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Marat (1742-1793), il più radicale dei rivoluzionari francesi, il più feroce dei giacobini, il più spietato dei giornalisti, il teorico della dittatura amato dal popolo di Parigi più di Robespierre e a cui viene imputata la radicalizzazione del processo rivoluzionario, fu un grande giornalista politico; celebre il suo appello: “Un anno fa cinquecento o seicento teste mozzate vi avrebbero reso liberi e felici. Oggi dovremo tagliarne diecimila. Tra qualche mese ne taglierete centomila, e farete benissimo...”. Il volume raccoglie parte degli scritti di Marat ormai da anni introvabili in Italia.

L’esperienza della Giunta del Governo dell’Ossola è senza dubbio la più emblematica tra quelle delle repubbliche partigiane. Essa ha consentito in soli 40 giorni di dimostrare una capacità di operare scelte politiche e amministrative e di affermare principi che hanno lasciato il segno della volontà democratica e progressista: una indicazione per la Repubblica e la Costituzione Italiana. Molti dei protagonisti di allora, individuali e collettivi, ideali e materiali sono scomparsi, talvolta anche dalla memoria. Eppure questa Italia europea, questa Repubblica (prima o seconda che sia) sono figlie di quella Resistenza la cui definizione storica resta complessa e articolata. Tre partigiani che combatterono insieme ma che poi ebbero percorsi politici ed umani diversi e lontani si ritrovano ad una cerimonia in ricordo dei loro compagni caduti e si domandano 'Ne valeva la pena?'. Il libro si sviluppa attorno a questa domanda tra ricordi e racconti, memorie e saggi, documenti ed immagini cui danno il loro contributo protagonisti della vita politica ed economica di questo dopoguerra e militanti partigiani di un tempo, tra cui G. Vassalli, E. Cefis, G. Petier, M. Begozzi.

“Se Dio esiste l’uomo è schiavo, ora l’uomo può e deve essere libero, dunque Dio non esiste”. Volume fondamentale della storia dell’anarchismo nel quale Bakunin attacca frontalmente ogni religione: “tutte le religioni sono crudeli, fondate sul sangue… istupidiscono e corrompono i popoli” e sviluppa le teorie anticlericali tanto care al mondo libertario. Il testo fu tradotto da una femminista ante litteram, la madre di Bissolati, e quasi a sancire il profondo legame che lega l’anarchismo con il socialismo moderato è prefatto da Filippo Turati, che così scrive: “pagine immortali del grande maestro…”