Edizioni Clandestine

La storia di Asli, una giovane donna, costretta da una serie di tragici eventi ad affrontare le sue peggiori paure, la morte, la fine della giovinezza e la solitudine. "Si muore, col tempo i pochi che ti hanno amato ti seguono e tutti insieme andrete a infoltire l'esercito delle anime dimenticate. Lasciando dietro di voi frammenti di ossa e una manciata di polvere..." In pochi mesi, la sua vita, allegra e spensierata, viene smantellata, frammento dopo frammento, costringendola a un'inattesa e drammatica resa dei conti. Accanto a lei, una serie di personaggi minori che vanno a comporre un mosaico di esistenze, attraverso cui l'autrice ci regala lo specchio delle umane fragilità, ma altresì l'entusiasmo di chi tali debolezze si propone di vincerle e, pur segnato indelebilmente da ogni sconfitta, procede a testa alta verso la rinascita.

Considerato da alcuni come un testo sulla negazione dell'universo femminile, il Martello delle Streghe risuona inquietante per i suoi aspetti di sconcertante attualità. La strega, "violentata e torturata dal diavolo incubo", è anche la sua "complice" nella pratica delle "sporcizie carnali", colpa femminile questa che sopravvive ancora oggi nei meandri più oscuri della nostra coscienza civilizzata. Nel 1484 il papa Innocenzo VIII attraverso la bolla Summis desiderantes affectibus dette incarico a due predicatori domenicani, Heinrich Institor e Jakob Sprenger, di redigere Il martello delle streghe, un testo atto a "punire, e correggere" le persone "infette da perversione eretica", dando inizio così a una caccia alle "streghe" che nel XV secolo uccise da 40 a 60 mila donne accusate di stregoneria. Nonostante fossero previste anche misure contro i maghi, era la donna a "godere" di maggiori attenzioni: l'alto livello di misoginia deriva dal fatto che, secondo Aristotele e Sant'Agostino, la donna altro non è che un maschio mancato.

Il giovane Arif lascia il lavoro per dedicarsi anima e corpo al suo grande sogno: comporre canzoni e pubblicare il suo primo album. Rompe con la sua ragazza, smette di vedere i suoi amici e trova un nuovo appartamento, più ampio e silenzioso, dove realizzare la sua aspirazione. Suoni misteriosi e bizzarre apparizioni nella nuova abitazione e inesplicabili cambiamenti nei dipinti della casa di fronte catturano sempre più la sua attenzione, ma ciò che lo attrae e, nel contempo, lo ripugna è un piccolo foro, della grandezza di un’arancia, sulla parete della sua camera, dal quale nottetempo fuoriescono strane e indecifrabili voci e melodie di cui egli non esita ad appropriarsi, mutandole in splendide canzoni. “Un passaggio che conduce fuori dal loro mondo e da quello degli uomini, un corridoio che si allunga in una dimensione sconosciuta, un varco, attraverso il quale fuggire… ”. Ma è davvero l’appartamento a produrre queste inattese opere d’arte o esse sono il frutto di una creatività schizofrenica di cui il giovane si ritrova afflitto? E riuscirà Arif a riemergere da questo completo estraneamento dalla realtà, per realizzare il suo sogno? Una storia colma di suspense in cui creatività, ispirazione ed ego artistico acquisiscono un ruolo centrale sullo sfondo di un appartamento che pare misteriosamente infestato da una musa.

Tre persone, di età differenti, vivono momenti della loro esistenza in modo soggettivo. La voce narrante, ci racconta con quale stato d'animo affrontano il percorso. Una donna, un uomo e un ragazzo. Tre strade che si incrociano, ma non seguono lo stesso destino. Tre strade in tre luoghi diversi, in acque turche e francesi. Pensieri ed emozioni, approccio e conseguenze li metteranno a confronto mostrando a noi, ancora una volta, come non esiste un unico modo di vedere la vita.

"Questa è una storia d'amore. Rotta, frammentata... A volte senza fiato, a volte incredibilmente turgida. La fine... La fine era ovvia dall'inizio. (...) Avevo solo 17 anni quando lo vidi per la prima volta. (...) Lo avevo guardato da dietro una coltre di tenebra che pensavo non si sarebbe mai dissolta. I suoi occhi erano la prima luce che filtrava nell'oscurità nera come la pece. Forse per questo appariva così familiare al mio cuore". Un cupo scantinato, un baule socchiuso, un vecchio libro da tempo abbandonato. Elementi sufficienti a suscitare la curiosità della giovane Ece, la quale, suo malgrado, si ritrova innanzi a una storia d'amore che mai avrebbe pensato di dover leggere. Può una delusione d'amore mutare completamente una persona o permane comunque, nel profondo, qualcosa che le permette di concedersi una seconda possibilità?

