. La centralità dell'uomo rimane, ma suffragata dalla categoria dell'autonomia. Nel XVII secolo, poi, la scienza e la gnoseologia ribaltano il primato della metafisica e i laboratori della politica elaborano meccanismi del potere, sempre più autosufficiente e autoimmanente.

Dostoevskij considerava il processo creativo come creazione di immagini: è questa l'interpretazione di Tat'jana Kasatkina - tra i massimi esperti mondiali dello scrittore russo - destinata a cambiare la lettura della sua opera. Dietro ai testi di Dostoevskij c'è un mondo fatto di immagini che celano (e svelano) il volto eterno che si ritrova sotto il sembiante della realtà attuale: "Dobbiamo solo imparare a non arrestare il nostro sguardo alla superficie e vedremo in ciò che ci circonda lo splendore del paradiso. È a questo che ci introduce la grande arte cristiana ed è in questo che Dostoevskij ci è maestro". Nel volume, oltre alle citazioni di Dostoevskij che mostrano come usa le immagini nei suoi romanzi, troviamo quadri dell'arte occidentale e icone russe che ne commentano il significato. Sono opere che Dostoevskij ha visto, che l'hanno ispirato e che, in un certo senso, lui stesso ha raffigurato testualmente. Scrive Julián Carrón nella prefazione: "Tanti hanno letto Dostoevskij, ma Tat'jana ci conduce a scoprirlo a un livello di profondità che prima ci sfuggiva. Era tutto lì, nei suoi testi, ma occorrevano degli occhi, uno sguardo in grado di riconoscerlo, di sorprenderlo".

Il volume percorre l'itinerario esistenziale e scientifico di Eugenio Corecco, vescovo di Lugano ed eminente canonista. Il suo temperamento, caratterizzato da una lieta e impegnata serietà, gli fa intuire fin dagli anni di seminario che la fede cristiana è una vita piena. Da qui l'incessante ricerca di un metodo per viverla e trasmetterla che lo porta a conoscere don Luigi Giussani e a partecipare del suo carisma. La concretezza della comunione vissuta allarga gli orizzonti della sua ricerca scientifica e semina di amicizie una brillante carriera accademica. Il suo contributo allo sviluppo dell'ecclesiologia conciliare nel campo del diritto canonico è pienamente colto da Giovanni Paolo II, che lo chiama a grandi responsabilità nella Chiesa universale. Nominato vescovo di Lugano nel 1986, si dà senza risparmio al lavoro pastorale. La malattia lo coglie nel 1992, nel pieno dell'attività scientifica e pastorale. Senza nascondere nulla della fatica e della ribellione che una prova così dura e improvvisa può suscitare, egli accoglie la nuova chiamata del Signore in una totale offerta di sé. È la scoperta, umilmente condivisa con il suo popolo, che la Tua grazia vale più della vita.

Il volume percorre l'itinerario esistenziale e scientifico di Eugenio Corecco, vescovo di Lugano ed eminente canonista. Il suo temperamento, caratterizzato da una lieta e impegnata serietà, gli fa intuire fin dagli anni di seminario che la fede cristiana è una vita piena. Da qui l'incessante ricerca di un metodo per viverla e trasmetterla che lo porta a conoscere don Luigi Giussani e a partecipare del suo carisma. La concretezza della comunione vissuta allarga gli orizzonti della sua ricerca scientifica e semina di amicizie una brillante carriera accademica. Il suo contributo allo sviluppo dell'ecclesiologia conciliare nel campo del diritto canonico è pienamente colto da Giovanni Paolo II, che lo chiama a grandi responsabilità nella Chiesa universale. Nominato vescovo di Lugano nel 1986, si dà senza risparmio al lavoro pastorale. La malattia lo coglie nel 1992, nel pieno dell'attività scientifica e pastorale. Senza nascondere nulla della fatica e della ribellione che una prova così dura e improvvisa può suscitare, egli accoglie la nuova chiamata del Signore in una totale offerta di sé. È la scoperta, umilmente condivisa con il suo popolo, che "la Tua grazia vale più della vita".

Pur nella comunione con tutti gli altri apostoli, in Pietro c'è qualcosa di unico. Egli è il punto fermo e irremovibile sul quale Cristo fonda la Sua Chiesa. Il volume traccia la vicenda di Pietro al seguito di Gesù di Nazareth: portato a esporsi più di tutti gli altri, egli incappa continuamente nell'umiliazione dell'errore. È questo il modo con cui Gesù educa Simone a diventare Pietro, sebbene non sia un passaggio immediato. Infatti, solo davanti alla morte del Maestro Pietro viene messo definitivamente a nudo in tutta la sua debolezza. Il tradimento non è però l'ultima parola, le stesse lacrime di Pietro lasciano affiorare un amore nuovo, sconosciuto, più grande di ogni apparente sconfitta. L'ultimo incontro sul lago di Tiberiade sancisce definitivamente la fiducia di Cristo in lui e l'incarico di "pascere il gregge". Al culmine del suo itinerario umano, Pietro sarà disposto a dare la vita: quella croce di fronte alla quale era fuggito diventa l'onore supremo.

