Maria Pacini Fazzi Editore

Il libro affronta il tema dell'industrializzazione nel territorio di lucchese alla fine del XIX secolo. Lo fa dando voce "a chi non aveva mai avuto voce" cercando di descrivere la realtà sociale dell'epoca fatta di classi sociali dominanti e subalterne, di campagne, di operai. Una parte della storia industriale di Lucca ancora poco raccontata o messa in evidenza. L'autore correda illavoro con immagini dell'epoca, monumenti dell'archeologia industriale presenti nel territorio lucchese. Ciò contribuisce a far capire meglio al lettore, l'ambiente dove le storie narrate nel volume avevano luogo, dove le persone vivevano e che, ancora oggi, possiamo ricordare proprio grazie a studi come questi.

Ludovico Ariosto giunse in Garfagnana con il ruolo di Commissario generale per il duca di Ferrara. Ed alla scoperta dei tre anni di Ariosto in Garfagnana che ci guida il professor Pietro Paolo Angelini, appassionato e attento studioso della storia locale, in queste dense e importanti pagine: pagine che mettono un punto fermo sia sull’esperienza del poeta in terra garfagnina sia sugli studi compiuti fino ad oggi in merito a questo argomento. Le fonti principali di questo lavoro su Ludovico Ariosto, Commissario Generale Estense in Garfagnana dal 1522 al 1525, oltre che nella documentazione bibliografica, si ritrovano all’interno delle sue stesse opere, le Satire, le Rime e le Lettere. Furono anni difficili, cupi, solitari. Qualcun altro avrebbe potuto abdicare al proprio compito e abbandonare il campo. L’Ariosto scelse di non farlo. Rimase sulla strada per sé più dura: mise a tacere l’animo sofferente di poeta e fece prevalere quello più schietto e saldo di Commissario. Una decisione che riuscì a portare fino in fondo, combattendo ostinatamente, come un Don Chisciotte coi mulini a vento, con le iniquità e le miserie che ogni giorno gli si paravano davanti e che spesso non aveva gli strumenti per contrastare.

"Se c'è stato uno spiraglio di luce nel baratro in cui precipitò l'umanità il 12 agosto del 1944, quando 120 bambini e 400 adulti furono scientemente massacrati a Sant'Anna, forse esiste una speranza di fronte alla ferocia dei fondamentalismi". Con queste parole Federico Binaglia introduce il lettore alle storie narrate: quella di Peter Sauer, il "tedesco buono" (il nome è di fantasia perché nonostante la sua esistenza sia testimoniata da alcuni superstiti, mai ne è stata scoperta la vera identità) che non esitò a disubbidire agli ordini per salvare un gruppo di bambini dalla fucilazione e quella dei fratellini Edifizi, di due e cinque anni, vittime assieme alla loro mamma dalla furia dei nazisti delle SS. Parallelamente a questa vicenda il romanzo narra la triste storia della famiglia Edifizi che ha visto un solo figlio sopravvivere all'eccidio, un bambino salvato dal rogo di Sant'Anna che morirà un anno dopo vittima di una bomba inesplosa a guerra finita. Storie che hanno catturato l'attenzione anche del presidente del Parlamento europeo Martin Schulz che ha firmato la premessa al volume concludendola con un'affermazione forte e particolarmente incisiva soprattutto se letta nel contesto della tragica cronaca contemporanea. Guardiamo a "Sant'Anna di Stazzema non solo come il luogo della tragedia, ma come simbolo del perdono da cui l'Europa intera dovrebbe saper attingere".

(Milano, 28 giugno 1808 - 5 luglio 1871). Patriota, giornalista e scrittrice, partecipò attivamente al Risorgimento italiano. Fu editrice di giornali rivoluzionari, inventò l'assistenza infermieristica femminile nella Repubblica Romana del 1849, promosse l'istruzione delle bambine e dei bambini nelle campagne milanesi, visitò e descrisse con vivida crudezza gli harem, dedicando tutta la sua vita alla difesa della libertà.

