Croce Libreria

«Seguire passo passo Cristiano Maria Carta nel suo percorso di questa opera composita può risultare affascinante, anche o soprattutto per un singolare motivo: qui siamo in presenza di una relazione tra padre e figlio, coincidente con un rapporto fra professione artistica e vocazione letteraria. Si obietterà che tale rapporto è piuttosto unilaterale, dal momento che il padre non è già più, e quindi la collaborazione non può che essere parziale. Ma l’impresa sta proprio in ciò: ricreare o recuperare una presenza almeno virtualmente dialogica, riguardante un dialogo che in passato non poté pienamente realizzarsi per le ragioni esistenziali che l’autore-curatore ben analizza nella sua esauriente introduzione. In altre parole più filosofiche, specialmente in campo artistico o letterario, la volontà di rappresentazione è anche o pur sempre una volontà di ripresentazione. In tal senso, con le sue testimonianze pittoriche il padre torna a essere operante. Con le sue associazioni in versi, il figlio poeta aziona quel potente motore di reminiscenza e riviviscenza che è la nostalgia.» (dalla prefazione di Pino Blasone).

Perché poesia? Poesia non è un’entità fine a se stessa, poesia è una funzione, quella di rendere qualunque avvenimento della nostra esistenza, sentimento, gioia o dolore, un’opera d’arte. Poesia è uno strumento che fa scaturire in noi il senso della bellezza, il piacere e lo stupore. Poesia è qualcosa di non reale – se non come tramite – una connessione con il vero, nascosto nelle pieghe della nostra esistenza, quasi una rivelazione. Poesia è un aggettivo che incornicia i nostri sentimenti, il nostro vivere quando lo sappiamo cogliere nel suo aspetto più autentico, più crudo. Poesia è l’arte di rendere vivibile anche il dramma più intenso: trasforma e trasfigura il tangibile, crea connessioni con le sfere dell’ignoto, che percepiamo esistere al di là di ogni confine della nostra mente, della nostra razionalità, della nostra coscienza terrena.

Amanza: il sentimento che ha la virtù d’avviarti all’esistenza attingendo le cose con evidenza e naturalezza, per compiere una sorta d’iniziazione al vero senso della vita. La gioia dei sogni che appartiene al mondo del sentire romantico, per la dolcezza assorta con cui si mostra, diventa ricerca delle ragioni più autentiche dell’esistenza e forma stessa del desiderio di vita e di dolcezza. Così come l’universo viene rappresentato da un’armonia di sfere concentriche in cui confinare le diverse manifestazioni del reale, l’amore dà all’anima un occhio che è l’epicentro in grado di abbracciare l’intero universo. Convulso fervore di trepide attese che sottende l’intreccio di smentite e conferme. Sensuale diletto, fremito e lampo, vertigine e buio, sospiro e miraggio: prodigioso risveglio, eco del disincanto. L’amore è la forza motrice dell’universo che tramite le sue vibrazioni sottolinea specifici momenti del nostro arco vitale. In sintesi, è il Pathos che fa tremare l’anima di meraviglia, mentre il suo respiro è il profumo delicato del nostro esistere e l’essenza del nostro divenire. Al contempo è l’armonia del piacere in cui l’anima prova la gioia suprema nel percepire l’assetto esistente tra le doti naturali e la concordia con la vita, attraverso la quale scopriamo che la verità dei sentimenti è eternamente giovane, ed è perciò che ognuno spera, anche inconsciamente, che l’amore tenda all’immortalità. Anche per questo è inutile tentare di darne una compiuta definizione. Ed ecco perché la vita ci porta ad affermare che l’amore è il sentimento infinito e l’anima del mondo. In esso inizia e termina il senso della vita.

La giovane architetta Julie La Tour perde la testa per Marco, fidanzato di sua sorella Carole. Si confida con la sua migliore amica Yara, che le propone di fuggire a Parigi dove un conoscente può far perdere le sue tracce trasformandole i connotati. Carole, oltre al fidanzato, ha due amanti: Marcello e Ludovico, uno scaltro assassino che uccide le sue vittime usando un ragno velenoso: la vedova nera. Il commissario Firrincieli, un siciliano di stanza a Rimini, indaga su alcune morti sospette in città e da qui si dipanano una serie di colpi di scena.

Questa silloge di libere espressioni, di pensieri sparsi raccolti negli anni, costituisce il suo esordio letterario.

Durante una festa, Lara, a quindici anni, subisce uno stupro. Ne rimane traumatizzata, tanto da non riuscire più a fidarsi degli uomini. Si concede, dopo il lavoro in una boutique, pochi svaghi, tra cui la "serata amiche" al ristorante ogni lunedì sera. È qui che incontra gli occhi di Dominick, appena tornato dagli Stati Uniti, che la turbano e la seducono. Lui è il rampollo di una numerosa famiglia di industriali e reduce da un matrimonio di interesse, presto fallito. Tra loro nasce una storia d'amore tormentata, fatta di avvicinamenti difficili e allontanamenti repentini. Rivelazioni scottanti sul passato dei due renderanno il loro sogno d'amore quasi impossibile, ma le due anime si sono incontrate e lotteranno strenuamente nel tempo per coronare quella che dal primo momento era apparsa come la soluzione migliore per le loro vite.

