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Il pensiero di Jean-Jacques Rousseau fornisce la prima rappresentazione problematica della condizione umana della società borghese. Rousseau infatti mostra con chiarezza come la soggettività moderna viva la contraddizione fra l'assolutezza dell'individuo e la relatività del cittadino. Questa assenza di unità è interpretata come un ostacolo alla realizzazione individuale. Una delle strategie seguite da Rousseau per risolvere questa contraddizione si concentra sulla creazione razionale di una società democratica: una comunità di uguali capace di esprimere nella legge gli interessi oggettivi di tutta la società, in modo tale che l'individuo riacquisti l'unità perduta. Questo volume ricostruisce il nesso fra l'antropologia e il modello della comunità democratica, fino al punto in cui la stessa sovranità popolare si apre alla teorizzazione dell'idea di nazione. In questo modo il pensiero politico di Rousseau consente di sondare come i moduli concettuali del giusnaturalismo moderno e dell'Illuminismo si aprano a nuovi orizzonti culturali.

Anche solo scorrendo le produzioni più recenti, è semplice rintracciare la presenza di molteplici ottiche e punti di vista attraverso cui si ritaglia e si concepisce l'oggetto di studio legato alla questione narrativa. In questo libro si "stringe" il campo d'indagine sulle connessioni che intercorrono nel legame narrazione-apprendimento in quanto si considera l'atto narrativo come "fonte di conoscenza" dunque dotato di una sostanziale "natura" epistemica che consente di innescare processi di elaborazione, interpretazione, comprensione, rievocazione di conoscenze. Il lavoro, che esprime l'interesse per la dimensione diacronica del conoscere mediante il racconto e per la componente culturale della narrazione, pone l'accento sul carattere coinvolgente dello stile didattico narrativo che, in un rapporto di reale e dinamica integrazione con lo stile logico-categoriale, va a configurarsi come una strategia vincente, in quanto incorpora in sé la valenza sia pedagogica che didattica di legare strettamente la dimensione cognitiva con quella comportamentale, emotiva, psicologica ed esistenziale.

Numerose e controverse sono in dottrina le riflessioni sul carattere e i modi della svolta determinante nella storia di Roma vissuta nel passaggio dalla Repubblica al Principato. Un elemento ormai affermato sembra essere quello della progressività della trasformazione, frutto a volte di impulsi geniali a volte di decisioni dettate dalle necessità del momento. Una certa genericità esiste però nella trattazione dell'aspetto giuridico del cambiamento in cui i profili costituzionali non sempre vengono tenuti adeguatamente distinti da quelli amministrativi. Una stele rinvenuta a Cirene durante una campagna italiana di scavi nei primi anni Venti del secolo scorso mostra con chiarezza, ad avviso degli autori della presente pubblicazione, la presenza di un collaudato e flessibile substrato giuridico su cui l'impianto costituzionale ha avuto modo di basare l'evoluzione poi indotta dagli eventi politici.

Ôikos: la radice comune di economia e di ecologia, tema del quarto incontro organizzato dalla Facoltà di Economia dell'Università degli Studi di Macerata con le Scuole Secondarie Superiori del territorio, vuol mettere in risalto la radice comune dell'economia e dell'ecologia, che non debbono essere considerate come discipline antitetiche ma come ambiti di studio legati da quel primo elemento eco-, appunto ôikos, che ci richiama al concetto di "casa comune". La simbiosi tra economia ed ecologia viene sottolineata dai contributi raccolti che spaziano dall'analisi di modelli matematici sull'esaurimento delle risorse naturali non rinnovabili, all'importanza economica ed ecologica degli insetti, dalla convenienza o meno dell'utilizzazione dell'energia nucleare, al rischio dell'infiltrazione della corruzione nella gestione di tale risorsa, così come dallo sviluppo di un turismo ecosostenibile, alla realizzazione di bilanci sociali ed ambientali da parte delle aziende. Questi ed altri spunti di riflessione mettono, ancora una volta, in evidenza, sotto molteplici prospettive, lo stretto rapporto tra economia ed ecologia.