Argo

I volumi che si pubblicano sono l'esito di un'ampia e diffusa collaborazione che ha riunito amici, colleghi, giovani studiosi in una testimonianza di affetto e stima per Pasquale Guaragnella. A scorrere i nomi dei partecipanti, si può comprendere quale fitta rete di rapporti il noto studioso sia stato capace di costruire negli anni. È stato un promotore di quel processo di internazionalizzazione divenuta oggi un punto fermo della politica universitaria. I suoi studi sul Seicento, sul Settecento e sul Novecento, che appaiono quanto mai ricchi di suggestioni e forza di penetrazione, hanno dischiuso nuove strade ai molti ricercatori che hanno fatto tesoro dei risultati. Nel campo dell'italianistica Pasquale Guaragnella ha lasciato un segno profondo e continua tuttora a orientarne gli indirizzi.

"Per tutti noi, Pier Giorgio è stato e rimane un esempio illuminante e una guida esigente, non certo un indottrinatore. Da lui abbiamo cercato di trarre una lezione fondamentale, quella della liberta di spaziare attraverso campi del sapere diversi, e non solo antropologici, la sua formazione di filosofo, rinvenibile nella sua capacità di astrazione teorica e nella sua lucidità di pensiero, ci ha costretto a salutari ginnastiche mentali, senza poterci mai adagiare sull'illusione della certezza di un risultato raggiunto. Un'inquietudine, quella di Pier Giorgio, che traspare nei suoi interessi molteplici, come è dimostrato dallo sviluppo e dalla varietà interna alla sua bibliografia, qui riprodotta. Questo volume presenta una raccolta di saggi ispirati, da vicino o da lontano al magistero di Pier Giorgio Solinas, ma ugualmente frutto degli interessi specifici di ognuno degli autori, che molto devono alla sua capacità di trasmettere saperi e far nascere curiosità intellettuali, cosi come alla libertà di iniziativa che egli ha sempre saputo lasciare ad allievi e colleghi, ad allievi divenuti colleghi."

"C'era e non c'era" è l'inconfondibile incipit delle fiabe di tradizione armena, la porta d'ingresso per "mondi lunari che appaiono durante i tempi del sonno". In "A cavallo del vento" Sonya Orfalian racconta alcune tra le più belle favole della sua gente e il suo lieve narrare rende familiari demoni dalle molte teste, mucche fatate, principi e fanciulle bellissime appartenenti a un mondo remoto. Nate nella notte dei tempi e tramandate oralmente di generazione in generazione dagli "ashugh", rapsodi itineranti, queste storie sono componente fondamentale dell'immenso patrimonio culturale armeno, eredità preziosa di un popolo disperso che ha rischiato di essere annientato.

L'ampiezza degli studi dedicati a Giorgio Castriota Scanderbeg (1405-1468) deriva dall'interesse che questa figura storica, simbolo della resistenza cristiana contro l'avanzata ottomana, ha suscitato in quasi tutti gli studiosi che si sono occupati della storia dei Balcani nel secolo XV. Ripercorrendo in forma bilingue (italiano e albanese) la vasta bibliografia aggiornata relativa alla storia di Scanderbeg, si ha un'ulteriore testimonianza del sorprendente interesse per la vicenda dell'eroe albanese, che diviene, grazie anche a questo contributo, tema di ricerche sempre più avanzate per ricercatori e studiosi delle due rive dell'Adriatico che vogliano accostarsi allo studio del Medioevo albanese.

Dopo il Kosovo, la Macedonia è forse il settore potenzialmente più esplosivo della polveriera balcanica. Il paese, che deve il proprio nome al popolo guidato nel IV secolo a.C. da Alessandro Magno, è oggi una realtà geopolitica non solo complessa, ma perfino di difficile definizione. Castellan si cimenta nell'impresa di tracciare un profilo attendibile della questione, ripercorrendo la storia del territorio e delle genti che lo hanno abitato, fino alla nascita del nazionalismo macedone, che si esalta nel corso delle guerre balcaniche (1912-1913), e alla spartizione dell'antica Macedonia tra Grecia, Bulgaria e Serbia. Si vedrà infine come la parte serba vivrà all'interno della Federazione jugoslava per divenire poi, dopo la deflagrazione dello Stato creato da Tito, una nuova realtà statuale dal nome contestatissimo.