L'opera, che inaugura il grande ciclo dei drammi borghesi, è incentrata sul tema dell'ipocrisia sociale e dell'onestà pubblica. Karsten Bernick è il più importante uomo d'affari di una piccola cittadina sulla costa norvegese e ha un particolare interesse per la costruzione di navi, ma il suo passato torrido riemerge improvvisamente quando il cognato Johan Tønnesen ritorna, dopo quindici anni, dall'America, con l'intenzione di riabilitare il proprio nome da una colpa non commessa.

Scritto da Pierre Louÿs nel 1910 e pubblicato postumo nel 1926 "Figlie di tanta madre" è un romanzo erotico, ispirato ai rapporti intercorsi tra l'autore, la moglie e le tre figlie dello scrittore José-Maria de Hérédia (di cui la più giovane, Louise, diverrà poi la sua prima moglie). "Questa è una storia vera in ogni dettaglio. Non ho cambiato, né il ritratto della madre, né quello delle tre ragazze, né l'età, né le circostanze". In realtà Louise aveva 17 anni (essendo nata nel 1878) e non 10, come narrato, all'epoca in cui iniziò la relazione con l'autore. La storia racconta di un ventenne e delle sue relazioni sessuali piuttosto libere e immorali, con una prostituta trentaseienne di nome Teresa e con le sue tre figlie. Andato a vivere provvisoriamente in casa loro, il ragazzo si trova presto coinvolto in una spirale, "delirio erotico", con ognuna delle quattro 'femmine', una più viziosa dell'altra.

"Dei delitti e delle pene" (1764), tratta della riforma della legislazione penale dell'epoca e ancora oggi è considerato un documento attuale, da rileggere per ricordarci come la legislatura, da quel tempo in poi, si sia purtroppo persa nei meandri della burocrazia e dell'incertezza della pena. Nella sua opera, l'autore afferma come bisogna prevenire i delitti prima di punirli e propone l'abolizione della tortura e della pena di morte.

Nella sua opera Stirner afferma che l'individuo è dominato da concetti illusori e superstiziosi. Questi concetti rappresentano il mondo dello spirito e della sacralità che ogni individuo deve rispettare e servire con tutto se stesso senza alcun interesse. L'uomo non ha bisogno di Dio, perché egli solo è Dio di se stesso. Il suo interesse deve essere rivolto al suo "esclusivo" benessere. Per acquistare la libertà l'Unico deve raggiungere da solo il suo potere, senza che esso gli venga concesso da altri, sia persone sia enti quali lo Stato. Questo non significa che l'Unico debba realizzare l'ideale di libertà, sotto cui altrimenti sarebbe ancora schiavo; egli deve invece raggiungere la libertà sottoponendola al suo potere.

Ubicata a Parigi, la casa ispirata è abitata da presenze invisibili e sinistre. Qui il narratore arriva come pensionante, negli anni subito precedenti alla Prima guerra mondiale. Al protagonista la città si svela attraverso le molteplici nefandezze che si registrano tra le mura opprimenti di quel ricovero a gestione familiare, mentre dietro di esse "un lavorio demoniaco cingeva nella sua rete sonora la vita dell'annosa abitazione". Il giovane pensionante osserva gli abitanti della casa in cui alloggia con angoscia e intanto registra, con attenzione le apparizioni di una serie di strani personaggi; e sono ogni volta ritratti grotteschi che oscillano fra il macabro e il comico.

Gli angeli descritti da Anatole France non sono messaggeri divini, ma ribelli scesi sulla terra per curiosità o per amore che decidono di rimanervi e vivere piuttosto che dover contemplare la vita altrui in eterno. Un giorno però il bellissimo Arcade decide di portare a termine l'impresa tentata da Lucifero considerando Dio un impostore reputandolo colpevole di crimini contro quella umanità che lui asserisce di aver creato. La cultura, i tanti libri letti da Arcade sono i colpevoli, ma sulla terra è difficile pensare solo alla guerra: ci sono troppe belle donne...

L'autore, dopo avere attraversato il percorso del pensiero occidentale con i cinque volumi Filosofi d'Occidente, ha voluto porre la sua attenzione sul problema morale, che costituisce al nostro tempo una delle sezioni della filosofia che suscita i maggiori interessi e dibattiti. Tra i motivi che stanno alla base di questa "domanda" di Etica è da registrare sicuramente l'evidente crisi delle credenze morali comuni, oltre al venir meno delle grandi visioni della realtà e della Storia, e per conseguenza del connesso bagaglio di ideali e di certezze. Di qui l'esigenza tutta culturale di offrire al lettore interessato, con un linguaggio semplice pur nel rigore concettuale, una carrellata di ciò che le menti più lucide della nostra civiltà hanno saputo immaginare, nel nobile tentativo di fornire riflessioni e suggerimenti intorno alla condotta da perseguire verso il bene soggettivo e, ancor più, verso il bene collettivo.