Carta e Penna: I saggi

Viviamo un tempo di smarrimento e di violenza, come una trama gialla, in un mondo dove ogni calamità è possibile, come pure qualsiasi saccheggio e depredazione. L’immaginazione ci aiuta a formulare l’enigma, il mistero, ad immergerci profondamente in questo disordine globale in cui l’uomo lotta quotidianamente per restare a galla, per convincersi di esistere realmente, mentre ogni cosa cambia continuamente. E’ un’atmosfera simile a quella dei polizieschi simenoniani, dove l’equilibrato commissario Maigret si lascia impregnare, durante le sue indagini, dall’ambiente circostante (sorta di habitat antropologico e culturale), immedesimandosi nei personaggi coinvolti in un determinato caso, per cercare di coglierne “l’essenza vitale”. Egli si affida quindi a qualità psicologiche che gli permettono di comprendere il lato oscuro della psiche umana, risolvendo alla fine il caso, con l’aiuto dei suoi ispettori. Le descrizioni di Simenon sono brevi, sommarie, perché l’autore vuol lasciare al lettore la libertà di far lavorare la propria immaginazione...

Il presente è un testo di didattica trasversale a tutte le discipline, utile per ogni ordine e grado di scuola. Fornisce un metodo efficace per la stesura di riassunti e temi; per la compilazione e realizzazione di tabelle, mappe concettuali e diagrammi processuali; per impostate ricerche. Non tralascia il cooperative learning e il brainstorming. Nelle prime classi imparano a costruire in modo vario ed elastico il periodo articolando più proposizioni; per i più grandi diventa un esercizio dialogico/dialettico in cui si pone l’accento sui campi semantici fino a divenire, per i più adulti, la flow chart del processo linguistico dei vari idiomi (tanto occidentali quanto orientali) utilizzabile come metodo di analisi del pensiero espressivo di quel popolo e di quella cultura nonché strumento di correlazione e traduzione. Per tutti aumenta la capacità grafica (disegnare e colorare), la creatività, la comunicazione per immagini e può essere applicato come metodo di analisi singolo e di gruppo.

Oggetto di questa ricerca sono le edicole votive nel Cosentino. Si tratta di edicole sacre, espressioni particolari di religiosità privata, collettiva e popolare che punteggiano anche il territorio di Cosenza e della sua provincia, sia nel suo tessuto urbano sia in quello rurale, con il compito di proteggere il luogo sul quale sono state edificate. Per la trasformazione che il territorio ha subito, molte edicole votive sono andate perdute o è presente soltanto la nicchia vuota, senza l'immagine sacra originaria (spesso una scultura in gesso) sui muri delle case urbane o tra i ruderi di un tabernacolo ai margini delle strade o dei campi. I temi iconografici sono disparati all'interno delle città e dei borghi; più ristretti invece, nel territorio rurale. Sulle facciate delle case rivestono una triplice funzione: mettere in evidenza la propria devozione alla Madonna o ad un determinato santo, rendere riconoscibile un edificio e proteggersi dalle disgrazie. Altre volte le immagini sacre costituiscono (e costituivano in passato) l'adempimento di un voto per grazia ricevuta (ad esempio, essere scampati ad una malattia o ad un incidente).

"Della Carnia (la mia piccola patria) ho cominciato a scrivere in tempi assai lontani. Non avevo ancora vent’anni e scoprirne i suoi secolari segreti, le sue inconfondibili bellezze e verità, le sue tradizioni e la sua storia, è diventato via via un fatto quotidiano. Lo facevo quasi per gioco, ma era un gioco decisamente serio e impegnativo. Lo facevo, forse, anche con una certa incoscienza, senza pensare che avrei potuto scontrarmi con chi ne sapeva più di me e si riteneva, al riguardo, uno dei capisaldi a livello di cultura e di preparazione. Con gli anni, come sempre accade, ci ho preso gusto a curiosare ed a mettermi in discussione, pur nella consapevolezza che non tutti sarebbero stati in sintonia con le mie intenzioni, con le mie ricerche e con le mie successive riflessioni, magari scontate. Il dado era stato tratto, per cui gli articoli vennero ospitati sulle pagine dei giornali, soprattutto della nostra regione, con sempre maggiore frequenza. (Dall'introduzione dell'autore)

