Edizioni Efesto: Lumen

Partendo da una lettura originale della dialettalità di Pasolini (specialmente illuminante il dialogo «de loin» con Gianfranco Contini), Ferri evita le zone abitualmente frequentate dalla critica per affrontare il nodo della scrittura pasoliniana in modo esaustivo e con pungente attenzione. Il rapporto Gramsci-Contini, come tutto il pensiero linguistico che Pasolini affabula all’ombra di questi suoi Dioscuri, e con la vitale mediazione di Carlo Emilio Gadda, viene analizzato rifiutando la posizione di chi considera tale pensiero ‘dilettantesco’ e mero strumento per contingenti dichiarazioni di poetica, esso assume anzi il valore di strumento per penetrare nello stile e nel messaggio dello scrittore e della sua opera.

Il toscano Marco di Antonio Lamberti (II metà del XVI sec.-1637) è stato un autore noto nel Seicento, tuttavia oggi il suo nome raramente si incontra nelle storie letterarie. Poeta, sacerdote, libertino, condusse una vita dissipata, indisciplinata e a tratti violenta, il che gli costò, più di una volta, anche il carcere. Erede della tradizione comica e burlesca toscana (Cecco Angiolieri, il Burchiello, Francesco Berni), scrisse un numero considerevole di versi satirici, osceni e antipapali, ma anche sacri e di natura lirica, che ebbero una circolazione manoscritta straordinaria, segno di un indubbio apprezzamento fra i coevi. Una figura, quella del Lamberti, che oggi, senza preconcetti, va strappata all'oblio per essere collocata adeguatamente nella stagione della Scapigliatura toscana. Nel volume, che ospita contributi di Pietro Giulio Riga, Marco Leone, Federico Contini e Giuseppe Crimi, sono affrontati alcuni degli aspetti più significativi della produzione poetica del libertino.

Il modello bancario ed economico-finanziario islamico, inizialmente rivolto ad una nicchia di operatori di mercato geograficamente posizionati nelle regioni di fede musulmana, con la globalizzazione, le migrazioni, la mobilità di persone, capitali e beni, il progredire degli scambi e l'evolversi della finanza internazionale inizia a espandersi in Occidente. Si tratta di un metodo gestionale sempre più diffuso, che suscita non solo curiosità ma interesse. L'attenzione è dovuta per la peculiare capacità di fornire un valido e solido meccanismo di scambio, risparmio, investimento e intermediazione finanziaria, tanto più che la Banca Islamica registra una fase di slancio con elevati tassi medi di crescita annuale.

Questo libro è attraversato, dall’inizio alla fine, da un sentimento di passione e di amore per il sapere filosofico. Chi lo leggerà in maniera continuativa vi troverà rappresentata, per grandi linee e in versi spesso eleganti e piacevoli, l’intera avventura della filosofia, dai princìpi greci al limite della nostra epoca. Il lettore potrà ripercorrere in un breve tempo le epoche, i concetti fondamentali e gli autori più significativi della vicenda di tale disciplina. Nella prima parte, da Talete ai grandi pensatori cristiani (Origene, Agostino, Tommaso), Filoni mostra una doppia e faticosa emancipazione della ragione, un distinguersi radicale e non poco rivoluzionario dall’intuizione mitologica e, in seguito, dalla fede religiosa. Questi filosofi lavorano sul confine dell’immaginazione ed enucleano il principio razionale che ordina l’universo naturale e morale. Così come, nel pieno del Medioevo, arrivano a distinguere «il ruolo della ragione naturale», l’ambito umano da quello divino.

«Metaphorica» è un 'libro' da toccare, la poesia stampata, la sacralità del rito della lettura; un spazio dove poter selezionare e accogliere riflessioni di valore e poter incontrare i poeti italiani e stranieri contemporanei, così come i grandi versificatori del passato. È uno sguardo "comprensivo" verso la poesia e le sue espressioni, un farmaco per fondere parole e immagini. Al suo interno si trovano le sezioni fisse: Inediti; Traduzioni; La poesia si racconta (un poeta italiano ci svela un suo testo); Interventi; Saggi; Intersezioni (la Poesia incontra altre arti, scienze, media e contesti); Profili della Memoria (operazione anti-oblio di poeti italiani scomparsi di recente); Rhetor?ca (approfondimenti sulle figure retoriche nella storia della poesia); Recensioni. Ogni semestrale della Rivista crea un binomio con un artista visivo: «Metaphorica N. 1» ha scelto le opere di Gianfranco Basso.

Giovanni Camerana (1845-1905) non è solo uno dei principali autori della nostra Scapigliatura, a cavallo tra Romanticismo e Simbolismo. Questo studio, segnando uno spartiacque decisivo nella sua ricezione critica, lo dimostra. Un nuovo metodo ordinatore di tipo filologico (finora mai tentato) apre infatti a più ampi orizzonti interpretativi. Sconfessati i criteri di raccolta fin qui adottati e riformulato il corpus lirico cameraniano, viene fuori un’inedita ricchezza di contenuti che fa del poeta piemontese una figura estremamente originale e meritevole di una nuova collocazione nella storia della nostra letteratura. In particolare, il focus incentrato sulla sua vocazione visionaria e maledetta consente di cogliere peculiarità tematiche e lessicali ancora del tutto ignorate dalla critica. Attraverso una serie di comparazioni non limitate agli strumenti della letteratura emerge una rete di riferimenti a trecentosessanta gradi, aggiornata sulle più recenti espressioni culturali del Continente.

