Edizioni Efesto

Tutto cominciò su Internet, per giocare a condividere le scene più strane che un tabaccaio si vede scorrere davanti agli occhi ogni giorno. Sette anni con alcuni dei clienti più diversamente normali che ci si possa augurare sono ora in questo libro, ma le storie non finiscono qui: seguite Ti sulla pagina Facebook delle Storie del Tabacchino. I prossimi, inconsapevoli protagonisti potreste essere voi… www.facebook.com/ storiedeltabacchino

"Madrepàtria. Racconti dell’umana sorte" è un’antologia non di genere, nata dall’idea di raccontare l’Italia di oggi. Una sorta di inchiesta sul mondo del lavoro, sulla condizione dei giovani nati negli anni ’80. Ma è solo grazie al ritorno di un poeta dell’800 che tutto inizia a prendere forma. Un incontro avvenuto per la seconda volta, lontano dai banchi di scuola e dagli obblighi dell’adolescenza. Il pensiero e la poetica di Ugo Foscolo fanno da collante ai 17 racconti che compongono l’antologia, ognuno dei quali viene introdotto dalle parole dello stesso poeta.

L’angelo ha un volto talmente scintillante che è impossibile guardarlo e ha in mano una spada che riflette i raggi del sole, a significare che la forza gli viene da Dio. Il primo gradino, l’esame di coscienza, è bianco e fa da specchio, così che in esso Dante si veda proprio come è; il secondo è violaceo, di pietra ruvida e arsa, spaccata da fenditure per lungo e per traverso, tali da suggerire delle croci, adeguato a rappresentare la contrizione e la confessione; il terzo è di porfido rosso, fiammeggiante e sanguigno, come il cuore da cui deve procedere la riparazione con opere in atto d’amore verso Dio e il prossimo. Su quest’ultimo gradino l’angelo, seduto sulla soglia, tiene i piedi, poggia cioè sull’amore.

1914. Achille ha trentatré anni, quattro figli, due vacche nella stalla, una vigna da curare, una moglie che ogni notte lo rende immortale come un antico dio della terra. Non può lasciare tutto questo per andare in guerra, così si sottopone a una dolorosissima menomazione per farsi riconoscere inabile ma il suo progetto si scontra con qualcosa di insopportabile: sta perdendo il suo eros e allora preferisce il rischio di perdere la vita. E parte verso luoghi sconosciuti per combattere contro nemici sconosciuti. Incontra morte e dolore ma tutto ciò è lontano dalla sua concreta esperienza di vita che si concentra in una vigna e in una ristretta cerchia di persone ed eventi dove morte e dolore hanno già un ruolo fondamentale, e vengono accettati e condivisi. La guerra no. Per questo, dopo essere stato ferito, diventa un disertore.

Lo scopo di questo libro è fornire gli strumenti che la termodinamica classica mette a disposizione per analizzare le condizioni di equilibrio fra fasi fluide cioè per calcolare la distribuzione dei componenti quando due fasi fisiche a contatto sono in condizioni di equilibrio ad una temperatura e ad una pressione assegnate. In alternativa è possibile calcolare la temperatura o la pressione del sistema per realizzare una separazione assegnata dei componenti. Questi problemi costituiscono la base delle operazioni unitarie di separazione. In particolare, nella seconda parte del testo vengono presentati gli equilibri fra due fasi liquide, fra una fase liquida ed una vapore e fra un liquido ed un gas che forniscono gli elementi teorici dell’estrazione con solvente, della distillazione e dell’assorbimento, rispettivamente.

Album di figurine, vecchi diari di scuola, ricordi antichi che sbucano dagli scaffali durante un trasloco. Piccole sfumature, ma capaci di gettare una nuova luce sulla nostra vita. Dettagli apparentemente insignificanti, come un’oliva ascolana indigesta o un carciofo imbottito, misteriosamente scomparso dal frigorifero. E così, viene fuori che la realtà non è un monologo, ma un collage grottesco composto da mille voci dissonanti. C’è la voce dell’attore, sempre nascosta dietro la maschera dei suoi personaggi; la voce del musicista di strada, abituato a parlare solo con il suo strumento. E il nostro gatto: cosa direbbe di noi, se potesse parlare? Per raccontare tutte queste voci ci vuole la capacità di planare con leggerezza sulla vita. Ci vuole il punto di vista della piuma. Una raccolta di racconti che, con ironia e delicatezza, accompagnano il lettore nella ricerca di una diversa prospettiva sulla realtà.

Cicerone, romanus e homo novus, filosofo eclettico e uomo politico, nel suo Laelius de amicitia, sviluppa la tesi secondo cui non può esistere un’amicizia autentica se non tra i boni viri, ossia quelle persone di alta statura morale e di esemplare onestà. Era l’estate del 44 a.C. e l’Arpinate si preparava all’estrema difesa della Res publica minacciata dalla sete di potere dei due eredi di Cesare, Marco Antonio e Ottaviano. Isolato, ma ancora combattivo, ha come unico sostegno l’amico di una vita, Tito Pomponio Attico, al quale dedica l’operetta. Col De amicitia - qui riprodotto in un prezioso e raro volgarizzamento del XIV secolo, edito nel 1809 da Luigi Clasio per i tipi dell’Accademia della Crusca - Cicerone invita a riscoprire la bellezza di un’amicizia non utilitaristica, un solem che illumina la vita anche nei mala tempora.

