Gangemi Editore: Le ragioni dell'uomo

Arthur Evans (1851-1941) deve la sua celebrità agli scavi archeologici che condusse a Cnosso, nell'isola di Creta, dove dal 1900 portò alla luce il palazzo che la tradizione vuole fosse la reggia di Minosse. Prima delle esplorazioni cretesi, tuttavia, lo studioso inglese trascorse un intenso periodo nei Balcani (1875-1882) e dal 1884 effettuò viaggi ed esplorazioni di notevole importanza in Italia ed in Sicilia. Rientrato in Inghilterra e divenuto curatore dell'Ashmolean Museum di Oxford nel 1884, Evans frequentò a lungo l'Italia e la Sicilia alla ricerca di reperti archeologici per le collezioni del museo inglese, accompagnando il suocero, Edward Freeman, che si occupava della stesura di una monumentale opera sulla Sicilia antica. Sulla base di lettere e documenti (anche inediti), si rimarca l'importanza delle esplorazioni condotte dall'archeologo inglese in Italia, delle quali si presenta una prima trattazione complessiva ed organica: si tratta di esperienze che segnarono profondamente Evans dal punto di vista umano e che in qualche misura influirono anche sulla sua successiva attività scientifica. Partendo dai rapporti che il padre, John Evans, intrattenne con studiosi italiani, si prende in esame la rete di conoscenze che Arthur Evans ebbe con colleghi in Italia e si esaminano le ricerche condotte dallo studioso in specie a Taranto ed in Sicilia: la scoperta di ceramica micenea in alcune tombe dell'area siracusana (indagate da P. Orsi) colpì particolarmente Evans, che, in seguito alla morte della moglie, avvenuta in Liguria nel 1893, abbandonò i suoi interessi scientifici italiani, dedicando da quel momento le sue maggiori energie nello studio di Creta.

Il virus ci ha chiuso in casa, ci ha costretto da un "fuori" convulso a rientrare nell'intimità, in interiore homine, riaprendo dentro noi stessi interrogativi e orizzonti rimossi. Ci ha sbattuto in faccia il "nesso carnale" che ci apparenta con l'intorno e che si distende necessariamente sull'altro e sugli altri. Come ci ha rivelato che senza gli altri nessuno si salva, che la Terra è la nostra dimora e non un deposito degli attrezzi o un bancomat per accumulare capitali. Dimora e condizione unica della nostra vita transeunte, la sua malattia ci ammala, il suo impoverimento ci impoverisce, la sua distruzione ci distrugge. In fondo essa non ha di noi lo stesso bisogno che noi abbiamo di lei. Continuerà ad esistere anche senza di noi e dopo di noi, e forse dopo millenni darà ancora vita ad altri esseri, si spera più assennati della nostra umanità confusa... Siamo noi che dipendiamo da lei e che abbiamo approntato quanto la rende inabitabile, apprestando ai viventi una estinzione forzata, lenta e inevitabile. Sarebbe follia uscire da questa triste esperienza senza rispondere al grido ormai lacerante dell'unica nostra "casa comune" in rovina.

Lo scopo di questo libro non è stato tanto quello di fornire una breve biografia dei grandi vecchi del mondo di tutte le epoche, quanto quello di dare un contributo alla comprensione dei problemi relativi alla senescenza, alla longevità, alla conservazione e all'arricchimento delle capacità creative in età senile, attraverso l'analisi della storia di questi illustri protagonisti. La descrizione può apparire scarsamente proporzionata per la presenza di numerosi personaggi contemporanei e pochi tra quelli vissuti in epoche antiche. La ragione principale consiste nel fatto che l'incremento vistoso della durata di vita si è verificato solo dalla metà del secolo scorso, oltre all'inattendibilità delle date di nascita e di morte di molti personaggi del passato che pertanto non abbiamo potuto includere.

L'emozione di servire la propria nazione, questa è la motivazione ispiratrice di "Una vita nel Palazzo", autobiografia-reportage che l'autore definisce in sintesi: "un modo nuovo ed originale per introdurre il cittadino nel Palazzo, virtualmente e in punta di piedi, sicché potrà sbirciare cosa succede all'interno delle segrete stanze del potere". Il racconto, fatto da un esperto di comunicazione istituzionale e di tecniche legislative, è curato nei dettagli e rivolto ad una serie di destinatari: dai cultori della politica ai "sani nazionalisti", alla gente comune ed in particolare a studenti delle superiori ed universitari; i quali, attratti dalla bellezza del Palazzo, Chigi o Madama o Montecitorio che sia - o incuriositi da tanti episodi istituzionali o eventi culturali - possano entrare idealmente nel mondo dell'alta amministrazione, affacciandosi alla mitica "stanza dei bottoni". Il tutto a cavallo tra la fine del Novecento ed i primi vent'anni del III millennio, tra "la I e la II Repubblica", scorgendone i tratti essenziali, inauditi o inediti, con un approccio smart ed a sprazzi ironico.

