Lussografica

Il volume presenta in traduzione italiana tre prose, appunti di un viaggio compiuto in Sicilia da Emmanuìl Roidis (Syros 1836-Atene 1904), scrittore divenuto noto, in Grecia e in Europa, per la sua prima opera, La Papessa Giovanna (1866). Il tema scandalistico del romanzo, subito inteso dalla Grecia ortodossa come un libello contro la religione, suscitò l'indignazione del Santo Sinodo che scomunicò il romanzo e accusò di blasfemia il suo autore. Intorno al 1873, Roidis salpa per la Sicilia. Dell'itinerario che da Messina lo porta a Catania, e infine al piccolo centro di Nicolosi, sulle pendici dell'Etna, ci restano questi testi, degni d'attenzione per il loro ufficio di stimolante documento culturale: contengono infatti informazioni sulla realtà siciliana e allusioni alla storia dell'isola durante e all'indomani della liberazione dal giogo dei Borboni. I testi sono anche notevoli per lo stile brillante di questo grande letterato, definito a buon diritto "il più europeo degli scrittori greci", il quale, nello scrivere, segue sempre la sua vena giocosa e si muove su un piano di aristocratica finezza e di umoristica cordialità.

Cosa si trova di interessante, se si rovista tra le pieghe di una memoria che liberamente si aggira tra ruderi vetusti, naturali scenari di quegli anfratti d'universo quali sono i vecchi quartieri? Attraverso una serie di quadri estemporanei sinteticamente abbozzati, nel libro di Salvatore Di Lorenzo risalta un affresco di eventi e di figure che si credevano svaniti; di suggestioni di suoni, di canti e colori i cui riverberi parevano ormai spenti. E affiora un pullulare di aneddoti e macchiette; di antiche favole, di remote letture fatte risorgere con vesti rinnovate; di intense emozioni accolte e assimilate guardando un magico schermo. Ed il vissuto di un sognare solitario diventa infine una memoria collettiva.

Il presente volume contiene le relazioni e le comunicazioni relative al 52° Convegno internazionale di studi pirandelliani imperniato su "Questa sera si recita a soggetto". Lo scopo di pubblicare in anticipo gli interventi critici suddetti è quello di fornire da parte del Centro ai gruppi di lavoro la base su cui riflettere e il punto di partenza delle loro rielaborazioni critiche e di ricerca sulla commedia, così ricca di implicazioni teoriche e consistenza artistica. Indicazioni vengono fornite per i momenti laboratoriali in supporto alle attività nel corso dell'anno nelle scuole e per quelle nei giorni del Convegno, durante i quali gli studenti potranno sviluppare, sotto la guida di esperti, la loro creatività ed esternare il talento artistico.

C'è una possibilità di lettura interna, per così dire, di "letteratura siciliana" in sé, che si alimenta anche col gioco ironico e acuminato di rimandi, e con la riflessione degli stessi scrittori sulla loro opera, sulla loro cultura, sulla insularità di cui sembrano quasi lusingarsi. E c'è una linea più ampia, quella della storia e della "storicità" che involge comunque ogni prodotto, anche quello di particolare singolarità e elevatezza espresso nei libri dei nostri autori. Dentro questa intrigante, apparente ambiguità e contraddizione, vanno considerati alcuni dei maggiori scrittori siciliani cui vengono dedicati questi saggi.

Questa ricerca nasce dalla semplice constatazione che ogni persona, anche di età avanzata, con i propri ricordi non riesce ad andare oltre le tre ultime generazioni che l' hanno preceduta. Il passaggio da una generazione all'altra si compie intorno ai 30 anni. Si può perciò ritenere che, con le dovute approssimazioni, il ricordo rivolto ai propri ascendenti non va oltre il secolo, tranne che si tratti di persone eccezionali che, nel bene o nel male, riescano ad entrare nella storia. Ma anche allora non è detto che sia chiaro il loro collegamento con i propri discendenti. Le persone coinvolte in questo volume sono circa ottomila (discendenti e loro coniugi), distribuiti in un numero di generazioni che va, in gran parte, attorno a sette. A partire dall'anno 2011 fino e non oltre l'anno 1690. Negli anni futuri i discendenti degli inclusi in questi novantasei alberi genealogici potranno risalire ben oltre le tre generazioni e, se avranno la solerzia di aggiornare il proprio albero, potranno tramandare ai propri discendenti il ricordo dei propri avi. Conoscere la propria genealogia contribuisce a rafforzare la propria identità.

Abitare contemporaneo, forma aperta, non finita. L'abitare è un'esperienza estetica, mediazione tra mondo delle cose e mondo delle idee, sempre in qualche modo ornamentale. È il passaggio dal kaos al kosmos, attraverso la kosmesis. Il nostro "dire" progettante mette al mondo l'indicibile preparando il dicibile. La cattive interpretazioni del moderno ci hanno offerto come casa una convenzione sociale, un modello culturale privo di carattere che toccherà all'abitante tentare di trasformare in un vivo abitare. Abitare è ancora possibile? Attraverso due punti di vista, dentro e fuori l'architettura, l'autore sviluppa brevi indagini e riflessioni sulla natura dei processi compositivi e sul rapporto dei concetti formali dello spazio con le altre arti.

