Limina Mentis: Cervo volante

Applicazioni di critica ermeneutica nella narrativa italiana del Neorealismo e dintorni.

Malinche è la donna protagonista della conquista spagnola e Pocahontas è la donna protagonista della conquista della Virginia, esse rappresentano l'emblema del coraggio e della forza femminile che, nell'epoca in cui vivono, supera senza eguali la brutalità e l'infingardia degli uomini europei. La schiava azteca (Malinche) e la principessa indiana (Pocahontas) non sono nient'altro che due facce della stessa medaglia; due donne che, nonostante siano vissute a un secolo di distanza, dimostrano, attraverso i resoconti di viaggio e i racconti degli uomini di lettere, di avere molto in comune. Esse rimangono nella storia politica e letteraria come allegoria della conquista europea del Nuovo mondo e di tutto ciò che hanno fatto gli europei a discapito dei nativi. La donna "conquistata": Malinche e Pocahontas è il primo libro dell'autrice nato da una ricerca approfondita di testi che raccontano l'incontro di queste due eroine, prime interpreti del Nuovo mondo, con l'uomo europeo. Qui vengono affrontate le questioni dell'identità culturale, del razzismo, del maschilismo e delle problematiche legate alla traduzione di lingue e culture diverse.

Il concetto di mito contiene almeno due valenze: l'una è una proiezione spesso istintiva, inconsapevole, emotiva e fantastica verso valori ritenuti positivi, per cui il mito viene prodotto dall'inconscio collettivo, dall'interno d'un gruppo d'individui che celebrano qualcuno o qualcosa fuori di loro; quindi il personaggio mitico è identificabile con una comunità, ma dalla comunità s'astrae, trascende da essa per elevarsi a simbolo di realizzazione del singolo individuo; egli rappresenta il fantastico che nasce dal reale, lo straordinario che s'allontana dall'ordinario; il mitizzare è l'ingigantire da parte della comunità, idealizzando, le qualità, senza considerare i difetti o i limiti. Sembra che nella modernità si relativizzi il concetto di mito, ma il relativismo è una contraddizione in termini: soltanto un principio di misura superiore permette di dire che una cosa equivale ad un'altra, o si differenzia, quindi il mito oggi non è da considerarsi diverso concettualmente, praticamente sì, dal mito antico.

Paolo Emiliani Giudici non può essere considerato certamente autore di quelli che si lasciano ispirare dalla quiete e che nella quiete rimuginano di temi anni luce lontani dalla realtà. Certo, il ventaglio dei suoi interessi artistici e letterari, unitamente all'attività di critico, di romanziere e di saggista potrebbero suggerire il contrario, ma l'Emiliani Giudici fu anche e preminentemente uno storico e un giornalista militante, oltre che un deputato del neonato Regno d'Italia.

I protagonisti di questi racconti vivono l'amore in modi diversi, dal naif all'artificiale, dal normale all'estremo, dal superficiale al sensuale, al vile, allo spirituale, cercando di coprire diversi bisogni e rivendicazioni ataviche, consapevolmente e non, ma sempre tesi nel desiderio di assoluto che l'amore porta con se, capace di distruggere l'individuo, come di redimerlo, a momenti.

Una ricerca attenta e analisi approfondita attraverso il film d'animazione "Yellow Submarine" di George Dunning con i Beatles; centrando la grande impronta nel costume che hanno saputo suscitare, segnando un'epoca nella musica, nel costume e nella pop-art, ma soprattutto evidenziando il grande fenomeno di massa mondiale che li ha portati ad essere i portavoce di cambiamenti culturali e sociali degli anni '60.