Quando uscirono nel 1629 i "Pietosi affetti" di Angelo Grillo avevano già alle spalle una lunga tradizione, di stampe ed edizioni, che saldava la stagione tassiana, con le sue ultime illuminazioni spirituali, al profondo Seicento e alla radicalizzazione della poesia religiosa come poesia alta e corroborata da un'attenzione alle dinamiche affettive e passionali di forte suggestione. L'esperienza dei sensi applicata alla visione spirituale del corpo di Cristo sofferente consente di leggere a più livelli gli oltre mille componimenti dell'opera: la sovrapposizione del linguaggio spirituale e amoroso, la diversificazione delle strategie metriche, la strutturazione interna del macrotesto pongono i "Pietosi affetti" al centro del percorso multiforme della lirica secentesca, sacra e profana, in dialogo costante con i maggiori autori del tempo (Tasso, Guarini, Marino) e della tradizione (Petrarca). I continui riferimenti all'iconografia, ai pittori coevi, ma anche alla musica e alla trattatistica spirituale, oltre che alla predicazione, confermano la centralità dell'opera, che non a caso sfocia nel pieno della stagione del classicismo nella Roma di Urbano VIII. L'attraversamento di questo vero oceano di versi rende possibile oggi una lettura più completa del primo tempo della letteratura secentesca italiana, tempo dedicato alla novitas e alla discontinuità, più di quanto si pensi normalmente.

Nell'avvio di questo secolo le tematiche religiose sembrano avere riguadagnato, nel dibattito culturale, una centralità a lungo smarrita. In questo scenario la conoscenza dell'Islam, i cui fedeli sono sempre più presenti in tutti gli angoli del Pianeta - e nel nostro Paese -, pare diventata un obbligo. A tal fine, la lettura (o la rilettura) del Corano, il libro cui si rifa oltre un miliardo di credenti, diviene quasi ineludibile. Non è una lettura semplice, né tanto meno a senso unico: per secoli l'interpretazione del libro sacro dei musulmani è stata opera di dotti. Malek Chebel ha inteso soccorrere l'esigenza di comprensione di qualsiasi lettore allestendo questo "Dizionario enciclopedico del Corano", in cui passa in rassegna tutti i principali concetti su cui si fonda l'universo coranico che, grazie a una piana illustrazione, divengono largamente accessibili.

Scritto a quattro mani da Georges Castellan e Marie Vrinat-Nikolov, "Storia della Bulgaria" alza il sipario su uno dei paesi europei meno conosciuti, realizzando così una tappa decisiva del progetto di Argo di contribuire a far conoscere al pubblico italiano il continente balcanico. La narrazione si sviluppa in modo lineare: dopo le vicende antiche, in gran parte interne alla storia greca e romana, la Bulgaria comincia ad assumere, almeno linguisticamente, la fisionomia a noi nota con la colonizzazione dei popoli slavi nei secoli VI e VII. Ma è con i protobulgari e il mitico 'zar' Simeone (893-927) che queste antiche popolazioni si guadagnano un posto di prestigio nella storia imponendosi perfino all'impero bizantino. Poi, a partire dal 1396, si abbatterà il lunghissimo dominio ottomano, che si dissolverà solo con la guerra russo-turca (1877-1878). L'autonomia finalmente ritrovata non porterà tuttavia serenità al generoso popolo bulgaro: prima le disastrose guerre balcaniche, poi le infelici alleanze militari nella prima e soprattutto nella seconda guerra mondiale, infine il lungo periodo all'ombra dell'Unione Sovietica. Un'autonomia vera del paese delle rose ha date recenti e quindi il carattere della cronaca: dal 2007 la Bulgaria fa anche parte dell'Unione europea ricucendo così una storia troppo a lungo lacerata.