Una panoramica sul Municipio romano Arvalia-Portuense. Il collegio sacerdotale dei Frates Arvales. La storica tenuta Casetta de' Mattei. Santa Passera e le catacombe di Generosa. Forte Portuense nella II guerra mondiale. L'Archeologia industriale in zona Ostiense sul Tevere. Casa Vittoria. Il Ponte della Scienza. Corviale. Portuense nel cinema. Pamich, il più grande marciatore italiano. Le architetture contemporanee. “…questo volume non si limita a mettere in fila nomi, ricordi, circostanze. Ha anche un altro merito. Cuce con un filo rosso - e tiene assieme - la storia autentica del nostro territorio,i suoi legami con il passato, la voglia di un presente dignitoso, gli slanci e i progetti verso un futuro migliore. Una cosa del genere è già difficile da pensare su una scala territoriale vasta. Realizzarla nella piccola dimensione di un Municipio rappresenta quasi un miracolo.”dalla prefazione di Guido Dell'Aquila

Fenomeno diffuso in tutto il mondo,il collezionismo di antichità ha origine nell'antichità stessa, tuttavia nella storia degli studi si tende a privilegiarne lo sviluppo che, dal Rinascimento in poi, caratterizza il gusto delle élites europee. Ma le informazioni che abbiamo oggi sulla storia culturale del mondo greco, romano e medievale sono tali da consentirci di spostare parecchio all'indietro l'individuazione del momento da cui partire per comprendere come e perché si struttura il bisogno di mantenere viva la memoria attraverso gli oggetti. Nell'età classica si creano le premesse del collezionismo attento ai documenti e alle opere d'arte del passato e così come sarebbe riduttivo considerare tale epoca solo come bacino di produzione della "materia prima" che è confluita nelle collezioni dei posteri, da riconsiderare è anche il senso delle collezioni di antichità nel Medioevo. Se è vero che ogni epoca ha sviluppato una sua propria dimensione di memoria dell'antico e una sua dialettica interna rispetto alla tradizione, risalire alle origini del collezionismo servirà a fare luce sulle fasi cruciali della storia dove si elaborano i contenuti e i metodi di un rito sociale ancora oggi diffuso. Acquistando una copia di questo libro partecipi al progetto "Adotta un museo" perché i diritti d’autore sono devoluti a ICOM Italia – Coordinamento Regionale Lazio, per le iniziative a favore dei musei colpiti dal sisma del 2016. Per saperne di più gofundme.com/adottaunmuseo.

Catalogo per l’asta di beneficenza finalizzata alla raccolta di fondi per la ricostruzione della chiesa della Madonna della Mercede a Collegentilesco di Amatrice. Opere di Mario Panizza, Luigi Moccia, Adriano Coschiera, Danilo Renzulli. Questa iniziativa è stata promossa dalla comunità e dalla Proloco della frazione di Collegentilesco nel Comune di Amatrice (RI) Lazio, duramente colpita dal sisma tuttora in atto nell'area appenninica. La statua della Madonna estratta dalle macerie della chiesa della Madonna della Mercede è diventata un simbolo della voglia di ricostruire la vita in questi luoghi densi di storia e avvolti da bellezze paesaggistiche, che sembrerebbero destinati a morire. Portata nella tendopoli dagli abitanti di Collegentilesco, questa immagine di arte e devozione popolare ha rappresentato l’elemento a cui guardare per non perdere l’identità. Ridare una casa alla statua della Madonna della Mercede con la ricostruzione della piccola chiesa significherà ridare il punto di aggregazione più forte e la speranza di una nuova vita a tutti gli abitanti di Collegentilesco di Amatrice. L'incasso è interamente devoluto alla Pro loco Collegentilesco di Amatrice.

L’apologia della retorica che qui si presenta a un ideale lettore altrettanto propenso a cimentarsi nel riflettere che capace di gustare il gustabile, procede (come tutte le illustrazioni e difese che aspirano a cogliere nel segno) sia mettendo in luce le virtù e i meriti della parte presa a patrocinare, sia scagionandola dallo sleale e triviale uso potuto farne soprattutto da quando si cominciò a censurarla con ira e livore. Offrire degli esempî di come e quanto l’arte del dire ornatamente si renda preziosa a chi voglia, attraverso il linguaggio, concorrere al bonum commune nel più semplice e probo dei modi, cioè parlando solo dopo aver pensato, ed esprimendosi con amore e rispetto per l’atto stesso dell’esprimersi, è dunque il fine di quest’opuscolo, tenue sì, ma forsanco ambizioso.

Chi erano veramente gli schiavi e cosa significava essere servo nell'antica Roma? Erano davvero tutti dei miserabili? La storia che vi appresterete a leggere vi porterà in un mondo diverso da quello che vi hanno raccontato fino ad oggi: operai instancabili e braccianti infaticabili, certo, ma anche medici, insegnanti, imprenditori, amministratori pubblici, guardie del corpo, amanti dell’imperatore e persino... Papi! Questo saggio intende studiare le origini e gli sviluppi della schiavitù romana attraverso l’analisi delle fonti antiche finora esistenti. Non tante a dire il vero - dal momento che i romani consideravano la schiavitù come un fenomeno “ovvio” del quale non si sentivano di dover render conto ai posteri - ma neanche troppo esigue da poter tracciare un affresco, seppur non esaustivo, del complesso “universo servile” di una delle più grandi civiltà che la Storia abbia mai conosciuto.