Pacini Editore

"È con grande piacere ed entusiasmo che vi presentiamo la nuova linea grafica de il Sommelier. Come il vino che invecchia in botte, anche la nostra rivista si evolve per offrirvi un’esperienza di lettura ancora più gratificante e coinvolgente. Abbiamo lavorato con cura per ridisegnare la grafica del nostro trimestrale, puntando su un design moderno ed elegante. I nuovi caratteri tipografici sono stati scelti con l’obiettivo di migliorare la leggibilità rendendo ogni articolo un piacere non solo per la mente, ma anche per gli occhi. Le immagini trovano ora uno spazio più ampio e valorizzato, per trasmettere con maggiore intensità le storie che raccontiamo. La scelta della carta non è stata lasciata al caso. Abbiamo optato per una carta opaca che non solo esalta i colori e i dettagli delle immagini, ma riduce anche i riflessi fastidiosi, offrendo una sensazione di lettura più confortevole. Una carta, inoltre, che nasce da un uso ecosostenibile delle risorse forestali. In una fase delicata per il mondo del vino, è importante affermare con forza la propria identità. E noi vogliamo essere chiari: la sostenibilità rimane la parola chiave, il filo conduttore del nostro piano editoriale e del numero che avete tra le mani. Essere sostenibili significa porsi obiettivi ambiziosi."

Intorno a Boccaccio / Boccaccio e dintorni 2023 raccoglie gli Atti del Seminario che si è svolto a Certaldo Alta il 12-13 settembre 2023. Il Seminario, giunto alla decima edizione, è una delle attività principali promosse dall’Ente Nazionale Giovanni Boccaccio ed è venuto acquisendo sempre maggior rilievo a livello nazionale e internazionale. Le relazioni del Seminario del 2023 presentano un ventaglio di temi, di strumenti di indagine e di approcci diversi alla variegata produzione di Boccaccio, che è in volgare e in latino, in prosa e in poesia, sperimentatrice nella metrica e nei generi letterari, onnivora quanto alle fonti, discepola di Dante e di Petrarca, aperta alla letteratura per diletto e a quella morale.

«Finalmente una storia di Livorno dalle origini ad oggi, aggiornata anche se breve. È un’acquisizione necessaria per tutti coloro che in Toscana guardano a realtà assai più antiche e ricche di capolavori artistici (Pisa, Lucca, Firenze) e credono che Livorno non abbia una storia meritevole di essere conosciuta e ricordata. Livorno ha origini medievali, è stata tra Seicento e Settecento ora il primo, ora il secondo porto per volume di traffico della riva nord del Mediterraneo e lo statuto di porto franco concesso nel 1676 da Cosimo III fu imitato da altri porti italiani ed europei. La tolleranza di cui godevano le comunità non cattoliche era nota in tutta l’Europa e suscitava l’ammirazione degli intellettuali più aperti già prima di ricevere il plauso delle Lumières. In questo clima nella seconda metà del Settecento l’editoria livornese stampò il gran libro di Beccaria, la terza edizione dell’Encyclopédie e altre opere illuministiche di avanguardia, sgradite agli indefessi difensori della tradizione. Nel 1849 Livorno fu una delle poche città italiane in cui le idee democratiche godettero di un consenso di massa e una delle pochissime che tentarono la resistenza armata contro gli austriaci. Certamente tanti aspetti sono ancora da chiarire: dalla descrizione della compagine sociale che in età moderna non può essere ridotta alla compresenza, spesso dialettica, di stranieri e di sudditi toscani, di cattolici e di non cattolici, al ruolo del fascismo nell’orientare la società e lo sviluppo economico, dal peso del porto franco nella politica mediterranea delle grandi potenze alla vivace attività delle accademie culturali e dei teatri. L’elenco potrebbe continuare. Non dico questo per gli Autori che con il poco spazio e gli studi parziali a disposizione sono stati assai bravi. Lo dico nell’auspicio che al più presto possa essere messa in cantiere un’ampia e completa storia di Livorno, destinata ad indagare puntualmente, anche grazie a nuove ricerche, l’identità di questa città» (dalla premessa di Furio Diaz)

Questa agile guida, ricca di curiosità e approfondimenti, accompagna i piccoli lettori, e non solo, alla scoperta della Piazza del Duomo di Pisa, conosciuta da tutti come Piazza dei Miracoli. Con un linguaggio rigoroso e avvincente si ricostruiscono la storia della città e le sue antiche tradizioni, a partire dalla stagione gloriosa della Repubblica Marinara. I disegni, dal tratto estroso e originale, danno nuova vita non solo ai monumenti, ma anche ai grandi personaggi che li hanno progettati, abbelliti e resi famosi. In regalo una cartolina per giocare e continuare la magia della piazza dei miracoli. Età di lettura: da 6 anni.

Il rapporto tra Dante e Pisa non si limita all’invettiva lanciata dal poeta nel canto di Ugolino. Questo volume estende l’analisi ai personaggi pisani del Purgatorio, Nino Visconti, Marzucco Scornigiani e suo figlio Gano, ed esamina questioni legate al finale del Purgatorio e al Paradiso. Sul filo delle parole pisane contenute nella Commedia, il lettore compie un viaggio dalla «muda», ove fu imprigionato Ugolino, al «monte per che i Pisan veder Lucca non ponno», sino alla Capraia, alla Sardegna e al Mediterraneo. Nel saggio L’«alto Arrigo» di marmi e di parole si avanza l’ipotesi di un concorso di Dante all’ideazione del sepolcro di Enrico VII nel Duomo di Pisa, includendo nell’analisi l’epitafio dell’imperatore e l’«enigma forte» di «un cinquecento diece e cinque» (canto XXXIII del Purgatorio). Un libro che tocca questioni cruciali della vita di Dante e tiene vivo l’interesse per il ruolo di Pisa nell’Italia tra Due e Trecento.

