Velar

Dal 21 al 24 settembre 2021 si è svolto a Roma, presso la Pontificia Università Lateranense il IV Congresso Teologico Internazionale dei Passionisti sul tema: La Sapienza della Croce in un Mondo Plurale”. Esso si situa nel contesto delle Celebrazioni Giubilari per il Terzo Centenario di Fondazione della Congregazione passionista e si propone di approfondire l’attualità della Croce nel contesto dei molteplici areopaghi contemporanei. Si sono avvicendati durante i quattro giorni oltre 100 relatori, studiosi e specialisti provenienti da molteplici ambienti accademici e culturali a raggio internazionale, dalle università romane come da numerose nazioni dei vari continenti. La ricca esperienza scientifica, culturale e spirituale del Congresso è raccolta in tre volumi (per oltre 1.100 pagine), il primo dei quali tradotto dall’italiano anche in quattro lingue (inglese, francese, spagnolo e portoghese).

Il ricordo dei 450 anni della fondazione del convento di Cammarata (1572-2022) è l’occasione immediata di questa monografia che, in qualche modo nei piani della Provvidenza, si pone come canto del cigno nella storiografia dei Cappuccini palermitani dal momento che, il prossimo 20 ottobre 2022, la Sicilia tornerà nuovamente a essere unica provincia per il motivo opposto, la paucità dei frati, a quello che nel 1574 ne aveva richiesto lo smembramento in tre circoscrizioni, per il numero esoso di conventi e religiosi.

Dispersi in molti libri, alcuni ormai di difficile reperimento, gli scritti della Fondatrice, ancorché limitati sul piano numerico, si presentano ricchi di spunti e di provocazioni per il nostro cammino attuale. Se è vero, infatti, che la santità di suor Antonietta sta soprattutto nella immensa carità che donò a Dio e ai fratelli, senza risparmiarsi, e se ella amò sempre il nascondimento orante e il silenzio operoso, è vero pure che la sua anima è nascosta anche tra le righe dei suoi scritti. Si tratta di bagliori di spiritualità che sgorgano da testi che hanno la caratteristica della occasionalità, che scaturiscono da circostanze concrete, che fanno affiorare la densità del suo vissuto interiore.

Il Santo Padre Francesco, ricorrendo il IV centenario della morte di San Francesco di Sales, offre alla Chiesa universale, con questa Lettera apostolica, una preziosa riflessione su un protagonista assoluto, sempre attuale, della spiritualità cristiana, con lo scopo di diffondere maggiormente la devozione di San Francesco di Sales; allo stesso tempo, in un momento storico problematico come l'attuale, si fa anche portavoce del suo messaggio di genuino ottimismo, di umanità, di autenticità cristiana, di santità alla doverosa portata di tutti, di quotidiana speranza, di gioia nell'amore. L'occasione celebrativa si trasforma così in propizia e sana provocazione all'intera Chiesa e in esortazione fraterna per tutti i cristiani a raccogliere l'eredità spirituale di San Francesco di Sales ed essere veri, credibili e concreti discepoli e testimoni del Cristo risorto e glorioso.

"L’interesse e il pregio della presente, semplice pubblicazione nell’anno dedicato alla conoscenza e alla conservazione del creato come casa comune dell’umana famiglia, nasce da qui: cogliere nell’insegnamento illuminato di taluni Padri della Chiesa, di cui vengono riportati vari testi scelti, cronologicamente e sinteticamente proposti, la chiave di lettura del misterioso e meraviglioso creato che ci è stato dato in dono, per sentirci attivamente responsabili di esso e per renderlo migliore."

Come di noi Dio ha compassione, così vuole che noi siamo compassionevoli verso il prossimo. Compassione perché sbaglia per ignoranza, per mancanza di fede, per il fatto che spesso è privato di quell’amore umano testimoniato da Gesù. Questi, mosso a compassione delle folle, “passò in mezzo a noi, facendo del bene”, per invitare i credenti di tutti i tempi a fare della loro vita “un pellegrinaggio in cui Lui stesso ci accompagna attraverso il deserto della nostra povertà, sostenendoci nel cammino verso la gioia intensa della Pasqua” (Benedetto XVI). Questo messaggio del Papa emerito è ulteriormente concretizzato dal magistero di papa Francesco che motiva l’urgenza di essere compassionevoli e misericordiosi verso il prossimo, perché “questo è la carne stessa di Cristo”. Per aiutarci ad avere i sentimenti stessi del Signore e arrivare a risorgere con Gesù a Pasqua, il teologo Valentino Salvoldi propone un itinerario di fede basato sul Vangelo di Marco che considera il Figlio di Dio nell’atteggiamento di compassione verso le folle, gregge sbandato senza un pastore, ma pur sempre oggetto della divina misericordia.

