EMI

Filomeno Lopes ha trovato nel canto e nella musica un mezzo efficace e vicino alla sua gente di Guinea Bissau per trasmettere il messaggio evangelico di pace e riconciliazione, e appellarsi a quanti oggi nel mondo praticano una cultura di morte. Per un'Africa martoriata e crocifissa egli invoca la cessazione di ogni violenza perché l'avventura delle armi è una strada senza ritorno. I brani musicali accompagnano immagini di intensa sofferenza ma anche di speranza sui volti di donne, uomini e bambini che facendosi comunità sperimentano l'amore del Dio della vita. Filomeno ci ricorda un proverbio bambara che dice: "Desidera il benessere del tuo vicino altrimenti i suoi lamenti ti impediranno di dormire". Gli antichi scrivevano sulle carte geografiche africane "Hic sunt leones". Oggi dovremmo scriverci: "Hic sunt homines".

Chi guarda il nostro pianeta con uno sguardo sensibile al dolore dell'umanità lo vede costellato di ferite sanguinanti: dagli abitanti delle discariche tanto simili a Nairobi, al Cairo e a Manila - alla gente dello Zambia martoriata dall'aids, dai bambini di strada in America Latina, ai malati senza assistenza a Calcutta e ai due popoli ostaggi dell'odio in Palestina. Ma chi sa guardare con occhi di speranza vede che dalle stesse ferite nascono testimoni di giustizia e di solidarietà: uomini e donne di ogni razza e colore, di ogni cultura e religione, capaci di sognare insieme un mondo nuovo."Se sogni da solo, il tuo rimane un sogno. Se sogniamo tutti insieme il sogno diventa realtà", scriveva Helder Camara. E un proverbio del Burkina Faso assicura che "se molte formiche si mettono d'accordo, possono spostare un elefante". Non c'è che una strada che porta alla vita per tutti: sognare insieme volando con le ali della pace.

...Perché Tomas, il mio nuovo compagno di banco, ha la pelle nera e una faccia diversa dalla mia? E perché Li Li parla in quello strano modo? Da dove viene il signor Said e perché si veste così? E perché ci sono i bambini poveri e quelli ricchi?...Gegè ha sei anni e si fa le stesse domande di tutti i bambini: come è fatto il mondo... e io dove sono... e che cosa c'è al di là e al di fuori del mio quartiere e della città...Accompagnato e guidato dalla nonna, Gegè parte per il suo primo importante viaggio di scoperta e di iniziazione, con un'intera e inesauribile valigia di domande e di perché.

Un missionario che ha il coraggio di cantare la vita vivendo le realtà più tristi e pesanti di una favela brasiliana. I messaggi dei salmi, dei padri della Chiesa, degli impoveriti si intrecciano tra di loro per fare giungere fino al lettore una ricchezza di vita sconvolgente e rinnovante. Lo stesso Autore così si esprime: "Credo che ci sia una linea continua tra i Salmi della Bibbia, fonte divina, e la luce più penetrante a cui mi disseto notte e giorno: la vita del povero sofferente e la mia. Sant'Ambrogio, vescovo di Milano (397) scriveva: "Cosa c'è di più gradevole di un salmo? Esso è verità. Un salmo è benedizione per il povero, gloria di Dio, lode della gente umile, acclamazione di tutti, parola dell'universo, voce della Chiesa, melodiosa confessione di fede, devozione piena di merito, allegria della libertà, grida di giubilo, voce dell'allegria. Mitiga l'ira, scioglie la preoccupazione, consola nella tristezza...". Come sarebbe bello che tutta la nostra vita diventasse un salmo per cantare e trasformare la vita personale, della Chiesa, della nostra città, del Nordeste, del mondo" (Vincenzo Zambello). In queste confessioni in forma poetica il missionario canta le meraviglie di Dio e il mistero dei poveri, suoi maestri di vita.

