Edizioni Thyrus

Parlare oggi di Società Operaie di Mutuo Soccorso potrebbe sembrare ad un interlocutore superficiale e disattento, entrare in un passato lontano e del tutto svincolato dalle problematiche e dalle molteplici sollecitazioni che la società contemporanea ci propone. Al contrario, lo studio approfondito di tutta la documentazione che le riguarda dimostra che le S.O.M.S. sono state e sono (laddove esistono) associazioni che svolgono una importante azione sociale. I lavoratori delle diverse classi sociali si univano formando le S.O.M.S per garantirsi un futuro migliore e meno incerto per i problemi di carattere sociale, educativo, ricreativo e sanitario tipici della società caratterizzata da svariate forme di povertà e dalla mancanza di assistenza sociale. Ecco perché il simbolo che le rappresenta è formato da due mani che fraternamente si stringono per offrirsi un reciproco aiuto.

Dopo aver riflettuto, Arlena se ne uscì con una domanda del tutto inaspettata anche per lei: "Mamma, cosa vuol dire essere liberi?". Siamo nel 2186. Arlena, giovane e promettente violinista, vive una vita che ritiene perfetta, programmata per lei fin nei minimi particolari. Prossima al parto del suo primo figlio, viene presa dall'ansia e riemerge prepotentemente il ricordo della nonna. Mentre è ricoverata nel reparto nascite trova il modo di eludere il sistema di controllo dell'edificio e si rifugia presso la madre, che non vedeva da molti anni. Da quel momento madre e figlia iniziano un viaggio pericoloso che le costringe a rivedere la loro vita e quella della società dalla quale stanno fuggendo. L'incontro con nonna Lia a Thauma, un luogo che suscita stupore e meraviglia, farà vivere ad Arlena, con intensità e commozione, il parto naturale e le farà scoprire una realtà inimmaginabile costituita da persone "dementi che hanno cominciato a pensare con la loro testa". Niente sarà più come prima.

Fernando Creonti, è nato a Roma da una famiglia medio-borghese. Si è laureato in Ingegneria nel 1932, è stato militare, partigiano, imprenditore. Una esperienza di vita la sua che in ogni fase si è presentata fuori dai canoni: trasparente nell'impegno, abile e sempre ispirata al principio di un sano sentimento sociale, originale e densa di coraggio. Nel libro è raccontata la sua esperienza di comandante partigiano nella Resistenza piemontese, come braccio destro del generale Perotti. Queste "Memorie di vita clandestina" hanno un duplice merito. Raccontano una storia di valore e di coraggio, che ci ricorda come gli italiani siano capaci anche di virtù civili. E ribadiscono che c'è stata anche una Resistenza monarchica, liberale, "moderata", si potrebbe dire se la parola non suonasse ormai abusata, di cui per troppo tempo si è parlato e scritto troppo poco.

In questo libro si presenta un lavoro collettivo di ricerca fatto con due classi seconde dell'IISS "Gandhi" e due quarte dell'ITC "Einaudi", a Narni. Ragazze e ragazzi hanno raccolto storie e memorie di genitori, nonni e bisnonni che si snodano attraverso buona parte del Novecento e che raccontano, da diverse prospettive, la storia di quella parte di Umbria meridionale compresa nei territori narnese e amerino. Dalla vita contadina al rapporto con la realtà industriale e la vita di fabbrica, dalla guerra alla ricostruzione e alle trasformazioni degli ultimi decenni, dalle abitudini familiari e paesane ai cambiamenti nel paesaggio e nel modo di viverlo e attraversarlo, si è cercato di restituire l'insieme dei contrasti e delle molteplici facce che compongono un territorio. Oltre a conoscere più da vicino un pezzo di storia locale, l'idea di partenza della ricerca era interrogare il senso e la portata delle trasformazioni intervenute nella storia recente, e come si siano riflesse nella vita di luoghi e persone.

Con questo numero di "Memoria Storica" si offrono ancora una volta saggi diversificati che attengono alle specifiche piste di ricerca dei singoli autori, ma la cosa rilevante consiste nel voler dar voce il più possibile al complesso territoriale dell'Umbria meridionale, senza dimenticare la Sabina che non solo per lungo tratto temporale, a partire dall'unità d'Italia, ha fatto parte amministrativamente dell'Umbria, ma che anche sotto il profilo territoriale, specialmente per quanto riguarda il sistema idrico Nera-Velino, è risultata e risulta strettamente connessa all'ambito umbro.

