Pathos Edizioni

Nel regno di Nunar il vecchio re Rospo viveva i suoi ultimi giorni da Sovrano con la certezza di lasciare il trono nelle fidate mani della figlia Kyra, che però, odiava qualsiasi avances dei giovani pretendenti alla corona. Una delle più strampalate e bizzarre idee messe in atto da Rospo ferì profondamente il buon nome della famiglia reale. Tra inganni, segreti e accuse riuscirà la ribelle Kyra ad innamorarsi del più valoroso tra i rivali?

Questo libro non vuole offrire ricette, intende proporre spunti di riflessione e di discussione, aiuta a comprendere quale sia il proprio progetto di vita, per rispondere alle domande: chi sono, cosa voglio dalla vita e che cosa faccio per ottenerlo?

Insoddisfazione, frustrazione, infelicità, spesso per accontentarci di ciò che definiamo "sicurezza". Ma qualcosa sta cambiando e sempre più persone, con coraggio, cominciano a desiderare un riscatto verso se stesse, cercando nuove strade e modalità di realizzazione.

"Mi chiamo Manu e sono il gatto di Pallas, gatto delle steppe o gatto delle nevi, unica specie del genere Otocolobus manul (1776). Noi gatti di Pallas possediamo molte caratteristiche che ci distinguono dagli altri felini: le zampe sono corte e il pelo è molto lungo e spesso. Le mie conoscenze sono superiori a quelle dei bipedi e delle piante – per non citare la magia, il mistero e le facoltà mentali. Tutto ciò allarma, poiché sono segnali di grande potere."

Il libro riporta le riflessioni di un professore di economia dell’Università di Torino che, come tale, non ha mai esercitato la professione di fotografo, ma concretamente ha vissuto con una Leica, spesso a portata di mano. Alla base di tanta passione e di tanto tempo ad essa dedicato è stata forse la ricerca di un risultato estetico, tale da lasciare traccia di sé in una mostra o in una pubblicazione specializzata? O piuttosto, la risposta ad un moto dell’anima nel ripercorre con il ricordo quanto ha incontrato entrando in contatto con ambienti, persone, tradizioni, molteplicità di esseri viventi, animali e vegetali, nell’intrecciarsi di luci e colori? Il libro presenta e analizza, con taglio trasversale, insiemi diversi di immagini raccolte su tematiche diverse in altrettanti capitoli riguardanti: persone innanzi agli scenari del mondo, volto e l’anima, lavoro fonte di vita, realtà donna, infanzia, vita quotidiana, paesaggi, mondo animale, colori.

Mi chiamo Manu e sono il gatto di Pallas, gatto delle steppe o gatto delle nevi, unica specie del genere Otocolobus manul (1776). Noi gatti di Pallas possediamo molte caratteristiche che ci distinguono dagli altri felini. Le zampe sono corte e il pelo è molto lungo e spesso. Le mie conoscenze sono superiori a quelle dei bipedi e delle piante – per non citare la magia, il mistero e le facoltà mentali. Tutto ciò allarma poiché sono segnali di grande potere. Non mi sono arreso e, accettata la sfida. Proporre l'evoluzione dell'animale umano da parte di Manu, un gatto Pallas, può sembrare una scelta azzardata che vanifica la credibilità. Noi felidi siamo una famiglia con estro e fantasia, intercalare la realtà con la magia ci consente di vivere alla grande. I comportamenti, non l'aspetto, dei personaggi all'interno del libro sono riconducibili a modelli dei giorni nostri pur calati 10.000 anni fa. Riti, magia, superstizione, percezioni extrasensoriali appartenenti a quel passato assumono una particolare valenza nelle vicende narrate. Le insolite peculiarità dei tre protagonisti sono tratti di fascino e di potere, attraverso le vibrisse e le sclere bianche.

Soffermarsi sul significato dei segni e dei sentimenti. Valorizzare le infinitesimali pause che riempiono i nostri giorni fra un sospiro e l'altro. Credere ogni tanto che non esista realtà o che l'irreale sia fra noi. Ravvivare l'animismo che ci affascina mentre osserviamo ogni cosa. Lo zibaldone è un sommario di frammenti che piacevolmente possiamo cogliere per scaldarci un po' dentro.

