CSA Editrice

Opera finalista al premio "La penna perfetta" ed. 2024. Il saggio parla dei miti che sono stati tramandati su Dionisio, dell'esistenza in tempi remoti di una sacra ebbrezza e di un modo di sentire armonico simboleggiato da Dioniso e dal suo tiaso. Le leggende riportano su un antico percorso ormai cancellato, impercettibile, un mondo lontano, oggi impensabile, naturale e brutale, dove non vi erano leggi e norme imposte dalla civiltà, ove non esisteva la ragione della materialità. Una realtà diversa da quella di oggi, in cui donne fortunate si sentivano libere e sapevano incantarsi, abbandonandosi in una sacra danza amorosa che le portava a conoscere Eros. Travolgendo ogni ostacolo, il soffio divino le rendeva tutte sorelle, diverse in una sola realtà luminosa. Alcune fanciulle seguivano Dioniso fra i boschi, abbandonando casa, famiglia, normalità per conoscere la sacra ebbrezza di questo Dio che rendeva folli. Le baccanti si spingevano oltre le dimensioni del corpo e della mente per conoscere un'antica e smisurata libertà femminile che oggi appare impossibile. Questo saggio incoraggia a non abbandonare mai quella difficile ricerca che porta a ritrovare una energia improvvisa, sconvolgente, gioiosa, quella energia multiforme cui popoli antichi posero il nome di un Dio che i Greci chiamarono Dioniso.

Un poemetto in versi, dedicato alla vita campestre, scritto da Giacomo Leopardi quando era un bambino alle sue prime prove letterarie. Curato e illustrato da Erika Dagnino, autrice delle versioni in prosa delle canzonette e dei disegni che le accompagnano. Per i piccoli, una stimolante occasione per confrontarsi con la scrittura di un grande della letteratura italiana e internazionale quando aveva la loro età. Per gli adulti, un modo di scoprire un aspetto poco frequentato del Sommo Poeta.

Questo libro offre una guida approfondita per comprendere gli orizzonti contemporanei della medicina estetica e le opportunità che essa offre per migliorare il benessere psicofisico, aiutando le persone a sentirsi più sicure e in armonia con la propria immagine. Attraverso un ampio excursus storico e culturale, la dottoressa Laura Mazzotta evidenzia come la ricerca della bellezza non sia segno di superficialità, ma, al contrario, un'esigenza umana profonda, legata all'identità e all'autostima. Il ricorso alla medicina e alla chirurgia estetica va concepito come un passaggio all'interno di un percorso più ampio di crescita personale e conoscenza di sé. Con consapevolezza e accettazione, un intervento estetico può diventare una risorsa per migliorare la propria vita in modo autentico e duraturo, rappresentando un atto di amore e rispetto verso sé stessi.

Il DreamTelling è una tecnica di scrittura avanzata, che supera il classico storytelling puntando a evocare visioni ed emozioni profonde nel pubblico, per generare attenzione e azione. In un mondo saturo di comunicazione, questa metodologia garantisce la trasmissione fedele del messaggio grazie al suo straordinario potere immaginifico. La tecnica elaborata da Fabio Zancanella affonda le radici nella tradizione narrativa dell'umanità, attingendo agli archetipi e al sapere inconscio che emergono nei sogni. Integrando principi psicologici e studi di Jung e altri ricercatori, il DreamTelling diventa un potente strumento persuasivo, capace di coinvolgere l'audience e portarla all'azione desiderata. In questo contesto, i colori giocano un ruolo fondamentale: con il loro potere emozionante, guidano inconsciamente le scelte del pubblico, rafforzando il messaggio e amplificando l'impatto emotivo della narrazione.

Quindici racconti inediti in Italia e altrettante storie di protagoniste: fragili, vulnerabili, smaliziate o forti. Sono le donne della società francese di fine Ottocento, agli albori della società moderna. Théodore de Banville, con l'acume e l'ironia di un grande maestro della letteratura, racconta soprusi e vendette, astuzie spregiudicate e destini segnati dalla malasorte. Un caleidoscopio di umanità, femminile ma anche maschile, ritratta attraverso personaggi vividi che riescono a suscitare nel lettore, di volta in volta, un sentimento di compassione, un moto di disappunto o un sorriso beffardo.

Venezia, anni '60. Uomo o donna? Una giovane al bivio in un dramma di identità sessuale. Adele, un'anima tormentata, nasconde un segreto che sconvolgerà la sua vita e quella di Zan, l'uomo che ama. Una richiesta disperata d'aiuto che nessuno può ascoltare. In un'interpretazione di "sé", la protagonista del romanzo mostra al mondo una parte recitata per "altri". Tradimenti, rivelazioni, furti d'opere d'arte e un finale dai risvolti complessi.

Tommaso ha vissuto diverse vite, ha superato i sessant'anni e si trova ad affrontare l'incombenza più grande della sua esistenza: un grave problema di salute che lo sta consumando giorno dopo giorno. Il suo medico di fiducia ha bisogno di quindici giorni di tempo e di nuovi esami accurati prima di palesare con esattezza il destino del suo paziente. "Che cosa devo fare, come devo vivere in queste due settimane, a cosa devo pensare…" chiede Tommaso. "Le cose significative della sua vita passata e presente, i momenti di felicità ma anche quelli tristi…" si sente rispondere. L'uomo inizia così a raccontarci la sua prima vita. Si rivede bambino con la sua famiglia nella cittadina del centro Italia, ripercorre l'adolescenza e la giovinezza, le prime avventure sentimentali. Il ricordo della seconda vita è però in agguato: Tommaso adulto e il trasferimento a Milano come nuovo traguardo della sua esistenza. La terza vita, il preludio alla vecchiaia, sarà il prologo di una nuova consapevolezza. Nel frattempo, i quindici giorni sono scaduti, Tommaso è pronto per il decisivo appuntamento con il medico e quindi con il suo destino. Tommaso viaggia nel suo passato, negli affetti più cari, ma soprattutto nel suo contrastante mondo interiore alla continua ricerca di una felicità troppo vaga e irrangiungibile.