Con le "Vite non riuscite" si dà continuità alle ricerche in tema di etica generativa. Uno dei crucci principali di questo innovativo approccio all'etica è rendere conto di quelle situazioni in cui la vita si presenta nodosa, bloccata o interrotta. Le vite non riuscite non sono dunque le vite fallite, ma le vite che si rimettono in marcia. Di fronte a un simile scenario, l'etica generativa non ragiona solo per obiettivi, né per deviazioni da questi ultimi, ma per interruzioni e ripartenze. Ne deriva il bisogno di mettere da parte quell'ampio spettro del linguaggio che esprime controllo, programmazione e sorveglianza, per far spazio all'altro, al decentramento e alla responsabilità. Il testo si compone di due parti principali. La prima contiene saggi sul rapporto con il decostruzionismo e con la filosofia processuale. La seconda apre invece un confronto tra l'approccio generativo e l'etica della responsabilità di Hans Jonas, mettendo in risalto l'arricchimento reciproco.

Grande dizionario somalo monolingue.

Nel volume: R. Finelli & L. Micaloni, Il centenario di Psicologia delle masse e analisi dell’Io di S. Freud. Psicoanalisi della storia o scienza della storia? M. Gatto, Masse postmoderne. Considerazioni su feticismo e dispotismo nel tempo dell’estetizzazione amministrata; R. Finelli, Il Nome del Padre: da primo(-rdiale) finisce coll’arrivare sempre per ultimo; J. De Vleminck, Peace Through Law? Freud, Einstein, and Kelsen on the Violence of Right; A. Meléndez, La dinámica del trauma en relación a la identidad colectiva; L. Diprima, Mass Manipulation and Group Performance. Adorno’s ‘Freudian’ Theory of Fascism; M. Solinas, Il populismo come regressione. Sull’attualità della psicoanalisi politica di Franz Neumann; D. Popa & I. Reynolds, Ambivalent Identifications: Narcissism, Melancholia, and Sublimation; L. Verrengia, L’orda primordiale tra Leviatano e ipermodernità. Le influenze antropologiche e filosofiche sulla Massenpsychologie freudiana; A. S. Scalmati, Tempo dell’urgenza, tempo del dolore, tempo del pensiero: tre volti del presente.

In questo libro sono considerati alcuni autori che hanno portato la loro esperienza spirituale ai limiti o oltre i limiti della loro religione di origine o di appartenenza fino a contestarne i fondamenti dogmatici e istituzionali. Essi hanno anche congiunto il proprio percorso personale a un'esperienza politica di resistenza e di contestazione dell'ordine di potere esistente del capitale: non può darsi spiritualità laddove i bisogni elementari dell'uomo siano calpestati o la sua stessa identità annientata, come è avvenuto nei campi di sterminio, ma come avviene ancor oggi nei campi profughi della Libia o della Bosnia. Questi autori propongono un'esperienza che è innanzitutto, come sosteneva De Martino, funzione di trascendimento dell'esistenza data e sfigurata dal capitale.

Il testo, redatto con un approccio storico-critico dal taglio ecumenico, si è posto l’obiettivo di esaminare puntualmente i maggiori documenti magisteriali della chiesa cattolica romana in cui le chiese orientali furono protagoniste. Il saggio prenderà avvio con Papa Leone XIII passando per Pio XII, raggiungendo così il Vaticano II, l’ecumenismo di Giovanni Paolo II, sino a lambire i papati più recenti di Benedetto XVI e Francesco. Per meglio perimetrare l’oggetto della disamina e comprendere a fondo che «la Chiesa vive ancora delle ricchezze dottrinali, spirituali, culturali ed umane […] Esse restano un patrimonio comune, da riscoprire e valorizzare, perché la Chiesa possa tornare a respirare “con ambedue i polmoni”, quello orientale e quello occidentale» (Giovanni Paolo II), lo studio sarà corredato di un capitolo introduttivo contenente i cenni di storia e teologia delle chiese orientali, al quale farà da pendant un epilogo, affidato alle riflessioni di due contemporanei autori ortodossi: Nicolas Afanassieff (†1966) e Ioannis Zizioulas (1931-).

"Il lettore che sta per aprire questo volume sfoglierà un libro prezioso. Nel leggerlo avrà l'impressione di avere tra le mani una sorta di piccolo catalogo, erudito, didascalico ma anche poetico, tra le cui pagine si potrà muovere con assoluta libertà, lasciandosi guidare dalla curiosità. Quello che tuttavia vi potrà identificare con chiarezza è lo stile, più precisamente il metodo di ricerca del suo Autore, che non si stanca mai di inseguire percorsi inusuali per raccontare grandi personaggi, grandi opere e grandi storie attraverso una ricerca minuziosa, dal gusto talvolta antiquario, fatta di aneddoti, richiami, storie minime e personaggi piccoli, che altrove risuonano familiari solo agli studiosi, ma qui vengono trascinati fuori dal loro "anonimato". Questo libro si intitola I cento volti di Dante, ma - il lettore e avvertito - di volti ne incontrerà molti di più. Intorno ad ogni personaggio dantesco, infatti, l'Autore costruisce una rete di ritratti, spesso brevissimi, di una miriade di altri uomini e di altre donne, per lo più protagonisti di quegli anni turbolenti e affascinanti che fanno da sfondo alla Commedia." (Marinica Montanaro)