Un sussidio di larga diffusione sulla famiglia e per la famiglia. Un sussidio che apre il cuore alla speranza e fa nascere nel lettore un profondo e tenero amore verso la famiglia stessa che è la vera ricchezza della società e della Chiesa. L'impegno per la missione universale della Chiesa nasce infatti dalla stessa natura della famiglia cristiana, che è "chiesa domestica", "realtà costitutivamente ecclesiale". Tale impegno può assumere due forme: quella di una vita cristiana coerente che assume i "nuovi stili di vita" come contributo di solidarietà e come testimonianza all'amore di Dio per tutto il mondo; e quella della vocazione missionaria specifica, che è una forma nuova e molto in crescita di partecipazione alla "missio ad gentes". Il volumetto affronta tutte e due le prospettive con stile rapido e spigliato e vi aggiunge testimonianze, appelli, riflessioni e preghiere.

Nel mese di febbraio 2002 gli Istituti Missionari, maschili e femminili, hanno organizzato ad Ariccia, il forum "Insieme prendere il ". Il forum ha permesso ai partecipanti di:- fare una radiografia della presenza di questi istituti in Italia;- far ripartire la missione nel crocevia contemporaneo di contesti, sfide e opportunità; - invitare la chiesa italiana a riaprire il libro della missione come cammino di conversione;- delineare il futuro della missione sull'integrazione fra il religioso e il sociale; - tracciare linee di impegno pastorale nel prossimo decennio. Gli istituti missionari si sentono parte viva della Chiesa e della società italiana per costruire insieme speranza per l'Italia e per il mondo.

Intercultura, ambiente e sviluppo sono profondamente interconnesse. L'educazione interculturale porta alla luce l'intreccio dei grandi problemi del mondo e fa comprendere i legami che stringono ciò che è vicino a ciò che è lontano. Nell'esperienza condotta dall'autore nelle scuole di Pesaro e qui presentata, l'intercultura diviene materia scolastica che rinnova e arricchisce la didattica e si rivela autentico fondamento di un'educazione alla civiltà e alla pace.

La Chiesa italiana, a parte eccezioni statisticamente poco rilevanti, appare ben integrata nella società, del tutto a proprio agio nel sistema economico, politico, mediatico e militare che la governa. Gerarchia e fedeli sono perfettamente adattati a una società del profitto, del consumismo, della corruzione, della menzogna, del disprezzo per la persona umana e per ogni valore di giustizia e di solidarietà. Manca la profezia. Ecco perché questo libro, che parla del Guatemala e fa risuonare alta la voce dei martiri guatemaltechi - martiri della carità e della giustizia, vittime senza numero del disprezzo per i poveri - è di estrema attualità in Italia. Un vescovo coraggioso, Julio Cabrera Ovalle, passando in rassegna, con la riflessione di grandi personalità e la partecipazione attiva di tutta la realtà diocesana, le piaghe del suo popolo, il popolo quiché del Guatemala, ha pensato di venerarle e celebrarle come piaghe di Cristo. Non più, quindi, sangue che grida vendetta, ma sangue che salva. L'EMI, presentando questo libro alla Chiesa italiana e a ogni cristiano, è convinta che ancora una volta lo Spirito Santo ci parla attraverso la vita di una giovane Chiesa e ci chiede di ritrovare la strada della croce.

L'Operazione Bilanci di Giustizia pubblica ogni anno il Rapporto delle proprie priorità e attività. 600 famiglie sparse in tutte le regioni d'Italia formano una rete sempre più vasta e significativa. Oggi le società civile ed ecclesiale chiedono alle famiglie un rinnovato impegno per affrontare le sfide di un futuro pieno di grandi incognite. Gli aderenti all'Operazione Bilanci di Giustizia compilano regolarmente dei bilanci per verificare quanto hanno guadagnato in termini della qualità della vita e forse quanto hanno risparmiato con le loro scelte di consumo leggero. Il Rapporto 2001 porta il titolo di "LIBERI DA QUESTO MERCATO" proprio perché uno degli obiettivi dell'anno è stato quello di "inventare" scelte sostenibili e solidali. Il libro è un invito a osare un nuovo modo di pensare e di consumare per raggiungere un nuovo modo di vivere.