Unicopli

Il volume affronta le problematiche connesse al riconoscimento e alla valorizzazione delle importanti minoranze linguistiche e culturali presenti in Italia, da quelle storicamente residenti alle nuove e recentissime leve dei migranti; a partire dalla discussione dei rapporti tra Stato nazionale e multiculturalismo, viene poi considerata la vicenda lunga e complessa della storia di queste minoranze in Italia dallo Stato unitario in poi, attraverso il fascismo, la Resistenza e il nuovo quadro istituzionale e costituzionale della Repubblica, per giungere poi ai più recenti sviluppi, attinenti al pluralismo, alle differenze e al loro concreto rispetto.

Il libro indaga il rapporto tra progetto architettonico e memoria e, dopo una breve e trasversale ricerca interdisciplinare, analizza la memoria nella sua capacità di essere elemento fondante di ogni atto di progettazione architettonica. Esso è suddiviso in tre parti: nella prima parte si insegue, con una sequenza necessariamente rapida, la presenza della memoria nella cultura e nella storia del pensiero; nella seconda parte si propone un'analisi dei nessi tra memoria e progetto a partire da alcuni fatti di architettura concreti e si cerca di mostrare la strumentalità della memoria nella progettazione architettonica; nella terza parte infine si analizzano tali nessi a partire da alcune specifiche teorie di progettazione, cercando in particolare di ricostruire la continuità di pensiero che ha determinato quella che nel testo viene chiamata "scuola di Milano": una continuità che dal Cattaneo, attraverso Ernesto Nathan Rogers, giunge ai giorni nostri.

John Dewey e Nelson Goodman, filosofi cruciali del Novecento, ragionano nei quattro articoli qui tradotti (Pensiero affettivo e La funzione educativa di un museo di arti decorative di John Dewey e La fine del museo? e Come gli edifici significano di Nelson Goodman), con una continuità teorica notevolissima, sulla destinazione dell'oggetto architettonico, soprattutto museale, quando ha l'ambizione di possedere un potere "formativo", capace di trasformare sia gli oggetti sia gli individui con i quali interagisce. Le considerazioni dei due filosofi sottolineano e caratterizzano il potere creativo che il soggetto, insieme con i suoi artefatti, ha assunto con una radicalità particolare, in qualche caso anche critica, nella contemporaneità. Gli articoli sono introdotti da un saggio di Simona Chiodo, che ha anche tradotto i materiali.

Il libro rappresenta un percorso d'introduzione alla scienza cognitiva secondo una prospettiva psicologica neuro-cognitiva, rivolto a studenti e studiosi di varie discipline interessati alla mente umana. Pur avendo una struttura sostanzialmente manualistica, all'interno della quale vengono trattati i temi centrali della scienza cognitiva, come la percezione, la memoria e l'attenzione, l'opera cerca di mantenere una propria continuità narrativa attraverso lo studio del significato della mente, delle sue caratteristiche e delle sue funzioni. Partendo da un approccio esperienziale che si radica nella prospettiva evoluzionistica, la mente viene descritta come un processo che dal sostrato biologico emerge verso la luce della coscienza.

Che cosa significa "transizione alla genitorialità"? Il testo esplora questa domanda da diverse angolature, compresi i più recenti sviluppi della teoria dell'evoluzione. Può sembrare un parallelismo sorprendente, ma il diventare genitori è un processo evolutivo e plurale, frutto di una sorta di bricolage. Da qui nasce una proposta di educazione in chiave nuova, che pur collocandosi nell'ambito della pedagogia della famiglia non disdegna incursioni in altri territori e discipline. Nel testo si esplora il mondo delle pratiche educative con la famiglia, in particolare all'asilo nido, ma anche la riflessione "alta", di ordine filosofico, andando alla ricerca di nessi tra saperi, tra teoria e pratica, tra metodologia ed epistemologia.

Jean Gerson (1363-1429), cancelliere della Sorbona, combatte per tutta la vita una battaglia contro i molti nemici della Chiesa e della dottrina cattolica. I pericoli - a suo avviso - vengono da ogni parte. Nelle università la teologia è minacciata dalla filosofia, che ne altera i metodi e la allontana dagli scopi che le sono propri. Gli stessi teologi possono tramutarsi in pericolosi eretici, come nel caso John Wycliff e Jan Hus. Come istituzione, poi, la Chiesa è messa in pericolo da chi vuole negare l'importanza del Concilio a vantaggio del papa. Ma i pericoli spesso provengono "dal basso": da persone di bassa istruzione, da vecchiette che abitano nei villaggi, da medici impostori, da abili simulatori. Tutte persone che, in un modo o nell'altro, possono diffondere consapevolmente o inconsapevolmente false dottrine e superstizioni. Le pagine di questa antologia sono dedicate a tale aspetto dell'attività di Gerson e ai problemi istituzionali e teorici presenti nella sua lotta contro le minacce all'ordine della Chiesa che derivano "dal basso".