"È il mio sesto libro di poesie romane, che ho scritto perché spinto dall'interesse che le poesie hanno destato nel lettore. Gli amici mi hanno detto che sono interessanti ed io, forse ingenuamente o forse perché convinto dall'orgoglio che ognuno ha per il proprio pensiero, o per il proprio modo di ragionare, ci ho creduto. Racconto storielle e piccoli fatti di vita, che tutti sanno, non dico quindi niente di nuovo, soltanto il mio pensiero sulla vita, sull'amore, sulle donne e sugli amici. Saranno pure sciocchezze, corbellerie, ma mi aiutano a vivere, mi fanno rilassare, dicono che esisto ancora. A volte mi fanno pensare di essere un po' filosofo e un po' poeta, questo mi basta. Voglio, però precisare una cosa vera, la vita mi ha dato molto, sia come figli, sia come lavoro, sia come amicizie, che come benessere e di questo sono grato a Dio."

Tutto ha avuto inizio quasi per caso, partendo da alcuni brevi cenni storici sul passaggio di Re Riccardo Cuor di Leone a Nettuno. Ma nulla corrispondeva nelle prime fonti consultate, a cominciare dall'anno in cui ciò era avvenuto. Poi, come nella soluzione di un giallo storico, via via le nebbie si diradavano anche se altre questioni si aprivano. Cosí è stato come compiere un viaggio indietro nel tempo, ed è emersa la necessità di inquadrare storicamente l'evento, nel contesto più generale dell'itinerario compiuto dal Re d'Inghilterra alla volta della Terrasanta per la Terza Crociata. Rocambolesca l'andata, drammatico il ritorno. Una figura intrigante quella di Riccardo Cuor di Leone, un eroe divenuto leggenda.

Questa Antologia è un volume importante in quanto gli autori presenti sottolineano avvenimenti di grande attualità. Francesco Terrone nella sua poetica fa il controcanto al dilagare del femminicidio con il suo amore incondizionato verso qualsiasi forma femminile, Gianni Ianuale si pone come perfetto argine a quei movimenti spirituali che inquinano la chiesa cattolica, Carmen Moscariello esalta la diversità razziale che accomuna la mente umana nelle sue sfaccettature più profonde, Lilly Brogi innesta nuovi vocaboli come "pollo volante" riferendosi al gabbiano vittima innocente di un mare che ecologicamente non lo nutre più. Volume di riferimento epocale.

È altrettanto necessario chiarire subito che conoscere la filosofia, non necessariamente studiandola all'università, non si è mai rivelato utile per accettare ordini a testa bassa, inseguire premi di produttività, tacere davanti ad assurdità logiche, entusiasmarsi per cose prive di ogni interesse, obbedire ciecamente e avallare gerarchie sprovviste di fondamenti meritocratici. Non aiuta a credere anima e corpo nei leader carismatici, alle religioni se non come fine di un ciclo di ricerca che ha attraversato tutto lo spettro del male possibile, mina le fondamenta dei miti compresi (soprattutto) quelli culturali, educa al dubbio sistematico, alla pratica non sempre gradita del domandare, e difficilmente produce ottimismo nei confronti di sé e dell'umanità.

Il Centro Agroalimentare Roma è un grande hub, il più grande in Italia, con una estensione che supera, ad oggi, il milione e mezzo di metri quadrati. Al suo interno spazi progettati per cogliere ogni più complessa integrazione tra tutte le diverse funzioni e capace di soddisfare i crescenti livelli di complessità tecnologica di un mondo in continuo cambiamento, come è quello del commercio. Sorge nel comprensorio urbanistico dell'ex Tenuta del Cavaliere, nel Comune di Guidonia Montecelio, immediatamente a ridosso del territorio di Roma Capitale e a pochi chilometri dal Grande Raccordo Anulare, in posizione strategica rispetto alle direttrici nazionali dell'A24 Roma-L'Aquila e dell'A1 Milano-Napoli. È oggi un punto di snodo attraverso il quale tutti i mercati di Roma e numerosi del Centro Sud entrano in contatto, favorendo scambi commerciali e produttivi di rilevante valore economico e culturale, mantenendo da più di 2000 anni, come dimostrano le preziose testimonianze archeologiche in esso conservate, un'immutata vocazione alle attività legate al commercio agro-alimentare.

Nicolaas il farmacista, Winnoch il vetraio, Félicie la contessa: sono alcuni dei personaggi che popolano gli spazi circoscritti dalle spesse mura della chiesa di San Giuliano. Ma c'è anche il giovane Garolo, che è appena tornato con la febbre dall'Africa e si è fermato qui, a soli 23 anni. Di lui rimangono, oltre al nome, l'elmo inciso sulla lapide sopra lo stemma di famiglia ed il monito: O fallax hominus spes o fiducia vana rebus. Son passati più di quattrocento anni da quel suo ultimo 26 Settembre.

Nina, studentessa di un liceo della periferia romana, pone al suo nuovo prof di filosofia una serie di domande sull'amore, nella speranza che egli possa disporre di antidoti di pensiero per le sue dolenti inquietudini. Inizia così un colloquio a distanza nel quale, mentre intorno e dentro di loro scorrono gli avvenimenti minimi, folli, inquietanti o teneri del mondo quotidiano che condividono, Nina guida con le sue domande il prof in un percorso a ritroso attraverso la sua propria esperienza della passione o - come egli preferisce dire - dell'incognita. L'amore e la scuola finiscono così per fondersi in un unico affresco nel quale svelano un'omologia: quella d'essere due ambiti dell'esistenza nei quali le emozioni e le azioni ritrovano un'autenticità, una grazia e una brutalità intatte, immuni - nel bene e nel male - alla corrosione delle routine comportamentali.