Dalle Cambridge Rules di quasi 180 anni fa, quando non c’era bisogno di un arbitro “perché un gentleman inglese sa quando è fallo e quando non è fallo” al calcio tecnologico delle sale Var, quanto sono cambiate le regole del Football? "Storia delle regole del calcio e deontologia del giornalista sportivo" spiega le basi del Regolamento e racconta come si è giunti, per ciascuna delle 17 Regole, alla formulazione attuale e cosa ci aspetta nel prossimo futuro. Pensato per i tifosi e per i giornalisti, il volume affronta anche il tema della deontologia dei professionisti dell’informazione. Non è però un testo per i nostalgici a tutti i costi dei “bei tempi che furono”: il pallone è ancora rotondo, dopotutto, e la porta (invariabilmente di 24 piedi per 8, ovvero 7,32 metri per 2,44) è sempre troppo piccola per gli attaccanti e terribilmente grande per chi deve difenderla. Ed entrare in campo è emozionante oggi come nel XIX secolo, senza curarsi troppo se splende il sole di un pomeriggio primaverile o se invece ci aspettano 90 minuti di lotta nel fango e sotto la pioggia battente.

Conoscere e imparare con piacere e divertimento sono i principi della didattica del Museo Galileo. Proprio questo è il segreto che rende ogni incontro un’occasione unica per ammirare il prezioso e straordinario patrimonio di strumenti scientifici raccolto a Firenze, nel corso del tempo, dalla famiglia Medici e da quella dei Lorena. Proseguendo il proprio impegno nella diffusione della cultura scientifica a favore di tutti i pubblici, il Museo Galileo presenta questa prima pubblicazione realizzata secondo la Comunicazione Aumentativa Alternativa (CAA), con l’obiettivo di facilitare la lettura e la comprensione ai visitatori che hanno difficoltà ad usare il linguaggio orale e scritto. Età di lettura: da 7 anni.

Per comprendere pienamente la storia del calcio italiano non si può prescindere dalla sua dimensione locale, rimasta troppo a lungo sottovalutata dalla ricerca storiografica e spesso custodita quasi esclusivamente dalla memoria di agiografi e tifosi. In questo volume undici storici da sud a nord della Penisola affrontano il tema con un approccio di storia sociale, culturale e politica e con l’auspicio di promuovere una nuova stagione di studi sulla dimensione locale del pallone. L’obiettivo perseguito attraverso le riflessioni proposte all’interno del libro è quello di mettere in luce il rapporto delle società calcistiche con i territori e le comunità di riferimento nonché il loro impatto nel complesso processo di definizione delle identità locali dall’Unità a oggi.

Avvolta nella caligine dei fumi di antiche fusioni e nella suggestione alchemica delle trasformazioni metallurgiche, l'Elba esce con questi nuovi segni di progresso tecnologico dalla preistoria lasciando la memoria degli antichi Ilvates alle testimonianze megalitiche degli insediamenti pastorali sul monte Capanne. Dalla preistoria alla storia si inizia una lunga vicenda di civiltà che questo volume ci fa conoscere.

«Beaten up and tricked by the celebration of a false funeral during his official visit to Sena Julia, which was a small military colony in the Tuscia area, Senator Manlio Patruito reported the insult suffered to Rome. The Roman Senate decided to punish the main offenders, and to rigorously reprimand the Sienese for their lack of respect for authority. This episode, which took place in 70 BC at the time of Emperor Vespasian, was narrated by Tacitus in the 4th volume of his Historiae, and marked the singular historiographic beginning of the Sienese community, whose inhabitants were part of the Oufentina tribe. The earlier meagre sources – forgetting the more or less enchating legends on the origins of the city – suggested the presence of a small Etruscan settlement, bordering on the territories of Volterra, Arezzo and Chiusi, where the Roman military colony had settled at the time of Augustus. While we have to wait until the epoch of Graziano and Theodosius to establish with reasonable certainty the existence of the Sienese diocese, after the period of evangelization of this area by Ansano, a young martyr, who took the first place in the canonical order of Sienese patron saints, followed by Crescenzio, Savino and Vittore…» (Giuliano Catoni)

Il volume raccoglie gli esiti di una riflessione pluridecennale sulla ‘festa’, tema classico della demoantropologia, declinato nelle forme attestate in area toscana e in particolare nella provincia di Siena, dove spiccano le ambientazioni medievali, integrando il più delle volte rievocazione spettacolare del passato, agonismo, gioco e celebrazione della località. Consolidato il proprio ruolo di ‘festa emblematica’, l’evento festivo, indipendentemente dalla propria antichità e dalle modalità di origine, si dimostra in grado di assolvere a una funzione sociopoietica, retta dalla sua propria capacità di produrre comunità di senso, di linguaggi, di riferimento e di porsi in relazione dialettica con le pratiche e le retoriche del patrimonio culturale.