Milella

Come si fa a riemergere dopo aver vissuto dolori cosí forti, devastanti. Non sono state vite normali, come le vite di tanti bambini. Non sono “normali” le vite dei bambini per così dire “con problemi”. E i loro genitori, non sono genitori “normali”. Sono genitori straordinari, scelti forse dal caso tra tanti, ma che devono portare avanti una battaglia più grande di loro, inconsapevoli all’inizio del cammino, di potercela fare. Ma proprio perché non sono persone comuni, riescono sempre a portare a termine il loro compito e ringraziano alla fine del percorso il Cielo, o forse Dio, per averglieli donati. Perché se tutti i bambini sono un dono, quelli “con problemi” sono magici. Hanno la straordinaria capacità infatti di far diventare i propri genitori persone migliori.

“Meditazioni sullo sfondo di parole scelte”, può essere letto in due modi molto diversi, in relazione al focus dell’attenzione del lettore. Il primo intende “Meditazioni sullo sfondo di parole scelte” come un invito a “Riflettere sulle parole” che si presentano come selezionate. Il secondo, che qui, invece è suggerito, è quello di intendere “Meditazioni sullo sfondo di parole scelte” come invito a “Portare l’attenzione profonda sullo sfondo” implicito, non visto, sottostante alle parole volta a volta scelte. Il fine dell’Antologia è quello di appuntare una costellazione di riferimento utile, a chi scrive ed al lettore già in sintonia con queste esplorazioni in prima persona, per rintracciare, più che una mappa, “punti di riferimento mobili” che volta a volta, a seconda del contesto, illuminano una evidenza ovvero indicano una traccia da approfondire. Le stelle della “costellazione di riferimento” sono le citazioni selezionate intorno a singole parole, che permettono, con la sintonia possibile nelle diverse espressioni, di oscillare tra mappa e territorio nel proprio orientamento e poi, anche, di muoversi con più efficacia nei contesti comunicativi già sensibili a questo orizzonte.

Tratteggiare il percorso di una lunga vita professionale non è operazione agevole. Richiede tempo, capacità di discernimento e di sintesi, onestà intellettuale e costante applicazione. Sono convinto che la scelta medica presupponga un sentimento positivo ed entusiasta del vivere e la fondamentale consapevolezza che trovarsi di fronte ad un malato non significa essere di fronte ad un caso da risolvere, ma ad una persona col suo dolore, le sue difficoltà, il suo mistero. E ciò in una prospettiva squisitamente laica. I progressi tecnologici e la diffusione su larga scala delle conoscenze acquisite con l’uso dei sistemi informatici rappresentano indubbiamente una forza positiva per migliorare l’accesso al mondo della medicina, ma c’è un aspetto negativo non trascurabile: può succedere che venga messo in discussione il ruolo degli esperti tradizionali, arrivando talora a provocare la loro esclusione, laddove è sempre indispensabile la loro collaborazione in quanto gli unici detentori di conoscenze ed esperienze approfondite acquisite sul campo.

Nella poesia di Franco Maci appare l’incontro, in cui l’amore viene-avviene: è la venuta magica di una confluenza, dove sconfina l’io e il tu o, che è lo stesso, l’uomo, la natura-la donna. Sì, è la natura l’avvenimento d’amore che si incontra nelle poesie qui raccolte: natura che de-antropomorfizza l’uomo, sublimandolo. Ossia, elevandolo a onda marina che azzurra o ad ala del leggero nel volo: è ala in vibrazione, come vibra l’uomo che sa volare nel nido che ama, nella donna-amore che annida.

"Nella stesura di questo saggio dedicato alle tessiture poetiche di Alfonso Cardamone, mi sovviene l'evoluzione etica di una scrittura per immagini di tipo semiotico: densa nell'impressiva ricercatezza; sinergica nell'estensione policromatica di un'affettività intellettuale in grado di riassumere il dato percettivo all'interno di una situazione non conclusa." (l'autrice)

“Invecchiare non è una condanna, ma una benedizione". Il lavoro svolto dalla Caritas di Ugento declina nel concreto questa affermazione di Papa Francesco, con attenzione, cura, rigore scientifico, ma al tempo stesso con il cuore, attraverso l'animazione e il coinvolgimento della comunità nelle sue diverse espressioni, rimettendo al centro i valori, la persona, la fraternità.

