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La conclusione cui l'Autore arriva è triplice: i Poteri sono buoni (creati da Dio), i Poteri sono decaduti (per il peccato), i Poteri sono redimibili (partecipano alla salvezza degli esseri umani in Cristo). "Queste tre proposizioni - afferma - devono essere tenute insieme, in quanto ciascuna, presa isolatamente, non soltanto è falsa, ma è anche profondamente fuorviante. Non possiamo affermare che i governi, le università o le industrie sono buone, a meno che nello stesso tempo non ne riconosciamo la caduta. Non possiamo affermare la loro pericolosità e il loro carattere oppressivo se non ci ricordiamo che continuano a far parte della creazione buona di Dio."

Immigrazione, degrado ambientale e disoccupazione attanagliano le società industriali. Mentre al Nord crescono i "nuovi poveri", alcuni paesi del Sud si presentano sul mercato internazionale con una agguerrita competitività economica. Insomma, le categorie di Nord e Sud sono ormai superate da una situazione in continuo mutamento, così l'idea che esistano paesi sviluppati e paesi in via di sviluppo. Si tratta di problemi molto complessi che per essere analizzati seriamente, senza ridurli a slogan semplicistici, richiedono studi, letture e un aggiornamento continuo. Questo volume è indirizzato a tutte quelle persone che desiderano vivere nel mondo di oggi in modo consapevole. Il volume è diviso in due parti: "Problemi comuni" (alimentazione, ambiente, armi, diritti umani, ecc.) e "Cittadinanza attiva" (commercio equo, consumo critico, turismo responsabile, ecc.). Condensate in schede sintetiche, di facile lettura, vengono presentate le informazioni fondamentali, con dati aggiornati, per capire i meccanismi dell'economia e della politica internazionale e alcune proposte per coloro che vogliono incidere su di essi. Per ogni scheda viene presentato un caso di studio, una breve bibliografia per l'approfondimento e indirizzi utili a cui rivolgersi.

Il tema monografico di questo numero riguarda la traduzione della Bibbia nelle varie lingue del mondo e il suo rapporto con la comunicazione della fede ai popoli della terra. Il saggio introduttivo di Carlo Buzzetti mostra come la parola di Dio debba essere resa accessibile a tutti e quindi come la sua traduzione rientri nel movimento della missione. Seguono alcune note sul versante "storico" delle traduzioni. Altre note guardano più all'oggi e toccano quattro continenti: la TILC italiana, la Bibbia latinoamericana, la traduzione della Bibbia in Giapponese, quelle numerose del Camerun. Conclude una saggio di Danilo Castello che avvia uno studio sul rapporto fra traduzione e inculturazione del messaggio cristiano.

La prima lettera di Paolo ai cristiani di Tessalonica, scritta fra l'autunno del 49 e la primavera del 50 d.C., è il più antico testo del Nuovo Testamento. Vi si respira l'ardore di fede delle prime comunità cristiane e la freschezza della loro fraternità. La prima lettera di Pietro fu scritta da Roma, probabilmente verso il 64 d.C. Si propone di sostenere la fede dei suoi destinatari in mezzo alle persecuzioni, ma contiene anche una meravigliosa sintesi della teologia cristiana nell'epoca apostolica. Non c'è legame fra i due scritti, se non il comune invito ad alzare lo sguardo, in ogni circostanza, al Signore che viene.

Il Movimento Shalom, nato alla fine degli anni Sessanta in provincia di Pisa come movimento di aggregazione dei giovani, ha saputo allargarsi al punto tale da ramificarsi in altre città italiane e da impiantare i suoi progetti in ben sedici paesi del mondo. Attraverso interviste ai fondatori e ai componenti del movimento, il libro traccia le tappe essenziali della sua storia, descrive la sua struttura e il suo funzionamento e informa sulle iniziative in campo: dalle adozioni internazionali al recupero degli ex bambini soldato in Sierra Leone, dagli interventi umanitari in Sudan e Burkina Faso alla creazione di un Centro per l'educazione alla pace e ai diritti umani nella ex Jugoslavia.

