Susil Edizioni

Questo volume tratta dell’influenza avuta dalla pittura giapponese sui dipinti degli artisti italiani dell’Ottocento e del primo Novecento. Si sono volute comparare le stampe dei pittori giapponesi realizzate dall’inizio del periodo Edo (1603-1868) alla fine del periodo Meiji (1868-1912), chiamate Ukiyo-e, con i dipinti dei pittori italiani, ponendo a confronto le opere, divise in due diversi ambiti, quello iconografico e quello stilistico, allo scopo di renderne evidenti le analogie. L’arco temporale nel quale è compresa la realizzazione delle opere dei pittori italiani riportate in questo volume, va dagli anni Sessanta dell’Ottocento alla metà del Novecento.

Un romanzo a "tinte gialle" che attraversa un’epoca, partendo dagli anni '60 del secolo scorso, condita con gli avvenimenti che l’hanno contraddistinta e la storia d’amore tra i due protagonisti.

Nel libro "Prede" siamo immersi nel mondo teatrale, quello esistenzialista dalla minimale ed essenziale scenografia. Una Berlino con le sue immaginate stagioni intravista a malapena da una finestrella, un anonimo marciapiede di Napoli dove si celebra l’attesa, una Roma tra le quinte di scena, dove accadono dialoghi a volte virtuali.

Il tema dell’opera è l'invecchiare dei due personaggi principali, Giacomo e Judith, che assistono, impotenti, al trascorrere delle loro vite dove "tutto accade”.

Il corso di "Scrittura Creativa" è stata una delle scommesse su cui ha puntato inizialmente UniLiber (Università del Tempo Libero e della Terza Età) ed ha interessato diverse persone che si sono misurate con la propria fantasia nello sviluppo di brevi racconti e nella descrizione e animazione dei personaggi nati dalla propria penna. I partecipanti sono stati i protagonisti assoluti del corso e ciascuno ha potuto esprimere liberamente la propria fantasia. In questo clima costruttivo e positivo è nata in tutti l'idea di completare il percorso di "novelli scrittori" con la raccolta e pubblicazione di un libro che contenesse un racconto di ciascun partecipante, condividendo questa esperienza comune con tutti i soci di UniLiber.

Numerosi e diversi i temi trattati con competenza e passione civile, passando dalla dimensione locale a quella nazionale e agli scenari internazionali, in quel rapporto locale-globale che, oramai, è sempre bene tenere presente. Grandi visioni, quindi, accompagnate da un sano realismo che non paralizza ma stimola all’impegno per il bene comune.

La seduzione dell’arte culinaria diffonde cultura, ricette afrodisiache ed erotismo. Arti che racchiudono sensazioni ed emozioni in messaggi subliminali tra sapori, profumi e misure sensoriali. Un confine tra opere artistiche e il potere del cibo, tra sensualità e raffinatezza, tra cibo creativo e pietanze accattivanti. Connubi di eccellenza per vivere l’energia erotica in spazi culinari investendo a cascata il nostro essere col fuoco della passione. L’intuizione delle materie prime e l’eros si fondono dando vita ad un viaggio gastronomico intrigante e sensoriale.

Sudamericando, il racconto di un viaggio incredibile di 55 giorni e 17 mila chilometri in Sud America, da Caracas a Ushuaia per concludersi a Buenos Aires. Un viaggio in un continente, dove la natura s’impone con chilometri e chilometri di spiagge e di mare azzurro, con cime irraggiungibili, strane formazioni geologiche, distese di deserti tra i più antichi al mondo, con l’immensità della Patagonia e della Pampa, la bellezza delle foreste sub tropicali i vulcani innevati. Si resta meravigliati di fronte all’esuberante bellezza delle Ande, i suoi boschi millenari e silenziosi, i ghiacciai che discendono verso la costa e nel mare dove ci sono le balene, leoni marini, elefanti marini, pinguini, orche, e nel cielo cormorani, gabbiani, colombi antartici, pappagalli. Nelle pianure sconfinate della Patagonia e della Pampa s’incontrano i lama, guanaco, alpaca, vigogna, armadillo, pecore e cavalli allo stato brado. Non è mancato l’aspetto umano e sociale della conoscenza delle lotte dei Mapuche e degli Indios per riavere le loro terre e contro le miniere inquinanti delle grandi multinazionali. Nel libro non poteva mancare la cronaca delle giornate dei motociclisti di Motoforpeace.

La mano, con movimenti sicuri, era alle prese con la manutenzione del motore; aria compressa e benzina pulivano a dovere il carburatore. Completata la pulizia e la lucidatura, la stessa mano dava un giro a manetta all’acceleratore ed ecco il rombo inconfondibile della mia Harley Davison... Due racconti, collegati dal rombo di una bellissima Harley-Davidson. Il primo riguarda la storia di un prete con sacrista e perpetua al seguito, i cosiddetti suoi angeli custodi. Mentre nel secondo racconto vi è l’attenzione a un mondo ai più sconosciuto, non si tratta soltanto di una storia d’investigazioni per una morte sospetta ma di tanto altro che ci proietta nel mondo dei non vedenti facendoci toccare con mano che cosa voglia dire non avere luce negli occhi e quanto sia importante che qualcuno resti loro vicino, con affetto e partecipazione.

Il carcere costituisce da sempre una "comunità chiusa", caratterizzata da dinamiche che solamente le figure istituzionali che vi lavorano e i detenuti che vi dimorano conoscono in maniera particolareggiata. Le peculiarità di tali dinamiche si riscontrano in tutte le dimensioni della realtà penitenziaria. Fra queste vi è anche il linguaggio o, per meglio dire, vi sono i linguaggi, visto che il carcere può essere considerato un universo linguistico costellato di una miriade di forme comunicative. Vi è infatti il gergo, parlato dai detenuti, e il burocratese, utilizzato dall'amministrazione penitenziaria. Vi sono inoltre forme di linguaggio non verbale, quali i tatuaggi e il comportamento depressivo e aggressivo, che possono sfociare in gesti di autolesionismo o in episodi di protesta collettiva. Questo volume intende analizzare uno dei particolari aspetti dei linguaggi del carcere, quello della relazione comunicativa che si instaura tra educatore e detenuto, che deve avere particolari caratteristiche per poter arrivare alla buona riuscita della rieducazione del soggetto recluso.

A Venezia vige la legge del commercio più sfrenato. Pochi resistono e gli altri vivono in terraferma o con l'attività della pesca. Molto degrado morale, ma anche desiderio di riscatto e redenzione specie legato all'antica immagine della Serenissima. I protagonisti hanno come forma mentis l'acqua, con solo due tipi di azione psicologica possibile: attraversarla o galleggiare. L'immaginario liquido è così parte del presente oscuro, da cui si può comunque intravedere la luce come rinnovamento e opportunità. Cinque storie di rinascita e riscatto.