Il presepe vivente di Sutera è tra le poche manifestazioni a non subire gli effetti degenerativi del tempo, nonostante sia giunto alla XVII edizione. Complice del successo è il suggestivo sito nel quale sono allestite le postazioni: il quartiere "Rabato", oggi inserito tra i borghi del prestigioso club "Uno dei borghi più belli d'Italia". Nelle ultime edizioni l'associazione Kamicos è riuscita a coniugare le tradizioni con le innovazioni, trasformando l'evento in un momento interattivo. Il presepe vivente, infatti, facendo leva proprio sull'interesse dei visitatori, li invita a immortalare istanti significativi di un'intima e sempre nuova sensibilità, nonché scorci dell'affascinante quartiere animato da sapori e tradizioni dell'Ottocento, partecipando al concorso fotografico istituito per l'occasione. Questa meritevole opera, che suona come un tributo alla bellezza delle tradizioni rese plasticamente nelle immagini ivi riportate vuole, in un modo nuovo e coinvolgente, riproporre all'universo della cultura, il patrimonio artistico del presepe vivente di Sutera, che si manifesta sotto forma di eredità immateriale, ma soprattutto di cultura materiale.

Cronaca e immagini del 51° convegno internazionale di Studi Pirandelliani 2014: novella e dramma dedicato a Enzo Lauretta.

In occasione delle festività natalizie, anche quest'anno, il Museo Archeologico Regionale "P. Grio" di Agrigento presenta al pubblico un variegato programma di iniziative culturali, tra cui la mostra di Stefano Lo Cicero: "Morfologie del Mito - metalli e marmi", curata da Giuseppe Cipolla, storico dell'arte e docente a contratto presso l'Accademia di Belle Arti di Palermo. Il tema della mostra è il mito in Sicilia che assume, nella ricerca artistica di Lo Cicero, una dimensione magica e accattivante. Infatti, il suo linguaggio sperimentale, di matrice figurativa, ma teso verso l'astrazione informale, pone un interessante passaggio stilistico che assume le sembianze appunto di una metamorfosi, che è insieme linguistica e contenutistica. Si tratta di un'occasione e un momento di grande valore interdisciplinare orientato a far recepire i legami tra l'antico e il moderno nell'identità culturale siciliana, ponendo l'accento su quei valori universali che solo l'arte e, in questo caso, la scultura può assolvere mediante forme, volumi e temi iconografici legati alla classicità, dando vita non tanto ad un'"Arte contemporanea", quanto ad un "Terzo Novecento" da scoprire.

Tante storie di vita vissuta si mescolano a miti e leggende popolari finendo col creare un romanzo che verosimilmente rievocherebbe una storia reale. Nomi e date di pura fantasia danno vita ad uno scenario che racconta come due destini apparentemente distanti finiscano inesorabilmente con l'unirsi per creare un qualcosa di unico e speciale. Così non è più l'idea degli anni vissuti a far grandi le persone, bensì la vita stessa con le gioie e i dolori che solo ed esclusivamente essa è in grado di donare. Il tunnel della depressione, la solitudine, le difficoltà del vivere quotidiano, il lasciare la propria terra nella speranza di un futuro migliore, tutti argomenti attualissimi che però nascondono, ciascuno per sé, un passato ricco di eventi e tradizioni, di dolci ricordi e traumi che finiscono col far da cornice ad un racconto in cui molti potranno ritrovarsi.

Meno conosciuto dell'illustre fratello Alfred, Paul de Musset, oltre a numerosi romanzi e novelle, scrisse due corposi resoconti di un viaggio in Italia e in Sicilia effettuato nel 1843 e durato un anno intero - Course en voiturin, e Voyage pittoresque en Italie et en Sicile - che ebbero tanto successo da essere ripubblicati una diecina di volte in Francia dal 1845 alla fine del secolo. Due relazioni ricche di dettagli aneddotici, di particolari pittoreschi, di piccole novelle, di dialoghi vivaci, di avventure narrate col tono simpatico del viaggiatore felice. Meno conosciuto dell'illustre fratello Alfred, Paul de Musset, oltre a numerosi romanzi e novelle, scrisse due corposi resoconti di un viaggio in Italia e in Sicilia effettuato nel 1843 e durato un anno intero - Course en voiturin, e Voyage pittoresque en Italie et en Sicile - che ebbero tanto successo da essere ripubblicati una diecina di volte in Francia dal 1845 alla fine del secolo. Due relazioni ricche di dettagli aneddotici, di particolari pittoreschi, di piccole novelle, di dialoghi vivaci, di avventure narrate col tono simpatico del viaggiatore felice.