Unicopli

"Il libro si intitola all'autore, e alla sua 'autorità', in quanto a lui spetta di prendere l'iniziativa e toccherà a lui, nell'incontro con il lettore, la funzione di unico detentore della parola. Ma Barenghi delinea in realtà una teoria 'generale' della letteratura, che rielabora originalmente e offre una cornice organica ad alcuni dei motivi e dei suggerimenti più interessanti della stagione post-strutturalista, l'estetica della recezione, il reader response criticism". (Dalla Prefazione di Franco Brioschi)

Questo breve saggio, col pretesto di esplorare un terreno insolito come quello delle città immaginate dagli scrittori, tenta di narrare sotto la forma del divertissement un'altra storia della letteratura, in cui la fantasia diventi il criterio estetico più importante e, soprattutto, ricorda e suggerisce alcune opere di autori celebri, da Omero a Calvino.

Fra le diverse esperienze in cui si tradusse nel nostro paese lo scoutismo del britannico Baden Powell, quello ideato da Carlo Colombo, medico e fisiologo piemontese, costituisce l'esperienza maggiormente connotata a livello etico-politico, ma anche quello che ottenne il maggior successo di pubblico. La ricerca di Beatrice Pisa traccia un'analisi complessiva di questa esperienza dalla fondazione sino agli anni dello scioglimento.

L'epopea garibaldina costituisce un fatto storico eccezionale, che si compie nell'esaltazione del generale Garibaldi. Attorno al condottiero nizzardo nacquero e si consolidarono leggende, miti e racconti fantastici, e si sviluppò una prolifica produzione agio-biografica. Con questa ricerca si è cercato di analizzare sia da un punto di vista storico che pedagogico l'utilizzo della letteratura biografica garibaldina, sia come strumento determinante per la formazione di una memoria storica collettiva, quanto per l'affermarsi e il riarticolarsi di un nuovo immaginario popolare, che all'indomani dell'Unità italiana aveva bisogno di simboli, emblemi, e miti per affermare e risvegliare la coscienza nazionale degli italiani.

Nel passaggio tra XIX e XX secolo, la crescita di un'economia di mercato e la formazione dello stato nazionale mutano completamente il rapporto che le comunità, le famiglie e gli individui hanno verso la religione. Questo volume concentra l'attenzione sul mutare dell'economia rurale e sulla crisi di precedenti strutture sociali nelle campagne, con le novità consentite dal nascere dello stato liberale e nazionale, soprattutto riguardo ai vecchi vincoli che la nuova città borghese abbatte, o gli incentivi che produce, per le attività produttive e commerciali, i consumi, la mobilità sociale e geografica.

Come per Ferrara, così nell'opera di Bassani si procede attraverso continue modifiche e riscritture verso un centro unificante, che coaguli le esperienze e le renda testimonianza storica. Ma nel contempo i volti tracciati, le strade e le piazze col passare degli anni si trasformano nell'infinito spazio del ricordo, che trasfigura e aggiunge, inventa e costruisce i confini del romanzo. Dentro e fuori le mura, a ripercorrere atti e persone per non dimenticare, vero ideale incorruttibile di modernità, per preservare la memoria. Ferrara così com'era negli occhi dell'autore che vi abitava, la Ferrara soprattutto della comunità ebraica durante il fascismo.

Al centro del volume è la dimensione dell'ascolto dei minorenni coinvolti in procedimenti civili e penali, non solo nella dimensione giuridica (che è qui presente negli interventi di giudici minorili e avvocati), ma anche in quella educativa e socio-assistenziale. I materiali pubblicati provengono da una giornata di studi dedicata al tema dall'Università di Padova.

Malighetti scrive di centri e periferie, di nuove identità locali e di neoliberismo, di "deterritorializzazione" e di "ciberspazio". Molti studiosi formatisi nella "moderna" antropologia sociale troveranno questo volume stimolante non solo per coloro che iniziano la formazione, la ricerca o l'insegnamento, ma anche per chi desiderasse unirsi "all'industria dello sviluppo". Costituisce un utile strumento per ONG e le agenzie di aiuto per riflettere sui motivi dei lugubri fallimenti della cooperazione internazionale.