L'incontro con Le donne e i classici di Bruna Franceschini apre ad una inusuale modalita di condurre analisi interpretative su tematiche prescelte. Con stile limpido, fresco, unitamente ad una indagine ricca di spunti e di approfondimenti, l'autrice ci conduce, con la gioia della propria competenza, all'interno di una problematica molto viva che ci interroga su cosa si intenda per "classico" e su quale rapporto abbia con esso l'universo femminile non in qualità di oggetto di narrazione, ma di soggetto della stessa; una variazione di paradigma, questa, resa possibile dopo una lunga genesi, dal nutriente contesto socio-culturale a cavallo tra gli anni '50 e '60 che ha dato l'avvio al Post-modernismo e alle Neoavanguardie.

Chi scrive queste righe non ha intenzione di fare filosofia. Per un viaggio su Marte sono necessari da 18 a 40 anni, un'ottima forma fisica, una buona conoscenza dell'inglese, un forte istinto di sopravvivenza. Come passerai le giornate? Non puoi fare il contadino, il pescatore, il ladro di polli, cosa farai? Come invecchierai, come morirai? Il rischio è di morire di nostalgia!

La seconda edizione presenta ulteriori approfondimenti, documenti e apparati bio-bibliografici rispetto alla prima, con prefazione di Roberto Martucci. Con la Rivoluzione Francese (1789-1799) le donne si impossessano sia dei mezzi giuridico-istituzionali e della pratica democratica (come redigere progetti di legge e regolamenti, indirizzare petizioni alle Assemblee), sia del linguaggio promosso dall'Illuminismo e concretizzato dalla Rivoluzione (ragione, diritto naturale, libertà, uguaglianza, rappresentanza). Al contempo il dibattito sul diritto di voto alle donne durante la Rivoluzione è molto più ricco di quanto la storiografia abbia evidenziato, sebbene prevalga la scelta di non riconoscerlo per due motivi: la convinzione che le donne siano già rappresentate dal capofamiglia, l'idea che siano destinate alla cura e all'educazione dei principi rivoluzionari nel contesto domestico in virtù della naturale funzione di genitrici (mère républicaine). Le francesi (e alcuni rivoluzionari), invece, proprio in nome della specificità della maternità (mère citoyenne) rivendicano la loro ammissione alle Assemblee.

Costruito e collaudato in un ciclo quinquennale di sperimentazione didattica nella scuola e per la scuola, il metodo denominato Ruggiero coniuga armonicamente l’acquisizione e l’apprendimento delle lingue classiche attraverso un taglio pragmatico ed operativo ed una sistematizzazione nuova del sillabo grammaticale, che in modo tassonomico procede dal concreto all’astratto ed è scandito da contesti ed episodi tematici nei quali la priorità viene accordata al lessico sulla base della frequenzialità e dell’esattezza d’uso sul piano filologico, ricavabile dai lessici e dai testi letterari. La riflessione linguistica è preceduta da tecniche la cui attività principe è l’uso attivo della lingua attraverso tutti i canali sensoriali quali compartecipi fondamentali in qualsivoglia processo di acquisizione linguistica ai fini di una competenza piena da esperire nella comprensione e nella produzione scritta ed orale, ma sempre finalizzata alla lettura e alla traduzione testuale dei classici latini.

«Facendo ricorso a una serie di dispositivi, come ad esempio la psicologizzazione dei rapporti sociali, il soggetto avvia un percorso cognitivo-comportamentale capace di strumentalizzare la propria soggettività, poiché nel neoliberismo la psiche degli attori sociali viene modellata al fine di poter resistere alla competitività e al raggiungimento del massimo valore iperegoico»

Una commovente e significativa storia di amicizia tra un gatto e un topo. Un racconto scritto per ragazzi e adolescenti che dovrebbero leggere anche gli adulti. Età di lettura: da 6 anni.