Questo libro illustrato per bambini racchiude il tesoro di una vita, quella di don Carlo Romagnoni, che da 34 anni introduce ai momenti liturgici più importanti i bambini della scuola La Zolla di Milano. Il suo linguaggio semplice e immediato rende Gesù familiare e amico, come il papà, la mamma, o la maestra, ma al contempo fa capire che è speciale perché è Dio, un Dio che è stato anche lui bambino, con una famiglia e molti amici. Il racconto parte da alcuni episodi dell'Antico Testamento, abbraccia i tempi liturgici importanti (Natale, Pasqua, Pentecoste) e comprende alcuni fatti della vita di Gesù. Tutti i disegni sono opera dei bambini della Zolla. Nella sua prefazione, don Massimo Camisasca scrive: "Parlare ai bambini non è facile. Occorre innanzitutto riscoprire ciò che è essenziale e poi trovare le parole, le immagini, i colori per comunicarlo. Per fortuna la Storia Sacra è così vera, così umana, così ricca, piena di sorprese e di novità, e assieme così aderente a ciò che ci aspettiamo dalla vita, fin da piccoli, da facilitare il compito di chi vuole raccontarla ai piccoli. Basta ridiventare piccoli. Questo hai saputo e sai fare tu, don Carlo".

«Questo volume rappresenta di fatto la prima apparizione della poesia di G. K. Chesterton in lingua italiana. Egli vide la poesia come un mezzo per rivelare la verità del cristianesimo. I lettori italiani perciò ascolteranno nei suoi versi e in traduzione la voce potente di un poeta cristiano il cui messaggio giunge a chi è sensibile alla musica della verità cattolica suonata con gli accordi della poesia» (Dalla prefazione di Ian Boyd).

L'autore ci regala alcuni componimenti poetici dedicati alla "più grande speranza", quella che sola può dare respiro e consistenza alle "piccole speranze" che accompagnano il succedersi dei giorni. Versi che trasudano gioia e stupore per il miracolo che ogni cosa è. Parole che fluiscono leggere, "con la speranza che un giorno possano contribuire a portare anche i tuoi figli a intravedere e sperimentare la Sua Presenza. Che sola fa salva la vita. E ad affidarvisi, donandosi".

I cristiani diventano sempre più numerosi e sono in tutti gli strati della società. La loro organizzazione è semplice, ma ben radicata. Intorno al 250 la persecuzione di Decio imperatore colpisce numerosi fedeli e vescovi. Diocleziano nel 303 emana un editto che ordina la distruzione delle chiese e la consegna dei libri sacri. Si è alla svolta di Costantino, al sorgere della eresia di Ario, all'opera del patriarca Atanasio e al fondamentale concilio di Nicea, in cui viene affermato che Cristo è della stessa sostanza del Padre. Negli stessi anni il vescovo di Roma assume anche per le altre chiese il primato che permarrà fino a oggi; il monachesimo in Egitto e in Siria, poi in Asia Minore, muove i suoi primi passi. Sono gli anni di Basilio, di Gregorio di Nissa e di Gregorio di Nazianzo. Imperatore è Teodosio. L'opera "La Chiesa e la sua storia" - 10 volumi in grande formato, a colori, nella nuova coedizione Jaca Book-Itaca - pur mantenendo una fruizione per i ragazzi, è corredata di un apparato illustrativo con relative didascalie che ne fanno una prima enciclopedia storica del cristianesimo per la famiglia. Età di lettura: da 10 anni.

I quattro secoli, cuore del Medioevo, sono dipinti in un grande affresco. Innanzitutto troviamo il rinato sogno imperiale dei re sassoni, gli Ottoni, il fiorire della riforma monastica di Cluny che si diffonde in tutto l'Occidente e che dona solidità e indipendenza a una Chiesa provata dalla frantumazione dei poteri civili, il sorgente feudalesimo nelle sue diverse forme. Quindi viene narrato e illustrato il conflitto per la supremazia fra papato e impero, nelle sue diverse fasi fino al tentativo di Federico Barbarossa di sottomettere alla sua autorità comuni e papato. La vita quotidiana della società e della chiesa si collegano alle tre principali espressioni dell'arte in età ottoniana, in età romanica e in età gotica. Ci si imbatte nelle missioni verso l'Europa centrale, verso gli Slavi di Polonia, di Boemia, di Moravia e verso gli Ungari. Si incontrano, nel loro contesto monastico e civile, grandi figure di santi che hanno fatto la storia. Le città rivivono o ne nascono di nuove, la campagna viene dissodata e l'agricoltura e l'allevamento si sviluppano, intorno alle fiere crescono gli scambi commerciali, i pellegrinaggi alimentano la circolazione degli uomini e delle idee. È continuato il rapporto conflittuale con gli arabi nel Mediterraneo e nel Vicino Oriente culminato nella riconquista in Spagna e nelle crociate. Nascono le università, si incrementano le feste, si assiste a un continuo rinnovamento spirituale e religioso e a rigorose e raffinate espressioni del pensiero, fino ai viaggi in Asia Centrale e in Estremo Oriente. L'opera «La Chiesa e la sua storia», pur mantenendo una fruizione per i ragazzi, è corredata di un apparato illustrativo con relative didascalie che ne fanno una prima enciclopedia storica del cristianesimo per la famiglia.