L’intrigo dell’uomo era il titolo di una mia vecchia rubrica culturale e, a distanza di molti anni, mi è parso ancora attuale e calzante, “intrigante” al punto giusto per riproporlo in questa occasione. Quando, cioè, ho ripreso tra le mani riviste e giornali ormai datati, fogli sparsi, annotazioni anche sbiadite: il tutto accatastato un po’ alla rinfusa, com'è mia abitudine, in quello che è diventato il mio habitat quotidiano, ossia la culla del mio io, dei miei ricordi, delle mia rivisitazioni. Mi riferisco, ovviamente, all'ampia soffitta della mia secolare abitazione dove hanno trovato rifugio, e accumulato polvere, i miei scritti e un ricco bagaglio di storiche fotografie e cartoline. I testi che qui vengono riproposti sono in parte inediti, altri sono stati ospitati a più riprese in riviste e giornali, altri ancora sono da me stati rivisti e modificati allo scopo di incasellarli meglio nel contesto di quell'"intrigo" che costituisce la trama, se così si può dire, di questa pubblicazione.

"Che fai tu, luna, in... Main?" è un libro di viaggi, una geografia dell'anima. Un viaggio nella letteratura italiana attraverso un dialogo immaginario con Giacomo Leopardi. Un itinerario fra montagne e grattacieli, prosa e poesia, Bardonecchia e Francoforte. Un percorso letterario nel tempo e nello spazio, un volo del cuore per mano all'insigne Giacomo. È un libro a metà, fra saggistica e narrativa. Un testo fra l'accademico e il discorsivo, il diario di una prof appassionata del celebrato poeta recanatese. Uno zibaldone di pensieri di una mente che immagina un illustre colloquio a più voci e filosofeggia sulla vita. Perché Leopardi? Perché è il mio poeta preferito. Perché s'intreccia alla mia vita, da quarant'anni, e mi ha fatta davvero innamorare, da ragazzina. Perché ha il nome di mio padre. Perché adoro le biografie, scavare nella storia dell'individuo e trovarne un senso. Capire il filo del proprio tessuto esistenziale per tesserne un'organza.

"I jazz pixel raccontati da Sergio Brussolo contengono una notevole dose di torinesità. Illuminano la musica a partire da luoghi, tempi e momenti autobiografici che potrebbero tranquillamente appartenere anche ad altri jazzofili cittadini. Si ravvisa (tra calembour linguistici, amarcord musicali, disquisizioni filosofiche, ritagli di storia e diari privati) quella folle, lucida predisposizione che ha permesso ai piemontesi -tanto sabaudamente tetragoni nei loro comportamenti- di mostrare insperati bagliori di creatività in varie arti, tra le quali il jazz. Il jazz sotto la Mole ha vissuto stagioni felici, con personaggi e situazioni singolari che meritano miglior valorizzazione rispetto a quanto si è fatto finora. Chiudiamo smaccatamente, con un gran luogo comune? Torino inventa, gli altri copiano e portano via! A Brussolo il merito di questo primo mattone nella costruzione dell'argine: il jazz no, vorremmo tenercelo, almeno un po'." (Dalla quarta di copertina di Franco Bergoglio)

In questo nuovo volume Guido Bava ha raccolto un po' di storia, qualche leggenda e alcuni suoi racconti sulle streghe, quelle masche, che hanno impaurito grandi e piccini di tutte le epoche. Dal primo capitolo: Da "Breve storia della santa Inquisizione" (Su Internet). Dopo il peccato di Lucifero, l'operato delle streghe supera tutti gli altri peccati& le streghe meritano pene gravissime, peggiori di quelle inflitte a tutti gli infami del mondo. Perché nel sesso tanto fragile delle donne si trova un numero di streghe maggiore che tra gli uomini? La ragione naturale è che essa è più carnale dell'uomo, come risulta in molte porcizie carnali. Considerato che le donne non possiedono né la forza dell'animo né quella del corpo, non c'è da meravigliarsi se operano tante stregonerie contro gli uomini che esse vogliono emulare. Quali donne sono più contaminate dalla superstizione e dalla stregoneria? Quelle dominate da tre vizi: infedeltà, ambizione e lussuria. Tutta la stregoneria deriva dalla lussuria della carne che, nella donna, è insaziabile. Le streghe sono le puttane del diavolo e inducono all'amore carnale e all'immoralità.