Euno Edizioni

La società contemporanea è in crisi. Dappertutto vi sono giovani che schivano i pensieri complessi, o accettano il dramma di ribellarsi inutilmente, o cercano furbastre o malsane scorciatoie. L'aria si fa rarefatta. Si sono destrutturate le 'forme' del vivere civile. È l'eredità del Novecento. Il diritto, non più garanzia di ordine, è vissuto spesso come strumento di potere o di guadagno. Torna in molti ambienti l'irrilevanza della volontà, perché la volontà è vincolata dallo status familiare. L'appartenenza al ceto può decidere della vita individuale. Si corre il rischio di tornare al mezzo millennio che seguì la fine dell'impero romano, e di rivivere i secoli VI-XI. Il libro apre uno spiraglio. Ferma lo sguardo sulle categorie giuridiche nitidamente modellate nel secolo XII (furono 'dogmi', allora), per il coraggio di chi seppe opporsi al dominante 'sistema feudale e signorile'. Fra tanti, i giuristi e il diritto vi ebbero parte decisiva. Per secoli è stata una partita vincente. Oggi si pone una domanda: servono le categorie giuridiche, rimodellate di epoca in epoca, per liberare l'uomo da obblighi involontari o casuali o arbitrari e per formare un ordine sociale condiviso?

Il dialetto siciliano, in epoca normanno-aveva, andò incontro a fenomeni di interferenza linguistica rilevanti. In questa epoca, infatti, giunsero in Sicilia non solo normanni ma anche francesi da tutta la Francia, italiani dal settentrione e del meridione, nonché mercanti genovesi e pisani. I loro dialetti e le loro lingue influenzarono il siciliano sia nei vocaboli sia nella grammatica. In questo saggio l'autrice esamina e offre delle risposte alle numerose domande relative ad alcune forme del dialetto siciliano ancora oggi parlato.

L'ultimo di quattro volumi dedicati agli oratori di Giacomo Serpotta a Palermo. Il progetto di quest’opera è un contributo all’approfondimento della figura e dell’opera del grande scultore palermitano. Ogni volume prende in esame un oratorio e lo analizza secondo un approccio interdisciplinare: teologia, storia dell’arte, urbanistica e architettura. L'oratorio del Rosario nella Chiesa di San Domenico a Palermo è tra i lavori più belli di Giacomo Serpotta.

I tragici fatti di Parigi del 7 gennaio 2015, con l'assalto omicida alla sede del settimanale satirico Charlie Hebdo ad opera di due integralisti islamici e la conseguente uccisione, tra gli altri, del suo direttore, di alcuni membri della redazione e di quattro vignettisti, hanno suscitato un'ondata internazionale di sdegno e mobilitazione. Questo libro intende proporre una riflessione che vada oltre la comprensibile e doverosa indignazione e ogni retorica commemorativa. Gli autori - due storici e due sociologi, due donne e due uomini - da prospettive disciplinari differenti, cercano di indagare le condizioni simbolico-culturali, geopolitiche, religiose ed economiche che hanno determinato l'humus generativo di questo attentato e le sue possibili implicazioni.

Il libro affronta un punto essenziale, finora poco studiato, cioè le radici e lo sviluppo di fenomeni socio-politici e le realtà istituzionali che hanno legato il diritto iberico-americano a quello europeo continentale e il ruolo giocato dalla Spagna.

Jusque datum sceleri è tratto dal secondo verso della Pharsalia di Lucano e annuncia l'argomento del poema, "il delitto divenuto diritto". È il "motto" che Jacopo Ortis pone come "epigrafe" di un suo scritto fatto ardere prima del suicidio. Il tema dello ius dato allo scelus, della forza che diventa misura stessa del diritto, percorre tutto il libro, dai capitoli dedicati al riuso di Lucano e alla lettura intertestuale dei Sepolcri, sino al conclusivo, su Foscolo esule in Inghilterra e sul suo libro incompiuto sulle drammatiche vicende di Parga, consegnata dalla liberale Inghilterra ad Alì, pascià di Ioannina, contro ogni "diritto delle genti". Emerge da questa indagine l'ammirazione di Foscolo per la superiorità morale dei vinti "generosi" e la funzione di risarcimento da lui riservata alla poesia. È essa, di fronte alla violenza della storia, a garantire la memoria dei vinti e a proteggere le loro verità.

Cesare, giovane di origini contadine, compiuti gli studi in legge a Napoli, sposa Elena, vivace donna di città e amante della mondanità. Il romanzo descrive i contrasti dei due mondi che si riflettono all'interno della coppia, causa di una progressiva e sempre più evidente incompatibilità dei due protagonisti che porterà l'uomo, combattuto tra l'amore e i valori della società da cui proviene, all'epilogo più classico dei drammi d'amore.

Nelle sue Conversazioni in Sicilia, lo scrittore Elio Vittorini riferisce di un uomo, che egli chiama il "Gran Lombardo", incontrato sul treno che da Messina lo porta a Siracusa. Chi fosse questo "Gran Lombardo" Vittorini non lo dice. L'autore di questo breve scritto, dopo un'attenta ricerca tra le sue "memorie" d'infanzia, ricostruisce il personaggio incontrato dal grande scrittore siracusano, lo identifica, ne trae le conclusioni e ce lo racconta.

Il libro racconta la travagliata storia di un ponte, quello che consente di collegare la città di Potenza al resto d'Italia. Completato negli Anni Settanta, il ponte rappresenta l'opera somma di un ingegnere, Sergio Musmeci, e di sua moglie, l'architetto Zenaide Zanini. Fiduciosi nella modernità, i due aspiravano a rimodellare l'immagine di una città la cui storia era stata ripetutamente segnata da povertà, disastri naturali e guerre.

I Vangeli raccontano poco dell'infanzia di Gesù. C'è un vuoto narrativo che può essere ricostruito solo con la fantasia. Annamaria Piccione lo ha fatto, ideando cani, bambini, anziani, ricchi e gente comune, tutti frutto della sua fantasia che si collega, però, alle vicende dei Vangeli. Età di lettura: da 6 anni.