CLEUP

È sorprendente scoprire quanto sia emozionante camminare ritmicamente scortati dai bastoncini attraverso pascoli verdeggianti, dentro il fitto di un'abetaia silenziosa, o verso le vette più alte. Passo dopo passo, con la camminata nordica mentre i piedi avanzano leggeri, e braccia e gambe si muovono sincronizzate, l'aria pura entra nei polmoni e libera la mente dalla fretta e dall'ansia portando a galla il pensiero creativo che è dentro di noi. Nel nostro ritmico andare tra malghe e boschi ci accompagnano, come un fruscio di vento leggero tra gli abeti, le parole di Mario Rigoni Stern, cantore della natura, delle stagioni, degli uomini, della vita dell'Altopiano. E mentre camminiamo tra i luoghi che gli erano tanto familiari il suo ricordo ritorna più vivo.

Un viaggio intrapreso inconsapevolmente attraverso mondi diversi, tempi diversi, occasioni diverse che si intrecciano, si evolvono, cambiano e ritornano come in una spirale. La competizione è anomala, una gara impossibile in cui ci si cerca per raggiungere insieme il traguardo; il testimone viene passato a vicenda quasi senza intenzione, senza seguire regole predeterminate, senza controllare il punto della percorso, mentre il frastuono del pubblico impera, o forse no. Qualche rara voce supera il brusio di fondo e incita le tre concorrenti, rivali, avversarie, alleate, amiche ad andare avanti, senza accorgersi che in realtà il tifo è per una di loro, una soltanto. Quella che arriverà all'inizio.

I gruppi terapeutici e le reti sociali naturali sono da curare con attenzione e con intenzione, istituzionali prima ancora che professionali, perché sono essenziali per la salute mentale dei cittadini e delle comunità locali e per la guarigione di tutti i malati mentali. Il volume si articola in tre sezioni: la prima si colloca sul piano istituzionale e l'atteggiamento tecnico è quello di presentare elementi propositivi ed esempi storici di fattibilità; la seconda si colloca sul piano gruppale e sviluppa una trattazione essenziale sui gruppi e sulle reti sociali, esposta con uno stile decisamente 'familiare' e umoristico; la terza, infine, individua e sviluppa con ampiezza alcune declinazioni gruppo analitiche, come ad esempio, la relazione di cura nella prospettiva gruppo analitica e gli strumenti di promozione della salute mentale nella comunità.

Il volume vuole mettere in evidenza alcuni aspetti inerenti la comunicazione e l'orientamento nei servizi socio-sanitari. Muovendo da un approfondimento sui temi dell'interazione umana si rintracciano gli elementi essenziali della comunicazione ambientale, in particolare modo dei pittogrammi, e si di delineano le caratteristiche principali e il ruolo che la segnaletica svolge nei percorsi clinici e nell'orientamento degli utenti all'interno di una struttura ospedaliera. Si affronta il significato delle forme, il ruolo dei colori e dei volumi che costituiscono le caratteristiche proprie di un progetto di segnaletica, ma anche ciò che definisce un concetto o la sua utilizzazione. Parole, segni, immagini e simboli sono gli elementi principali che costituiscono il linguaggio della comunicazione, fatte di regole codificate il cui rispetto e applicazione facilitano l'orientamento nello spazio.

La relazione tra moda e arte, originatasi all'epoca in cui la moda stessa è nata come espressione della modernità, si è fatta più stringente nel clima innovativo e sperimentale delle avanguardie e neo-avanguardie novecentesche, tanto da rappresentare una sorta di "cucitura" operata all'interno di un comune schema di rottura e mutamento storico di cui la moda sarebbe il "filo" e l'arte visuale, la metaforica "tela". Operazione che ha prodotto sia il modo di intendere e creare l'abito moderno, su base tecnico-industriale, sia il modello corporeo che se ne riveste in funzione di 'seconda pelle'. L'originario impulso della moda alla mutazione sta per altro subendo un potenziamento e una forte accelerazione per effetto di tutte quelle risorse informatiche che sono entrate stabilmente nel suo sistema, così come sono entrate, con forza non minore, in quello dell'arte. Ma ponendo tanto nell'una quanto nell'altra quegli stessi paradigmi problematici dell'intelligenza artificiale e delle mutazioni trans e post-umane che la cultura post-moderna va declinando nelle scritture di un meta-corpo che si pretenderebbe finalmente liberato dalla soggettività e dalle categorie dell'identità.

Il volume è il catalogo della mostra fotografica "Case fuori. Da un taccuino di viaggio in Mali e Sud Africa" (Venezia, SPAZIO DSE - Dipartimento di Scienze Economiche. Università Ca' Foscari, 10 giugno - 15 novembre 2009). Nelle fotografie di Giovanni Vio in Africa si respira un'aria familiare. Al centro di questo sguardo non ci sono i paesaggi sconfinati e un po' scontati di tanti racconti fotografici, o piuttosto, quello che c'è oltre resta in secondo piano e la casa si afferma come se fosse lo stesso diaframma della macchina fotografica. Lo spazio viene fotografato attraverso una casa, anzi, una casa veneziana, con la conoscenza accumulata da chi di professione fa l'architetto e quindi su questo tipo di spazio ha maturato una conoscenza. Questo è evidente soprattutto in una bellissima foto dove la città e gli spazi africani pare vengano osservati da una casa sulle Zattere. Questo raddoppio di prospettiva non è in fondo così sorprendente se ricordiamo che tutta Venezia è un porto, aperta su orizzonti insoliti per una città, sia verso il mare sia verso le montagne.

Lei, la colta professoressa, è il razionale. Lui, l'uomo di Dio, l'irrazionale. Sul filo d'una passione, mai smentita, a un passo dalla perdizione s'incontrano per distaccarsi subito, ritrovando se stessi nella prospettiva di vita che segna l'epilogo della vicenda. In due dentro una storia che, se non fosse un romanzo, equivarrebbe alla dimostrazione del teorema che fra persone di sesso e condizioni così diverse sia non utopistico un legame tenace, intenso, un feeling contento di restare sotterraneo, che si percepisce d'eguale, se non di più potente valenza d'una unione convenzionale, non qui e adesso, ma ovunque e sempre.

Metis è una miscellanea di saggi in sociologia, psicologia e antropologia della comunicazione iniziata nel 1994. Il numero del 2009 presenta una raccolta di contributi a carattere interdisciplinare accomunati dall'interesse comune per la comunicazione. Tra gli altri conviene segnalare, anche in relazione all'attualità e centralità degli argomenti trattati: Telecom Italia. Dalla de-statalizzazione alla quasi-europeizzazione (Bruno Sanguanini), che analizza il passaggio dal monopolio statale per la telefonia fissa al boom della telefonia mobile; Comunicare l'emergenza: un caso emblematico (Francesco Dal Corso e Flavia Ursini), esempio di buona comunicazione nel quale è però mancata l'attenzione all'emotività del cittadino protagonista della situazione d'emergenza e Rapporto e uso del telefono cellulare (Paolo Ferioli e Livia Gaddi).