La tesi provocatoria di E. Käsemann (1906-1998), celata nella sua metafora genetica – l’apocalittica (diventata) la ‘madre’ di tutta la teologia cristiana – per quanto inevasa, è un punto di partenza storico-teologico permanente per le questioni fondamentali circa il rapporto tra Cristianesimo e ciò che si può intendere per “apocalittica”. Dalle sue origini il Cristianesimo viene plasmato dall’apocalittica, una sensibilità che chiama in causa i vari contributi scientifici nel solco del paradigma-transdisciplinare attuale, proprio per le sue aperture di senso già dal giudaismo del Secondo Tempio. A partire da una prospettiva ermeneutico-escatologica, il presente volume prende parte a tale riflessione ricavando, dagli approcci storico-religiosi che segnano una “ricerca apocalittica” e dalle tracce di alcuni teologi – K. Rahner, H.U. von Balthasar, J.B. Metz, J. Moltmann, W. Pannenberg, J. Ratzinger, et al. –, una chiave euristica originale: l’apocalittica in quanto sensibilità è una dimensione originaria del cristianesimo e trova una sua rifusione nel metodo della teologia.
Differenza apocalittica. Cristianesimo e teologia a partire dal contributo di E. Käsemann
sconto
5%
| Titolo | Differenza apocalittica. Cristianesimo e teologia a partire dal contributo di E. Käsemann |
| Autore | Roberto Mario de Souza Barbosa |
| Argomento | Scienze umane Religione e fede |
| Collana | Tesi Gregoriana. Serie diritto canonico |
| Editore | Studium |
| Formato |
Libro: Libro in brossura |
| Pagine | 512 |
| Pubblicazione | 06/2025 |
| ISBN | 9788838254987 |
Promozione valida fino al 12/02/2027