Questo libro prende in esame il percorso legislativo che portò alla stesura dei testi costituzionali della Piccola Opera della Divina Provvidenza nel periodo che va dal 1912 al 1940, anno della morte di don Luigi Orione e della celebrazione del I Capitolo Generale.Nel 1929, don Luigi Orione reputò fosse il momento di redigere le nuove Costituzioni, affidando il compito al cardinale Tommaso Pio Boggiani, allora prefetto della Sacra Congregazione per i Religiosi. Questo passo allineava l’Istituto fondato da don Orione ai requisiti del Codice di Diritto Canonico del 1917, creando le condizioni per richiedere l’approvazione pontificia. L’obiettivo non fu però raggiunto. Nel 1936, la Santa Sede designò l’Abate Emanuele Caronti come visitatore apostolico della Piccola Opera. Questo avvenimento fece riprendere lo sviluppo dell’attività canonico – legislativa. Attraverso una minuziosa ricerca archivistica sui documenti originali del Capitolo primo delle Costituzioni del 1936 è possibile arrivare a una ricostruzione storica dei fatti che costituiscono una delle tappe più decisive della Piccola Opera.

Questo sussidio, sullo stile della “Carta d’identità”, ci aiuta, in modo semplice e sintetico, a conoscere il Creato: la nostra casa in cui viviamo e ci muoviamo. È anche uno strumento divulgativo per conoscere alcuni termini scientifici che riguardano il nostro pianeta Terra, affinché lo apprezziamo sempre di più e ci rendiamo conto di quanto siano importanti per noi la sua cura e il suo rispetto. Queste pagine quindi desiderano stimolarci a guardare intorno a noi e a farci cogliere dalla meraviglia e dallo stupore per la bellezza e per la perfezione che ci circondano; sono soprattutto un invito a scoprire la firma di Dio nella creazione per ringraziarlo e per lodarlo di questo grande dono.

Sono lettere scritte dal 1979 al 2022. Sviluppo un dialogo con Pasolini su alcuni temi del nostro Paese che il poeta intuisce con molto anticipo e che ritrovo attuali. Riprendo alcune battaglie come «il falso progresso», il «penitenziario dei consumi», il consumismo esasperato e superfluo radici di un autentico terremoto «antropologico» nel Paese e nel mondo. La stessa enciclica Laudato sì’ descrive il malessere del pianeta riprendendo (senza citarlo) alcune intuizioni di Pasolini. Dedico una lettera dove Pasolini apprezza l’enciclica.

La pietra serena è una pietra arenaria di colore grigio particolarmente utilizzata nell’architettura. Non ha il colore della notte ma della sera che scende, un passo appena oltre il crepuscolo. Applicando le variazioni cromatiche della luce alle diverse stagioni della vita umana, il colore della pietra serena potrebbe identificarsi con quello dell’età matura che già trascolora in anziana. Eppure nulla di tutto questo viene a suggerire malinconia e tristezza. La pietra serena infatti è la pietra dell’ornamento e della bellezza. Proprio come una preghiera lei sa alzarsi sul pallore dell’intonaco per disegnare “ardite parabole di archi / e cerchi e linee a serrar lo spazio / per poi spezzarlo nell’infinito slancio / di capitelli in fiore”. Entrare in quella magica sera significa abitare il tempo più bello che si può vivere su questa terra.

In una zona tranquilla di Bevera, frazione di Barzago in provincia di Lecco, la Madre di Dio da secoli è venerata con il titolo di Santa Maria Nascente, nel Santuario a lei dedicato. La sua origine unisce storia e leggenda. Secondo la tradizione la Madonna apparve ad una giovane, minacciata da un ricco signorotto della zona. All’inizio del 1600, sul luogo si iniziò la costruzione di una chiesa. Nel corso dei secoli ci sono stati restauri e abbellimenti fino ai nostri giorni. Nel presbiterio è solennemente esposto alla venerazione il quadro miracoloso della Beata Vergine Assunta in cielo. Sul prato di fronte alla facciata ci sono 16 cappelle mariane.