In questo Diario troverai tante schede libro da compilare per ogni mese, domande e consigli sull’amore e molto spazio per i tuoi appunti! Ecco cosa troverai nel tuo Diario: Ogni scheda ha la sua sezione da compilare con le informazioni principali del libro. Un’intera pagina è dedicata alla tua recensione. La tua opinione è importante: perché correre il rischio di dimenticarla? Una frase ti ha colpito e non vorresti proprio perderla? Niente paura! Il Diario ha una sezione dedicata alle tue frasi e citazioni preferite. Avrai sempre a portata di mano tutte le frasi che ti hanno toccato il cuore. Molte pagine in cui inserire, libri prestati, libri in prestito, consigliati e molto altro. In regalo il segnalibro.

Caino viene maledetto da Dio, ma Caino non è chiunque faccia genericamente violenza all'altro: non è chi ricorre alla violenza per salvare se stesso da un pericolo mortale e, ancora di più, un familiare, un conoscente, un amico, uno sconosciuto, non disponendo di altri modi e mezzi per evitare la propria e altrui soppressione. Caino è biblicamente chiunque uccida per motivi moralmente abietti, riprovevoli, disonorevoli, come sono quelli che hanno a che fare con l'avidità, la gelosia, l'invidia, la rivalità, la prepotenza, il risentimento e la vendetta per un presunto o reale torto personale subìto, dunque per motivi che disattendono l'ordine morale fissato da Dio e le stesse leggi, spesso riflesso della sua volontà, stipulate dagli uomini. Si dirà che la figura di Caino è una figura complessa che non può essere liquidata con poche parole o con giudizi di natura moralistica. Certo, è complessa come è complessa la presenza del male nella vita e nella storia o la ricorrente tentazione umana di sovvertire consolidati e santi princìpi di razionalità e di bene morale, com'è complessa la stessa guerra, ospite indesiderata ma ineliminabile di questo mondo: non sono poche le cose negative e irriducibilmente complesse del nostro mondo, tant'è vero che la sapienza biblico-religiosa parla, attraverso san Paolo, di un vero e proprio mysterium iniquitatis, appunto per sottolineare che l'iniquità si manifesta in forma misteriosa, enigmatica, complicata, fino al punto di poter trarre in errore chi non sia munito di una salda fede nella verità di Cristo e che solo in virtù di tale verità può essere alla fine debellata. L'uomo vive di complessità e nella complessità, ma questo non deve indurlo a dimenticare che esiste pure una retorica della complessità e che il rischio che si corre, nel dirsi per la complessità, sia poi quello di spiegare le cose in modo fallace.

Milano, un melting pot in cui spesso ci scappa il morto, una metropoli “di frontiera” nella quale qualche fanatico dell’ordine gradirebbe il ritorno degli sceriffi di Dodge City. È tutt’altro che l’immagine di uno sceriffo del West il protagonista delle storie narrate in questo libro: sembra piuttosto un nonno che ispira fiducia ai giovani coinvolti e fastidio alle figure istituzionali, per la sua tendenza ad andare oltre i limiti delle regole imposte dalle leggi e dalle consuetudini. Sette casi, quelli esaminati, per la soluzione dei quali Augusto Ripamonti, commissario di polizia in pensione, viene richiamato in servizio con un contratto di consulenza temporaneo. È certo una città immaginaria, quella descritta, così come immaginate sono le storie narrate: ma chi sarebbe in grado di riprodurre la realtà vera di una metropoli, lo squallore dei suburbi, la violenza di certa sua gente? Non ci sarebbe immaginazione bastevole a ricreare, di quel mondo, i dettagli più turpi. Accontentiamoci pertanto della funzione terapeutica della narrazione, di sette casi che potrebbero essere senz’altro definiti esemplari.

Lydia, brillante settantenne, si guarda indietro e rivive tutta la sua vita di bimba, donna, moglie, madre, nonna , lavoratrice. «Domani , continuerò ad essere. Ma dovrai essere molto attento per vedermi. Sarò un fiore o una foglia. Sarò in quelle forme e ti manderò un saluto. Se sarai abbastanza consapevole, mi riconoscerai, e potrai sorridermi. Ne sarò molto felice» (Thich Nhat Hanh)