Una bibliografia ragionata suddivisa in: dizionari e strumenti; testi generali; atti di convegni; testimonianze e memorialistica; le bande e l'apparato repressivo; le forze armate; processi e documenti processuali; stampa; Storia locale; la Shoah in Italia; dopoguerra ed epurazione. La bibliografia è costruita sia attraverso la miriade di lavori pubblicati negli ultimi anni da alcune delle case editrici maggiormente vicine all'impostazione politica della Rsi, sia dalla storiografia "antifascista". L'autore evidenzia le opere di maggior rilievo per la ricerca scientifica senza tralasciare anche volumi recenti di pubblicisti apertamente schierati con il fascismo repubblicano, non tanto per un malinteso senso di equità, quanto per segnalare la persistenza di tale storiografia malgrado il suo mediocre spessore scientifico e la sua forte caratterizzazione propagandistica analizzata a partire dal 1944 - e la necessità di darne conto

Nell'arco di tempo che intercorre fra la fondazione della Repubblica cisalpina e la proclamazione del Regno d'Italia si consuma nel nostro paese la parabola di un elitario ma significativo mito culturale quello dell'antico primato filosofico italico - che vede l'impiego della storia del pensiero come strumento di definizione dell'identità nazionale. Protagonisti di questa vicenda sono autori di estrazione sociale, provenienza geografica, formazione intellettuale e concezioni politiche eterogenee, accomunati tuttavia dalla volontà di conciliare l'attività culturale con l'impegno a favore delle sorti della nazione italiana. Essi si ripromettono di indirizzare, attraverso uno scavo storico-archeologico nel passato delle genti della penisola e l'individuazione di alcuni modelli di pensiero esemplari, lo sviluppo ideologico delle comunità intellettuali del paese, in vista e in funzione dell'auspicato approdo all'indipendenza e all'unità.

Questo studio ricostruisce i messaggi trasmessi dalla Riforma tedesca durante i suoi primi decenni di vita non, come di consueto, in base ai testi dei riformatori, ma attraverso l'apparato iconografico che a quei medesimi testi veniva unito. Il risultato dell'analisi si presenta, talvolta al di là della consapevolezza stessa dell'autore, sorprendente: le immagini si configurano infatti non già come semplice canale parallelo posto a integrare il raggio mediatico del testo scritto, ma come il veicolo di contenuti talvolta diversi, quando non addirittura alternativi, rispetto a esso. Attraverso l'analisi figurativa affiora in tal modo, nelle sue variegate componenti, tutta la complessità del fronte che si scaricò attraverso la breccia aperta dai Maestri del primo Cinquecento.

L'ostacolo insormontabile contro il quale si sono infranti i tentativi degli economisti di affrontare e risolvere i problemi economici dell'arte e che li ha costretti alla ritirata dopo il tentativo inglorioso di salvare la faccia promovendo l'arte a "merit good", è la mancanza totale di conoscenze estetiche. Il problema sembra insolubile: come può l'economista dotarsi di conoscenze estetiche illimitate e poi: come può usarle in modo professionale, scientifico, in totale autonomia? In questo saggio si propone una soluzione del problema, costruita grazie a un'innovazione propiziata dal Caso, sviluppata nel corso degli ultimi vent'anni: l'economista può finalmente, in piena autonomia dalle discipline estetiche, dotarsi di un apparato epistemologico, estetico, critico e pedagogico completo, ed è in grado di utilizzarlo professionalmente, non da dilettante; può così affrontare e risolvere i problemi economici dell'arte, che sono problemi di marketing ed economia industriale.

Il libro si rivolge a coloro che desiderano acquistare dimestichezza con la narrativa. Traccia un percorso possibile, uno tra i tanti, finalizzato alla stesura del racconto e del romanzo, è indirizzato soprattutto a chi nella vita fa altro e avverte il fascino e al tempo stesso e ne ha soggezione. Il percorso è articolato in due parti: la prima vuole fornire gli strumenti di base della scrittura, la seconda propone una sintesi di varie teorie sulla costruzione della trama. Il testo è corredato di esempi ed esercizi.