(Nuoro, 1871 - Roma, 1936). Prima donna italiana a vincere il Premio Nobel, per la letteratura per il 1926; condivide l'alto riconoscimento dell'Accademia Reale svedese con una sola altra italiana: Rita Levi Montalcini.

Il presente volume esamina, concentrandosi sul Decameron, le molte immagini, i frequenti termini lessicali e le immaginose metafore provenienti dalla sfera della gastronomia presenti nel tessuto narrativo dell'opera rivelandone la matrice naturalistica e umana e il gusto dell'autore per il quotidiano. Il cibo viene qui considerato nella sua fisicità e sensualità di entità commestibile e come riflesso di abitudini culinarie e precetti medici dell'epoca. Si è voluto dimostrare che nella rappresentazione del cibo, Boccaccio illustra la potenza e la centralità dei sensi nella vita umana e ne celebra gioiosamente la loro funzione conoscitiva. Pertanto questo studio si propone di evidenziare lineamenti particolari dell'arte del grande narratore certaldese che rappresenta l'universalità della vita umana nella varietà dei narrati ma anche le particolarità caratterizzanti del quotidiano. Allo scopo di rispettare la struttura del Decameron come ideata dal suo autore, le analisi delle ricorrenze di cibo sono raggruppate per giornata e per argomento.

La presente edizione tiene conto anche delle annotazioni e postille d'autore portate da alcuni esemplari messi cortesemente a disposizione dall'unico erede letterario dello scrittore, Conte Alvise Memmo. Il testo di Venezia salva è senz'altro capace di sopravvivere al proprio immediato contesto originario, perfettamente superando così un'altra sfida. Quella del tempo.

Questo libro racconta la storia di Pietro e Camilla, due bambini che vivono l'esperienza della famiglia ricostituita. Nella nostra società la famiglia ricostituita è una eventualità sempre più frequente nella quale i bambini sono chiamati a vivere in prima persona. Vivere una nuova realtà familiare e integrarla con quella precedente per il bambino significa vivere emozioni e sentimenti a volte contrastanti tra i propri desideri di famiglia e quello che i genitori propongono con la famiglia ricostituita. Dobbiamo infatti ricordare che per i figli non è automatico accettare i nuovi compagni dei genitori e i loro rispettivi figli, a volte ci vuole tempo per conoscersi ognuno nelle proprie caratteristiche ed essere disponibili ad affrontare un nuovo percorso di vita insieme. La storia presentata può essere uno strumento utile ai genitori, agli insegnanti e agli adulti in generale che vogliono spiegare ai bambini la famiglia ricostituita. Un sistema familiare complesso, dove possono realizzarsi sentimenti, emozioni e relazioni che portano ad una sfida affettiva e dove è possibile riscrivere una nuova storia familiare.

Programmate dal suo autore, Giovanni Sercambi (Lucca 1345-48 - ivi 1424) le Croniche hanno inizio nel 1164 e si concludono nel 1423, con il racconto di quella peste che costerà la vita al suo stesso autore. Ma è dalla seconda metà del XIV secolo che il racconto del Sercambi diviene vera, diretta testimonianza, cronaca vissuta di avvenimenti dei quali egli è testimone, e qualche volta attore diretto. Il primo codice, oggetto della presente edizione, giunge sino all'anno 1400 e fu suddiviso dal suo autore in tre parti distinte. La prima dal 1164 al 1313 cioè "del tempo che Luccha era in sua libertà, vivendo a parte guelfa, fino a tanto che fu riducta a parte ghibellina, et che perdeo sua libertà"; la seconda, dal sacco di Lucca del 14 giugno del 1314, al recupero della libertà iniziata nel 1368, è caratterizzata dall'avventura gloriosa di Castruccio, dai quaranta anni di incertezze politiche e di dominazioni straniere succedutesi alla fine della sua tirannide, e soprattutto segnata dalla spietata dominazione di Pisa (1342-1369). La terza, dalla libertà...