Morlacchi: Identità e disuguaglianze. Collana di scienze sociologiche, storiche e giuridiche

Quale fu la diffusione del fascismo tra i medici? La storia delle professioni ha trattato l’argomento in modo generale. Il presente lavoro cerca di colmare questa lacuna, presentando un caso specifico e rilevante. Attraverso l’utilizzo di fonti d’archivio inedite ricostruisce alcuni momenti emblematici del fascismo al potere: prima la persecuzione politica degli antifascisti e poi quella razziale dei medici di origine ebraica. Molti dei perseguitati fuggirono all’estero e questa ricerca ha delineato i loro percorsi di emigrazione. Alla fine della guerra in pochi riuscirono a riprendere il posto da cui erano stati allontanati. L’analisi ha riguardato anche i componenti del Direttorio del Sindacato fascista che avevano compiuto tali espulsioni e la parte finale è incentrata sul processo di epurazione in relazione ai lavori dell’Alto Commissariato per le sanzioni contro il fascismo.

Cosa lascia dietro di sé l’agire sociale? Quali strumenti occorrono per decifrare il presente? Dove risiede l’altro della società? Questo volume propone una lettura del sociale, delle sue strutture e delle sue istituzioni e lo fa con una grande ricchezza di prospettive. Ovunque l’analisi critica offre al lettore uno spaccato per muoversi attraverso le forme e i processi dell’agire sociale, mostrando quanto la tenuta del sistema si fondi sempre su una sintesi complessa tra agentività e struttura, tra natura e cultura. Apparentemente distaccato dall’attualità, è un testo che offre invero numerose chiavi per comprendere il presente e collegare anche ciò che sembra imprevedibile all’interno di cornici di senso che affondano le radici nel tempo. Un momento storico così deflagrante come quello che stiamo vivendo mostra – se ce ne fosse bisogno – l’imprescindibilità degli strumenti offerti dalle scienze sociali per affrontare e comprendere il presente: ciò è ancor più vero se il percorso è transdisciplinare e condiviso. Con contributi di Martina De Marco, Valentina Faloni, Fabrizio Fornari, Antonella Napoli, Laura Rando, Iolanda Romualdi, Daniela Sideri.

Il carattere multiculturale e multietnico della società globale ci pone dinanzi a nuove sfide a cui è possibile dare risposte solo attraverso un cambio di paradigma basato sulla riscoperta della tolleranza. Un principio che, nel corso della storia, ha dato vita alla lunga stagione dei diritti dell’uomo. L’apertura all’alterità e l’accettazione della fallibilità umana divengono le nuove bussole per orientarsi in una contemporaneità portatrice di due istanze dicotomiche: libertà e sicurezza.

In una società caratterizzata dalle cosiddette identità fluide, i soggetti tendono a costruire la propria soggettività attraverso forme simboliche transitorie, stante che nella post-modernità tutto ciò che aveva conosciuto una certa stabilità diventa flessibile o, per dirla con Bauman, liquido. Gli attori sociali si trovano, così, oggi esposti ad una sostanziale insecuritas, la quale costringe la ricerca sociale ad un ripensamento dei temi della sicurezza, dell’aggressività, intesa anche nelle sue forme estreme, del sapere, nel suo tentativo di naturalizzare qualsiasi aspetto della vita umana. A partire da quest’orizzonte, il presente volume intende offrire alcune interpretazioni che aiutano il lettore a comprendere temi centrali del nostro tempo.

Com’è noto, la sociologia nasce, con Comte, Marx, Durkheim, Weber, Pareto, quale teoria autonoma della società, ossia come comprensione delle strutture e delle trasformazioni dell’organizzazione sociale considerata nel suo insieme. In questa direzione, la sua vocazione resta quella di studiare sistemi di società e anche quel meta-sistema sociale che Edgar Morin chiama la “società-mondo”. Si comprende così perché il mito, la religione, la storia, nonché le arti, la letteratura e il diritto, prima della divisione specialistica dei saperi sociali, diventino per la sociologia le principali fonti ausiliarie di conoscenza. Da tali fonti non può prescindere la presente ricerca, la quale mette al centro lo studio delle strutture sociali, dell’identità e delle disuguaglianze. Ciò per comprendere come la società sia formata certo da un’infinità combinazione di elementi, storicamente variegati ed irripetibili, ma anche da un numero finito di aspetti e problemi senza tempo.