Armando Editore

Un segreto per definirsi tale non dovrebbe mai superare le corde vocali, e questo Anna lo aveva imparato a sue spese già da piccola. Per 18 anni nemmeno lei sapeva spiegarsi il motivo di tutte quelle strane lingue che riusciva a comprendere, fino a quando un uomo la mette di fronte alla verità. Roma la città che la ama così tanto da guidarla verso un incontro la farà di nuovo avvicinare a un sentimento in cui non crede più; l’amore. C'era una promessa fatta trent'anni prima a cui ormai non sperava più. C'era un amore composto da tanti se e nessun sì, ma la sorpresa di ritrovarsi davanti all'improvviso un volto mai dimenticato la porterà a volare di nuovo fino al punto più alto e all'ennesima caduta, l'ultima, decide di non rialzarsi più. Quell'ultimo discorso, che ascolterà in una lingua incomprensibile ai più, le farà alzare la testa come una tigre e lotterà con tutte le sue forze. Ci sono in ballo una massa irrequieta di ricci, due occhioni neri che la guardano per alcuni secondi e una piccola anima innocente che la implora chiedendole con un urlo muto di aiutarla. Si dice che un dolore più grande degli altri annulli immediatamente il tuo e ad Anna succede proprio così. Ritrova quell'abbraccio dove rifugiarsi, forse anche il coraggio per confessare il suo segreto ai figli, ma quell'ultima canzone riuscirà ad ascoltarla? Chissà!

In questa silloge affiorano palpiti del cuore, viaggi introspettivi, visioni fantasiose, segreti dell’anima, emozioni per l’incontro con la bellezza e il sublime del Creato, aspirazioni al senso del Mistero, al Soprannaturale che cambiano totalmente la percezione della vita.

Il presente Dizionario storico filosofico religioso viola la convenzione post-moderna e post-metafisica “che vieta di fare determinate domande”. Questo libro è destinato alle persone disposte a valutare il senso, oltre che l’impiego, della libertà; portate a discutere i limiti della scienza e dello stesso universo; interessate ad interrogarsi su ciò che, alla fine, "rimane" della nostra vita; desiderose di confrontare il cristianesimo tanto con le altre religioni quanto con le differenti forme dell’agnosticismo ormai prevalente nel mondo occidentale.

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