"L'immaginario" è uno spazio senza dimensioni stabilite, uno spazio unico, in cui vivono immagini, idee, emozioni. L'immaginario parte dai sensi e arriva alla coscienza, attraversa sentieri sconosciuti lungo i quali le parole e le immagini si associano. Questo piccolo libro è nato così... dall'incontro di parole e di immagini. Una parola può generare una storia, mette in movimento le nostre idee, in altre parole: "disegni di parole e poesia di immagini". Perfetta simbiosi artistica tra la poesia che è un quadro e un quadro che è come una poesia. Le parole di questo libro hanno valore non tanto per il contenuto che esprimono, ma essenzialmente per l'armonia, il suono che generano quando si incontrano. I disegni che l'accompagnano rappresentano una libera interpretazione frutto di una forza interiore da parte dell'autrice. La spinta che consente ad alcuni di comunicare attraverso parole e/o immagini è la necessita di rappresentare il proprio mondo interiore. In "Sembra ma non è" non ci sono artifici linguistici particolari, è l'anima di bambina che parla, con il suo linguaggio semplice l'autrice ha provato ad usare la fantasia per modificare la realtà.

Sabino, il protagonista della storia, è un uomo povero, reietto che, seguendo un moto dell'animo, fugge dal suo paese e va a rifugiarsi in montagna. La trama del romanzo ruota attorno a questa fuga e alla conseguente scomparsa. È attraverso quest'assenza che, paradossalmente, il protagonista farà sentire la sua presenza, resa ancora più concreta dal successivo ritrovamento. Il rientro metterà in crisi l'intera popolazione, la quale, avendo dato Sabino per morto ammazzato, non riesce o non vuole ammettere che egli sia ancora vivo. La giustizia, attraverso la quale due "poveri cristi" vengono accusati e condannati per il presunto omicidio, non può aver sbagliato. Per di più alla vicenda si sovrappone la politica, impersonata dai due caciques del paese, i quali, declinando i fatti a seconda della convenienza, complicano ancor di più gli eventi. Nonostante tutto Sabino, restituito alla vita, in qualche modo trova il suo posto nel mondo.

L'uomo, la bestia, il fallo è un vademecum sul maschio del XXI secolo, a metà strada tra un primate non ancora civilizzato e un lottatore hi-tech nella giungla urbana. Lungi dal banalizzare l'intero testo con una serie di generalizzazioni sull'uomo medio, l'autrice ha preferito soffermarsi sulla necessità di analizzare, con una certa attenzione, quei profili di sicuro e meritevole interesse psicologico che, a causa di una congenita anormalità personale e di conseguenza relazionale, spingono molte donne a chiedersi se potranno farne volentieri a meno. Sarà allora possibile sbizzarrire la propria fantasia nell'immaginare quanti improbabili "maschi" si aggirino nello sterminato universo virtuale, riproponendo, spesso, modelli di corteggiamento demenziali o inopportuni. Con uno stile letterario agile, godibile e di immediato impatto, l'autrice si è divertita a mettere in campo le sue conoscenze psicologiche e, prima ancora, le esperienze di donna per raccontare l'altra metà del cielo.

"Orme d'argilla" nasce dal desiderio dell'autrice, Laura Sugaroni, di far conoscere la storia dell'azienda "Sugaroni Vincenzo s.r.l.", che è anche la storia della sua famiglia. Una ricerca d'archivio dettagliata le consente di rintracciare nomi, alberi genealogici, fino a giungere, dopo scelte, decisioni, sacrifici, all'acquisto della fornace da parte del nonno Giuseppe e, successivamente, modernizzata e ampliata dal padre Vincenzo. Una storia antica che fa emergere dai documenti una realtà ai più sconosciuta e che ci dà indicazioni di una vita e di una società che si è trasformata gradualmente nella durezza e ha chiesto forza, tenacia, coraggio a ogni generazione. "Orme d'argilla" è anche un omaggio alle donne, che hanno seguito la famiglia alla ricerca di un futuro migliore e attraverso la scrittura hanno curato il ricordo, il territorio e le persone.

"La vita è conoscenza, sperimentazione, consapevolezza che il tempo consente di vivere e accumulare e allora, dopo una vita lunga e piena, subentra la memoria, il ricordo di ciò che si è vissuto e la disamina della propria evoluzione. Scandagliare il passato significa voler rievocare esperienze, fatti e persone; significa fare i conti con le proprie scelte e magari dover scendere a patti con la coscienza perché non si può essere esenti da critiche o autocensure. Questo lavoro di Roberto Tincano non ambisce a grandezza o velleità; trae forza e valore dalla modestia e dall'umiltà che lo contraddistinguono perché l'intenzione e il fine che ha portato l'autore a voler consegnare alla pagina stampata la sua vita non è il desiderio di essere ricordato ma la volontà di trasmettere e donare a chi c'è e a chi verrà dopo qualcosa di genuino e autentico".

Quante fatiche doveva costare ai nostri vecchi nascere, vivere e morire durante l'Ancien Régime (1700) In questo libro viene narrato come i nostri quadrisnonni sopravvissero durante tutto il corso del settecento e quali stratagemmi di vita matrimoniale avessero inventato per affrontare le condizioni avverse in cui vivevano.