La vita di una donna che attraversa mille difficoltà, nata durante la Seconda guerra mondiale in un paesino di campagna della provincia romana, Cervara, in una famiglia di contadini. L'autrice, una vera e propria guerriera, ci dona un affresco a tratti delicato a tratti crudo di una realtà oggi dimenticata, fatta di enormi difficoltà economiche e di usanze antiche spesso deleterie, che offendevano in particolar modo la vita delle donne di quei tempi. La forza interiore della protagonista, la sua fede salda e il suo orgoglio, la portano a salvarsi dalla disgraziata esistenza alla quale sembrava destinata: ancora minorenne, riesce a sposare l'amato cugino carnale grazie alla dispensa canonica dall'impedimento di consanguineità voluta direttamente da Papa Giovanni XXIII il 24 ottobre del 1960.

Durante il confronto bipolare USA-URSS, “finlandizzazione” era il termine con cui il mondo occidentale vedeva nel modello delle relazioni finno-sovietiche un regime organico di stretti rapporti bilaterali non propriamente gravati da sudditanza ideologica, ma molto limitativi della sovranità statuale da parte della Potenza sovietica. Nella realtà, la Finlandia mantenne sempre i caratteri di nazione occidentale avanzata basata su libertà sostanziali, politiche ed economiche. Appariva persino esemplare la cura con cui da ambo le parti si operava con reciproco vantaggio a favore di un modello di relazioni tra Paesi appartenenti a sistemi politico-ideologici diversi. Vien fatto di pensare ad attuali conflitti est-europei e alla prospettiva di nuove forme di integrazione continentale.

Sullo sfondo di una Napoli contemporanea, il romanzo è lo spaccato di vita di un gruppo di persone narrato attraverso i loro legami di sangue, di amore, di amicizia, di attaccamento alla propria terra e alle tradizioni. Questi legami ordiscono la trama emozionale di tutti e di ciascuno.

Abby è una ragazza come ogni altra, o quasi. Il suo più grande desiderio è conoscere la sua famiglia e scoprire l’identità della donna che l’ha messa al mondo. Così all’età di ventun’anni, età in cui la maggior parte dei coetanei vive spensierata, lei decide di intraprendere il grande viaggio alla ricerca di se stessa. Un aereo la porterà a più di tre ore di distanza nella sperduta e sconosciuta LaVille. Qui troverà un ragazzo irriverente e misterioso, un amico fidato e una ragazza con la quale legherà dal primo momento. Ma non è tutto come sembra, niente è perfetto e lei lo capirà. La piccola cittadina nasconde un segreto e alcuni abitanti ne sono coinvolti. Il passato inevitabilmente è sempre legato al presente. Ma qual è la verità? Abby scoprirà l’identità dei genitori? LaVille ha molto in serbo per lei e non dovrà farsi sopraffare dagli eventi.

"Il settimo uomo alla mia porta" è un romanzo autobiografico. L'autrice racconta l'incontro con il suo nuovo amore, il settimo della sua vita, che prende corpo attraverso uno spazio temporale di diciotto anni. Attraverso riferimenti che affondano le radici da un evento tragico avvenuto millenni prima nell'antico Egitto, il romanzo affronta alcune tappe fondamentali della vita della scrittrice: dai primi due matrimoni infelici all'esperienza artistica sui palcoscenici di tutta Europa; dalla vita infantile vissuta in un collegio gestito da suore alla sconvolgente esperienza della violenza sessuale subita; dalla formazione con i maestri giapponesi di arti marziali alla professione di pranoterapeuta. La storia d'amore narrata è tormentata, non concede spazio a romanticismi e non lascia una speranza concreta ai due: rimane troppo spesso relegata tra le mura domestiche e tra i ritagli di tempo libero concessi dal protagonista maschile. E allora, prima o poi finirà? Arriverà un ottavo uomo che farà dimenticare alla scrittrice l'ultima esperienza?

Il romanzo, pubblicato in volume nel 1876, segue le vicende di Sophia May, giovane e avvenente avventuriera. La sua educazione, superiore agli standard del ceto a cui appartiene, unita a un’ambizione smisurata, la conducono, capitolo dopo capitolo, alla rovina, tra relazioni illecite, truffe e camuffamenti. Cresciuta alla periferia di Londra, figlia di genitori umili, Sophia, che padroneggia il francese e si destreggia sui tasti di un vecchio pianoforte, sogna di possedere abiti costosi, di abitare nei quartieri alti e di sposare un uomo ricco. Per arrivare al suo scopo è disposta a tutto – persino a uccidere. In un crescendo di tensione e colpi di scena, il libro presenta al lettore l’intero spettro delle possibilità offerte dal sensation novel, genere di grandissima popolarità all’epoca della scrittrice. Le Edizioni Croce si sono fatte promotrici di un progetto volto alla riscoperta di alcune tra le opere più interessanti di Ellen Wood, pubblicate per la prima volta in traduzione.