Il denaro è fatto per l'uomo, non l'uomo per il denaro. La finanza etica ha lo scopo di ristabilire le giuste priorità. Utilizza il denaro in modo responsabile, per sostenere progetti di crescita solidale che riportino le relazioni sociali al centro della vita economica. Da trent'anni la finanza etica sta costruendo un circuito alternativo di mezzi di produzione e di servizi, di merci e di gestione del risparmio ed è ormai pronta ad affrontare la grande sfida: diffondere l'economia alternativa. Questo volume contiene contributi di Francesco Gesualdi e di Romesh Diwan; riporta le esperienze della Comunità "Le Piagge" di Firenze, della cooperativa "Desarrollo dos pueblos" (Ecuador) e dell'Unione Generale delle Cooperative (Mozambico).

Il libro presenta le iniziative di solidarietà della comunità civile e religiosa di Fiorano Modenese. Particolare attenzione merita il diario di suor Agnese Chiletti. Sono 60 pagine per rivivere la dura esperienza di questa suora che ha vissuto insieme ad alcune consorelle per ben 55 giorni prigioniera dei guerriglieri del RUF in Sierra Leone.

Sono venuto a portare il fuoco sulla terra; e come vorrei che fosse già acceso! (Lc 12,49). La vita di Antonio Gianelli, fondatore delle Figlie di Maria SS. Ma dell'Orto, può dirsi decisamente orientata ad accendere, alimentare e propagare questo fuoco. Il "Dio, Dio, Dio solo", intuito come sorgente di vita fin dalla giovinezza, cattura il suo cuore, lo infiamma e stabilisce la sua anima nella ricerca risoluta e ferma del regno di Dio. Per questo Dio, che opera costantemente nelle sue creature, diviene fiamma egli stesso, perché sia riconosciuto, accolto e amato nell'oggi di ogni esistenza: "Impara che in qualunque stato tu ti trovi sei capace di amare il tuo Dio e di amarlo quanto tu vuoi. Solleva dunque una volta quest'anima e questo cuore dal mondo e slanciati in Dio, pensa a Dio, cerca Dio, ama Dio". Le "Figlie di Maria" sono l'estensione di un fuoco che continua a propagarsi per "accendere nei cuori il bel fuoco del divino Amore".

Il tema principale di questo fascicolo della rivista è: Missione e uso dei mezzi economici. L'argomento monografico di questo Numero di "Ad Gentes" tocca un argomento delicato, che coinvolge gran parte dell'impegno missionario delle Chiese, tanto che con esso spesso si confonde, ma è da incanalare correttamente secondo i criteri evangelici di povertà evitando l'assistenzialismo e le grandi strutture che creano dipendenza (E. Marton). A. Rizzi concentra la sua riflessione sulla comprensione biblico-teologica della povertà e dei poveri. La gloria di Dio è "il povero vivente" e l'uso dei mezzi economici deve risplendere della luce della carità e della condivisione. Sull'autonomia finanziaria delle giovani Chiese in Africa, interviene M. Mammi che ribadisce la necessità di rompere una dipendenza strutturale che ostacola lo sforzo di inculturazione. E dall'altra parte deve correggere "la sindrome umanitaria dell'Occidente" che nasconde sotto il velo degli aiuti la pretesa di superiorità e di egemonia. A questo si contrappone la cultura del dono, dello scambio alla pari (M. Deriu).

Uomo, ti è stato insegnato ciò che è buono e ciò che richiede il Signore da te. Praticare la giustizia, amare teneramente, camminare umilmente con il tuo Dio. (Michea 6,8)Riflessioni sull'attualità della parola dei Profeti dell'Antico Testamento. Una raccolta di articoli già apparsi su "Nigrizia", nella rubrica "Orme giovani". Il volume è completato con un glossario, un elenco di siti Internet sul volontariato, la presentazione di alcune Campagne di sensibilizzazione in atto e un breve profilo di sei personaggi significativi in questo inizio di millennio.