Marcovalerio

Morilles, cittadina di provincia. La storia di El e quella di quattro amici impegnati nella lotta per non perdere il posto di lavoro; la storia di un amore a distanza, di un amore distante e di una distanza dall'amore. La storia di una sconfitta e quella ironica di un riscatto, nella consapevolezza che spesso nei gesti e quasi mai nelle parole si compie una vita. E tre lettere per infilarsi tra le pieghe dei personaggi, negli angoli chiaroscuri delle intimità o forse solo il gioco-pretesto dell'autore per dimostrare che il lettore altri non è che un vorace spione nascosto dietro a una finestra, una vecchia malferma che talvolta, per sete di vita o solo per curiosità, supera e ignora il rispetto e le scelte altrui.

Se fare l'insegnante vuol dire sollevare cervelli, sicuramente il sollevamento pesi oggi è molto più gravoso che in passato, perché oggi, oltre al cervello dei discenti, un insegnante si ritrova spesso a sollevare anche quello delle loro famiglie e della società in cui vivono. I dodici Problemi di Offerta Formativa, che nel libro si snodano tra calembour ideologici, tra il serio e il faceto, e che sfiancano anche il docente più palestrato, con i purtroppo ben noti risvolti di "burn-out", sono l'onere di una professione che sta perdendo sempre più il suo onore e fanno della scuola una vera e propria... palestra di cervelli.

Il volume raccoglie, sotto forma di tributi, una serie di saggi filosofici e teologici di docenti universitari e studiosi, accomunati nelle diverse esperienze accademiche dal comune maestro.

Pubblicate nel 1756 a Padova, le "Varie Avvertenze Utili, e necessarie agli Amatori de' buoni libri" rappresentano una delle ultime opere date alle stampe dall'abate Gaetano Volpi. "Del furore d'aver libri" è insieme una guida alla raccolta e alla corretta conservazione dei libri antichi e una testimonianza dello spirito del bibliomane cui frequentemente indulgono l'editore artigiano così come il lettore appassionato. Insieme al fratello Giannantonio e al più celebre libraio e tipografo Giuseppe Comino, Gaetano Volpi diede vita tra il 1717 e il 1756 a una delle esperienze più significative e preziose del XVIII secolo.

"Può esistere ancora un'arte riconoscibile, visibile, effettiva, al di fuori dell'intrattenimento e della chiacchiera, orale scritta o mostrata che sia? La nostra volontà è quella di costruire una risposta positiva a quest'interrogativo. Il nostro obiettivo è quello di creare, a partire dall'Italia, una rete transnazionale di artisti impegnati in opere di traduzione, in progetti collettivi, in collaborazioni, oltre naturalmente a portare avanti la propria attività creativa individuale. Per questo Karpòs intende essere un luogo in cui l'arte nasce dai rapporti che si intrecciano in un contesto che al tempo stesso induce e produce."

"L'immagine della costa, che è al tempo stesso fine della terra e inizio del mare, e che dunque compendia in sé le due qualità antitetiche della morte e della nascita, può ben funzionare da scandaglio capace di saggiare la profondità di significazione dell'arte, a quel livello vertiginoso in cui destino dell'uomo e del mondo, speculazione filosofica ed espressione artistica, interrogazioni e risposte, si fondono e si integrano appunto nella figura sfuggente e delusiva, insieme sconfitta e segno di una vittoria a venire, dell'ossimoro" (dalla prefazione di Stefano Giovanardi).

Seguito di "Piccolo Mondo Moderno", "Il santo" riprende le vicende del protagonista del romanzo precedente. Piero Maironi, abbandonata la vita attiva, si rifugia dapprima in una comunità di frati auspicando una profonda riforma del pensiero religioso, e poi si ritira in solitudine, acquistando fama di santo. La sua santità verrà però insidiata dalla nobile mondanità che lo circonda suo malgrado.

In seguito alla condanna della Chiesa per "Il Santo", Antonio Fogazzaro tenta, invano, con quest'ultima opera, di rientrare nel cattolicesimo. Il romanzo, attraverso la vicenda del protagonista, discepolo del santo Piero Mairati, affronta ancora una volta il tema della riforma religiosa.

Il sogno rappresenta, fin dalla più remota antichità, un fenomeno incompreso della mente umana. Sogno come visione, predizione o semplicemente come riflesso del vissuto cosciente, del tormento, del rimpianto o del rimorso, compare nella maggior parte dei testi antichi giunti fino a noi. Il fenomeno del sogno che tutti sperimentiamo, secondo la spiegazione di Charles Webster Leadbeater, dimostra il fatto importantissimo della complessità della costituzione dell'uomo, poiché gli stimoli che l'uomo percepisce sono in funzione dei diversi livelli sui quali opera la sua coscienza. Nato nel Northulberland nel 1854, Charles Webster Leadbeater abbandona la Chiesa Anglicana, di cui è sacerdote, per seguire le attività della Società Teosofica. Trasferitosi ad Adyar, in India, all'inizio del Novecento, sviluppa la sua attività insieme ad Annie Besant, viaggiando in tutto il mondo per diffondere gli insegnamenti teosofici. Nominato vescovo della "Chiesa cattolica liberale", una piccola chiesa riformata con un migliaio di fedeli a Sidney, nel 1923, rientra definitivamente in Australia, dove muore nel 1934.