Ascanio Manzini e Aida Manzoni hanno trent'anni e un cognome simile. Entrambi rifiutano il mondo, scegliendo di segregarsi dentro le loro rispettive abitazioni. Poi, la folle idea di scriversi e di raccontarsi le proprie storie. Infine il proposito di uscire, di incontrarsi e di affrontare la vita vera. Ascanio è il battere. Vive da solo. I suoi genitori sono misteriosamente spariti lasciando un biglietto sul tavolo della cucina. Aida è il levare. Ha subito una violenza sessuale da un suo amico di scuola. Il giovane è stato investito e ucciso una sera di inizio estate. Il colpevole non si è mai trovato. Lei non è più uscita di casa. Una storia raccontata sotto forma di romanzo epistolare. Un racconto nato dalle inquietudini e fragilità giovanili, ma che sottolinea il desiderio di ribellarsi alla paura di vivere. Tu sei il battere, io il levare. Divisi siamo niente, insieme siamo perfetti.

Che la persuasione sia un dato naturale della vita sociale e che ogni relazione comporti delle azioni per indurre l'altro a conformarsi ai propri desideri è così evidente da non dover essere oggetto di discussione. Ciò che invece merita una riflessione è la pretesa di alcuni di far discendere da questa basilare osservazione il concetto che non esista nulla che assomigli a quella "manipolazione mentale" di cui parlano molti studiosi ed attivisti preoccupati degli esiti della sottomissione acritica degli adepti ai culti abusanti. Se la persuasione è naturale è quindi lecita, se l'individuo ha il libero arbitrio, potrà quindi scegliere se affidarsi o no al proprio persuasore. Questa logica che potrebbe essere confutata da un rivenditore di auto usate - che quanto a persuasione qualche titolo ad esprimersi lo avrebbe - è invece ostinatamente portata avanti da esperti e sedicenti difensori della libertà di scelta. Tale riduzione ai minimi termini della complessità dell'azione umana e delle dinamiche sociali permette a questi partigiani dei culti, anche i più controversi, di bollare una teoria scientifica, quella sulla manipolazione mentale, come un mito, e la diffusione di informazioni critiche sulle "sette" come un'azione contraria ai diritti umani. Prefazione di Luigi Corvaglia.

Cavalieri, dame, castelli, tornei: questo breve romanzo ci porta nel vivo delle migliori gesta medievali, nei tempi leggendari della cavalleria. Il valoroso Ludwig e il giovane Otto sono i due protagonisti di una storia che è insieme avventura, racconto fantastico e parodia del romanzo cavalleresco. Thackeray sfoggia tutta la sua abilità narrativa in una prova originale venata di sana ironia. Una leggenda del Reno fu composta nel 1845 e appartiene, quindi, a pieno titolo alla stagione creativa più felice dello scrittore, quella dei suoi grandi capolavori.

Opera Prima Classificata per la Sez. Inediti al Premio Letterario Internazionale "Autori Italiani", ed. 2024.

Crotone, sulla Terra, è un portale, un passaggio di prova per anime forti, (tra le anime forti, le più forti), e per incarnati in cerca di riscatto. La creta su cui poggia è quella di un mare ormai morto, di un'antica palude e ha una radioattività di fondo che rende i corpi stanchi e i pensieri poco lucidi. Malattia, torpore e ottundimento sono bilanciati dallo iodio del mare Ionio che eccita l'ipofisi e dall'alta esposizione solare che invita alla reazione dei sensi e dei centri del profondo. I crotonesi vivono costantemente alla ricerca di un equilibrio tra questi due "contaminanti" naturali, tra queste due influenze native: la materia grave e corrotta della palude e il sole nel cielo azzurro, la salvezza dello spirito, la prima eucarestia. Anime in eterna pena, i crotonesi, che come i cancri sono condannati a vivere sul liminare tra la condanna e la salvezza; tra due mondi come tra la terra e il mare, tra il buio e la luce: rifuggire dall'uno per rifugiarsi nell'altro e viceversa. Crotone è una Gerusalemme prima di Gerusalemme: un posto dove nella vicinanza all'abisso della materia si trovano e nascono gli strumenti per la salvezza dello spirito. I crotonesi che vivono a Crotone hanno scelto di mettere alla prova i loro corpi per elevare gli spiriti. Ci provano almeno. Ma, in quest'ultimo secolo, segnato dai risvegli delle anime, tante cose sono cambiate in cielo e in terra: il nuovo potentissimo sole non può splendere e agire sui crotonesi indisturbato. Rischierebbero, i crotonesi per scelta, di evolvere senza i morsi della giusta fatica. Rischierebbe, Crotone, di perdere la sua prerogativa di palestra di anime forti, di scuola dura e selettiva. Ma questo non può essere permesso. "Si corra ai ripari, per Dio! Si oscuri il sole nel cielo! Si azzittisca il Santo! Si gettino ai porci le parole del saggio! Che qui il vaglio severo delle anime fortissime continui. Si avveleni la terra quindi! Si rincari la dose! La si maledica, la si renda sepolcro. Nel frattempo le pance gonfie sfameranno il granchio di dentro e la malattia sottrarrà le forze al pensiero". A Crotone le forze materiali della terra mieteranno altre vittime in corpo e spirito fino a quando rimarrà in piedi la colonna dell'uomo senza Dio. Poi il tonfo, e la vera "bonifica" inizierà da li, in quell'istante.