Alpes Italia: Psicoanalisi e fede

L’inevitabile inattualità del sapere psicoanalitico, portatore delle ‘ragioni’ del versante oscuro, invisibile, della mente, sconta, all’interno stesso del suo sistema disciplinare, l’attrazione di un pretendente spirito scientifico che sempre più accentra su di sé il compito di rispondere all’esigenza di comprensione degli enigmi psichici attraverso il ricorso a metodi di indagine e intervento bloccati al piano della Percezione-Coscienza, muovendo da confusivi atti di fede in una razionalità militante tributaria all’ostensibilità luminosa dell’universo quantitativo dell’evidenza. Il testo intende rimarcare invece l’inderogabile necessità e appropriatezza del procedimento di ricerca e cura della psicoanalisi quale fondata da Freud e si pone come una sorta di tessitura di fili tesi a partire da provenienze diverse e da tempi differenti, e che forma appunto il tessuto, molto fitto in certi punti, in parte inevitabilmente rado in altri, di tale proposito. Il dialogo con la speculazione teologica giudaico-cristiana ha svolto un ruolo cardine per la creazione della scienza dell’Inconscio.

Nell’attuale periodo storico, flagellato da molti mali, l’uomo si sente più che mai smarrito e torna a porsi le grandi domande: perché tanto male? Perché proprio a me? Questo volume a più voci propone una rilettura del Libro di Giobbe da vertici osservativi solo in apparenza distanti. I diversi contributi si intrecciano e si integrano nel procedere dell’esplorazione di questa potente ed evocativa figura biblica, simbolo della sofferenza senza un perché. Come psicoanalisti siamo chiamati ad accompagnare il paziente nelle turbolenze del vivere e siamo a nostra volta convocati ad accogliere questi interrogativi e a sostare nell’incertezza.

Il volume nasce dall'ipotesi che molteplici possano essere le forme di etica implicite nel trattamento analitico e nella teoria stessa. Attraverso un'esplorazione a più voci, il libro si propone di offrire uno sguardo su queste diverse etiche, a partire dall'etica della verità che Freud proclama essere alla base della psicoanalisi. I vari autori ne individuano alcune: l'etica dell'amore, dell'autenticità, del rispetto, della reciprocità, del desiderio, della libertà, della responsabilità. Viene dedicato ampio spazio all'etica del perdono, inteso come riappacificazione con i propri oggetti interni ed esterni e come punto d'arrivo del trattamento psicoanalitico, in quanto processo riparativo. L'etica della rinuncia, che sta alla base del processo di simbolizzazione, costituisce lo spunto per un confronto con l'etica cristiana, mentre il tema del limite viene preso in esame all'interno di un confronto con l'etica ebraica. L'etica della responsabilità rappresenta il filo conduttore di tutto il volume: la psicoanalisi aiuta le persone a divenire responsabili di se stesse e della propria condotta, coscienti delle proprie parti buone e cattive, capaci di amare se stessi e gli altri.